十二月的清冽寒氣被升起的旭日逐漸驅散。
不斷有斥候來到宅邸向村重報告織田的動向。成功勸降大和田城之後，織田軍如濃霧般籠罩了有岡城。瀧川左近和惟住五郎左衛門率軍繞到有岡城後方，在攝津國西側與播磨交界處大肆騷擾。無數寺院被焚燒殆盡。無論僧俗，不分男女老弱，織田軍都格殺勿論。通往村重兒子所據守的尼崎城的道路已被織田軍阻斷。
村重不打算出城迎戰。
戰況演變如此之迅速，出乎村重的意料。但無論如何，一切終歸取決於有岡城能否守住。織田圍住有岡城，意味著他們已重兵合成了包圍圈。那麼，和村重結盟的大阪本願寺、丹波、丹後及播磨的大小勢力就輕鬆了。有岡城之固，天下聞名，那些被織田長久欺壓的各地國人眾早就蠢蠢欲動了。時機一到，毛利援軍和足利將軍便會趕到。有岡城才是這場戰爭的關鍵要害，村重對此深信不疑。
但眼下，這座城因將士心疑而變得風雨飄搖。不管怎樣，必須想辦法破解自念被殺案。
村重盤腿坐在佛堂中獨自思索。他事先吩咐過下人，若非十萬火急，不要來打擾。他注視著釋迦摩尼像，在心中復演自念死去那天早晨的情況。
不知過了多久，村重開口：
「來人。」
在宅邸中侍奉村重的近侍立刻拉開佛堂的門。
「隨我走。」
「是。」
村重穿過迴廊前往命案倉庫。這是他第幾次前往那間小屋？
村重詢問十右衛門他們六個人時，已在腦海中反覆推敲過數種可能性。安部自念死於箭傷，現場卻不見箭矢。村重想到一點：以箭為兇器不一定要用弓。
太鼓聲令村重停下腳步。聽出是士兵操練的鼓聲後，他再次抬腿向倉庫走去。
單用箭矢也能殺死自念，用箭矢就能刺死。手持箭矢與張弓射箭相比，有一個優勢。箭矢得足夠長，才能搭在弓弦上；手持箭矢的話，多短都行。
村重繼續琢磨這一點。那天早上安部自念發出尖叫聲時還活著。屍體只有一處傷口。聽到自唸的叫聲，御前侍衛趕去倉庫。接著，此人假裝救自念，實則乘其他侍衛不注意，把箭矢刺進自唸的胸膛。他不可能隨身藏住整支箭，想必事先斬斷了箭矢，再藏於盔甲內。這麼一來，答案只剩下一個。
如果這條思路是對的，殺害自唸的人就是郡十右衛門。抱過自唸的人只有他。
不過，斬斷箭矢後以迅雷不及掩耳之勢迅速殺人這一可能性，村重那天詢問眾人時就排除了。十右衛門之所以比伊丹一郎左和乾助三郎更早趕到倉庫，是因為一郎左提議助三郎留守原地。更何況秋岡四郎介比十右衛門更早一步趕到，當時自念已經倒下且胸部被染紅。不對，殺死自唸的手法不是這樣……
「主公，有何吩咐？」
一名近侍突然問道。
「什麼？」
村重對這沒來頭的問題頗為納悶。
「您自言自語數次，小人才問您有何吩咐。」
「我都說了什麼？」
一名近侍低下頭，不安地說：
「您說走也不是，留也不是。」
村重呆立。他完全沒意識到自己竟呢喃著官兵衛在地牢所吟狂歌。
官兵衛唱的不是老歌，是重新填詞。
今年春天，播磨的上月城被毛利大軍包圍，織田派羽柴筑前和村重馳援。毛利佈陣嚴密，織田方久攻不下。
實際上，村重當時已與織田貌合神離，因此荒木軍士氣低迷，全無鬥志。在此情形下，軍營中傳唱的就是這首狂歌。
粗木為弓，勉強拉弦。走也不是，留也不是。
這首狂歌嘲諷荒木軍：白白來到播磨，什麼都沒幹成。官兵衛唱這首狂歌，難道只是為了嘲諷村重？
村重深知官兵衛絕非這種人。這首歌理當是他給村重的暗示。自念被殺的真相就在其中哦。官兵衛用這首歌挑逗自己——這就是說，只要跟隨這首歌去思考，就能解開謎題，還能使村重逃離窘境。這個念頭在村重的腦海裡縈繞著。
縈繞不去的念頭因此在不經意間從自己的嘴角漏出。村重咬緊牙關，重整姿態，恢復往常的神情自若，對身邊的侍衛下令道：
「忘掉那句話。」
可村重情不自禁地想道：「走也不是，留也不是」是指射箭卻不拉弓還是指進退兩難的荒木軍？官兵衛的狂歌意指弓箭？射箭卻不拉弓，想必是指持箭刺殺自念。官兵衛也認為殺害自唸的是郡十右衛門？
但狂歌不止這半句，還有上半句：折斷的槍，點不了火。
折斷的槍是指伊丹？有岡城位於伊丹，這是不言自明的。這句用意何在？說到槍，當夜持槍的只有乾助三郎。接下去那句「點不了火」又是什麼意思？御前侍衛拿的是火把，安部自念拿著燭臺，秋岡四郎介說他發現燭臺時燭火已滅……