父親的交代並不花俏，不過卻樸實，我很認真的點了點頭，說知道，我一定會記住的。
當天晚上我娘做了豐盛的晚餐，酸湯魚、血灌腸血豆腐、辣椒骨、老臘肉，弄了整整一桌子，我娘破例還喝了兩杯酒，我瞧見她強忍著淚水的模樣，心中實在是有些難過。
次日清晨，我早早地就出發了，與家人告別之後，努爾在村口等著我一同離開，至於羅大屌，這小子早在前天晚上就跟我告別，先一步去了贛西。
那天龍根子也過來送我了，不過並沒有再說讓我帶他一起的話語，看到他那侷促的表情，我不由得想起了以前上學的時候，讀過那魯迅先生的文章，裡面說起的閏土，想著此後的我和他，或許已經是兩個世界的人了吧。
努爾接到了通知，讓他去西南局報道，與我並不同路，兩人分別之後，我直接趕往了蘇北徐州，那一個位於雲龍山深處的小村子。
徐淡定居然不在，一打聽，我才曉得這傢伙竟然跑到金陵、餘揚等地玩兒去了，第二天才回返而來。
還好他沒有玩瘋。
白合轉世，舉家喬遷往了滇南麗江，而我和徐淡定則帶著一個還沒有滿月的毛娃娃，一同折返回了茅山。
第三十八章山體震動
盼望著，盼望著，春去了，冬來了，一年一年地過去，茅山之上的風景變化不大，但是人卻陡然地多了起來。
茅山封山這些年，後輩一時斷了層，除了徐淡定這些茅山後裔之外，都沒有再有新血引入，導致一開始我們在茅山的時候，總感覺那些殿宇空蕩蕩的，然而隨著山門重啟，訊息傳了出去，越來越多的人，通過各種各樣的途徑來到茅山拜師，而茅山的一眾二代長老們也有恢復了下山遊歷的傳統，每年總會下幾回山，如果遇到了根骨奇佳的子弟，也會收歸門下。
諸如此番種種，使得茅山在短時間內實現了人口爆炸，越來越多的生面孔進入了茅山之上，也有越來越多的人開始叫我大師兄了。
我師父陶晉鴻，在前往首都白雲觀參加了全國道教協會之後，也開始大規模的收起了徒弟來，也會有各種各樣的關係戶將門下插進來，不過到了後來，他的事情就越來越多了，而作為一名修道之人，師父他老人家還是有許多自己的修行需要，所以我這個大師兄，也更多地擔當起了一個督導和教育的責任來。
我返回茅山之後，每天都在學習和監督的時間裡度過，匆匆忙忙，然而卻感覺到了特別的充實，這裡面有宗門的歸屬感，也有對於道的理解和領悟，以及對師父、長輩以及諸位師弟師妹的情感在這裡面醞釀。
這所有的一切，就彷彿如酒一般，越釀越醇，我發現自己已經深深地沉醉在這樣的氣氛中，難以自拔。
修行的生活其實是很繁複的，但是有的時候，每當修行之上有所突破，或者對道的理解上面有了一定程度的跨越，那種快樂也是尋常人所不能夠理解和領悟的。
而且在修行之外，我還有一個與常人所不同的樂趣，那就是看著小顏成長。
我當初剛剛開始見到小顏的時候，她還是一個萌萌的小少女，而這幾年下來，卻是女大十八變，已經變成了茅山之上的一朵嬌豔內斂的美麗鮮花，她的美麗與眾不同，與程莉、李詩楠等人不一樣，充滿了秀麗和文靜之美，就是站在那兒靜靜地待著，但哪怕只是微微一笑，卻讓人感覺此刻便是春天一般，充滿了希望和感動。
因為是三代弟子大師兄的緣故，我在茅山之上的地位還算是比較高，不過雖然面子大，但是真正親近的人不多，我那石頭一般堅硬而倔強的符鈞師弟算一個，梅浪長老的弟子徐淡定算是一個，另外的，可能就是英華真人門下的這幾個女弟子了。
事實上，茅山上面的女弟子並不算多，顯得有些狼多肉少，所以秀女峰上是最受歡迎的場所，然而英華真人楊影可不是什麼好惹的角色，並不是人人都可以自由出入的。
男女終究有別，這是逆轉不了的道理，所以很多心懷不軌的男弟子總會被秀女峰上的一堆女道姑給攆下來，更有甚者還會被重重的教訓一頓，幾天都起不來床。
不過即便如此，也依然有人趨之若鶩，畢竟少年人青春慕艾，這是天性，擋也擋不住的，更何況茅山之上又不禁婚嫁，只要彼此看對了眼，那麼娶妻嫁人，也都是正常之事。
茅山之上，能夠自由進出秀女峰的人不多，但我算是其中一個。
這一點，除了我大師兄的身份，還有另外一個原因，那就是當初我和徐淡定帶上山來的那個毛孩子。那孩子出身之時，渾身都是毛，結果遭到父母遺棄，然而徐淡定看到之後，不忍其喪命，於是將他給領回來自己收養。
不過徐淡定也就是一個不過二十的年輕人，而且平日裡還要跟梅浪師叔學習茅山養鬼術，哪裡還有時間，他原本打算交給自己的母親，也就是徐長老的夫人，結果那位卻嫌照顧小孩兒太過辛苦，不願意收養，如此推脫幾回，那英華真人看不過去了，便將這孩兒帶上了秀女峰，由她收養。