筆者將故事敘述到這兒，已經留下了無數條沒有頭的線索，它們全都無法向讀者做出交代。故事絕不會到這兒就打住，而筆者就能騰出手來，將這一團亂麻理它個清清楚楚。五香街的人誰都明白，這故事可是沒完沒了的呢，既沒有開頭（我們前面的那個開頭不過是一種假定罷了），也沒有結尾的，它就是歷史長河本身，除非地球與太陽相撞，這世界毀滅，故事才會告一段落，但也許又在另外的星球上重新開始的。雖然筆者面臨著這麼大個難題，就像鑽進了一個大螞蟻窩似的迷宮，但作為一個久經考驗的，有個性、有才華的現代藝術家，筆者還是要埋頭苦幹，繪出一幅又一幅的迷宮線路圖，運用抽象的藝術手法，使得廣大讀者雖不能找到確切所在，卻能做到「心中有數」。這就是藝術的魅力，它是不可捉摸的，又是至高無上，感染力極強的，只有那些麻木不仁、感情粗糙的傢伙才會不為所動，而他們本與藝術無緣。
迷宮線路圖之一：x女士究竟是否實有其人？她有何理由存在於五香街？提出這種問題好像已經過時了，難道我們描述了這麼一個冗長的歷史事件，原來全是捏造的鬼話，用來愚弄廣大的讀者，以達到自己開心的醜惡目的嗎？情況並不是這樣簡單，親愛的讀者同志們，要知道，我們大家是相互依存的，我得了上次的教訓，再也不會用輕率浮躁的態度來對待你們啦，我把你們看得比我的父母還親，還重要呢。我向大家提供這個線路圖，目的只在於激起大家的懷疑和批判精神，使我們的意識形態領域更加淨化。筆者經過了千辛萬苦的調查，蒐集了種種的意見之後，發覺這個問題的確值得一提。
首先，這x女士絕不是一個什麼天才，不如說她除了炒房工作和騙騙人的巫術以外一無所長。而在我們五香街，只有那為數極少的天才人物（比如筆者，比如寡婦）才是真正的孤獨的強者。這個x女士，從我們迄今為止對她的觀察看來，可的確是一個孤獨者，甚至比筆者和寡婦更為孤獨，她不僅對她的丈夫，就連對她的情人q男士，都總是守著自己內心的秘密，一舉一動全像即興表演似的。關於她的真正的內心情感經歷，她透露過什麼了嗎？什麼也沒有，蛛絲馬跡也找不到。世上只有天才才是最強者，只有最強者才是最孤獨者，x既不是天才又不是最強者，卻表現出不可思議的孤獨，她到底是個什麼東西啊？也許這個人並沒有，是我們大家的共同虛構，一種集體意識的表現？
然而就在今天上午，筆者分明看見她在五香街口賣蠶豆呢！她繫著圍裙，兩手粗糙，除了眼神仍然是那種異常的空洞之外，與普通的下層百姓人物實在沒什麼兩樣。她不僅不是天才，連個精英的位置也夠不上（她也從不向我們的精英靠攏，那神氣倒好像離得越遠越好）。筆者倒的確有一次看見q男士怯怯地向她提到他自己也許是屬於精英階層，而她，一下子就「臉紅」起來，從鼻子裡哼了一聲，說「幸虧自己連大字也不識一個，這倒是件了不得的好事情」。而她這一臉紅，一哼，q男士也跟著臉紅了。這個怪物是從哪裡來的呢？她是怎樣能在五香街存在下去的呢？
看來我們得從另外一方面入手研究這個問題了，我們不能將眼光停留在x本人身上，卻要回到我們自身的觀念上頭來，細細地加以清理，加以檢驗，找出毛病的所在，使錯誤得到糾正。這裡面當然離不開藝術的感覺，藝術的感覺永遠是我們創造的源泉。
筆者首先從孤獨這回事入手分析吧。x女士的孤獨，與那種真正的天才的孤獨是有著本質的區別的。天才的孤獨，是一種超越現實超越時空的高階的東西，是與生俱來，任何人不能模仿的。當我們遇見這樣一個稀有的人物時，他往往坐在渺無人跡的山巔或茅屋頂上（就如c，當然c並不是，只不過他模仿得惟妙惟肖罷了）直接與神靈對話，他的周身，泛出一個個金色的光圈，那種對話是我們凡人的耳朵所不能聽見的，他是這樣一個靜態的聖人或化石，只有那些排除了私心雜念，具有極高的修養的人能在抬頭仰望的時候偶爾認出他來。他並不總是坐在山巔或茅屋頂上嚴守他的孤獨，他對於人類，還有那種非凡的熱情和關注心，他的孤獨只在於他總是走在歷史的前面，不為人類及時理解。當他從山巔或茅屋頂上走下來的時候，他就與我們的百姓打成一片，無法區分開來啦。他參與時事，孜孜不倦地忙於指導工作，將自己在山巔和茅屋頂上看到的宏觀與微觀世界傳達給眾人，帶領大夥一道推動歷史的車輪往前開動。筆者這一生中見過一兩個這類聖人，因為同類，總是很容易相互辨認出來的。
x女士的孤獨是怎麼回事呢？筆者看來看去，看出這完全是一種病態的東西，她的孤獨是冷酷的結果。一個人，既沒有與神靈對過話，又無文化教養，整天干著那種庸俗的小生意行當，一點兒也不高出於周圍的眾人，她的傲氣，她的對世人的鄙薄的眼光，肯定來自於內心的虛弱，一種極端自私的慾望的掙扎表現。這種病態發展到了這樣的程度：居然無緣無故的就可以讓眼睛「退休」，再也「不看任何人」；居然能讓全身長出一層鋼板似的保護層，「刀槍不入」，「任何外來的襲擊全感覺不到」；還居然能用丑角的態度對待百姓，將每個人隨便改變稱呼，亂喊一些編造的名字；更可氣的是居然製造一種與天才的孤獨相似的假象，想以此來迷惑我們大家的眼睛呢！誰對她這種冰洞裡的孤獨感興趣呀！她就是一聲不響地死在那無人知曉的冰洞裡，也不會有人及時發覺，從而及時吃驚的。說不定冰封了洞口好多年，我們還毫沒注意到這件事呢！她的孤獨純屬她個人的瘋狂，與人民大眾無關，她也絕不要妄想與我們天才的孤獨掛上鉤來。當我們將x女士作為一個客觀的存在容納於五香街的時候，我們有的糊塗百姓往往忘了把她看作一個病人，一個再平常不過的小人物，他們錯誤地估計了她的某些奇特舉動，一說起那些舉動就動情，眼就發亮，無形中拔高了她的形象，弄出重重的迷霧來。這一搞，不知情的外人還以為x女士是什麼天才人物呢！這一搞，才產生了x女士是否實有其人，她有何理由存在於五香街的問題，這問題又日漸擴大，枝節旁生，弄得神秘極了，費解極了。若按照這種思路研究下去，一個人，哪怕他何等博學多才，也非得精力耗盡，暴死在這上頭不可。筆者的結論是：x女士的孤獨屬於一種她個人的精神病，毫無研究價值。
其次要談談x女士所從事的特種工作。據我們前面所述，x女士好像的確是在從事一種特殊的、她自己取名為「消愁解悶」的工作，這種工作是說不清道不明的，誰個去調查，誰個就下不了臺，休想取得意料中的結果，還要留下無數的笑柄。當筆者寫到這裡的時候，就有那麼一兩個心懷鬼胎的傢伙私下裡高興開啦。他們或許說：這下好啦，對於這個遺留下來的最頑固的歷史問題，看你又能做出何種胡說八道的解釋吧，速記員或藝術家都是些頂頂討厭的饒舌的傢伙，我們希望他們每從事一件作品都砸鍋，他們越苦惱，越憔悴，我們就越快活，但願這世上的速記員或藝術家都死絕！現在讀者一定知道筆者的工作帶有多大的冒險性質了吧？筆者經常落入這樣的境地：就像在激流險灘中掙扎的一個遇難者。
這個要命的問題就難住筆者了嗎？筆者一定要知難而退，或默默地被淹死了嗎？請那些別有用心者再耐心一點吧，好戲還未開場呢！筆者要避免直接回答這個問題，要將線拉得很長很長，一直拉到x女士那遙遠朦朧的童年生活裡去。將x妹子的素材和筆者的想象力加以結合，我們眼前出現了x女士那陰鬱的童年的畫面。那個精瘦的小女孩，天生一雙瘋狂冒火的黑眼睛，成天跳上跳下，像小狗一樣狂吠，指甲留得又長又尖利，從來不會好好地「拿」東西，而是見東西就「抓」，身上穿的花布衫也會被她抓出無數的窟窿來，除了那個瘋瘋傻傻的妹子，周圍的人全被她看作仇敵，她每日里不斷地模擬謀殺的遊戲，心狠手辣（扔眼鏡一事已完全證明了這一點），即使遭到毒打（她父母在走投無路的情況下有過那麼一兩次粗魯的做法）也不思悔改，反要變本加厲，搞出無數的「新招」來報復。這個可怕的孩子長大了以後就失去了原來的生活環境，她發現在這個世界上，兒時的一切全行不通，如膽敢堅持，就有遭毀滅的危險。她，本性不改。但也不是一個倔頭倔腦的傢伙，在某些場合她還靈活得很呢！隨著歲月的流逝，她那種謀殺心理不僅絲毫未減，還與日俱增了呢！不過她很明智地看出這世上並沒有她施展的場地，要是過於念念不忘而又只能死死地悶在心裡，她是活不下去的。
我的親愛的讀者同志們！朋友們！讀到這裡，你們一定恍然大悟了吧？x女士，就是憑藉她的靈活性和小聰明，選擇了我們五香街來了卻她的兒時的夙願的。這以前，她經過多方面的打探，弄清了我們五香街的百姓是這樣一些溫良敦厚、心地寬廣的人，她斷定不管她搞出什麼亂子來，懲罰也不會降臨到她的頭上。於是在落戶後不久，她就買回了她那罪惡的道具——鏡子和一架顯微鏡。她幹這些勾當的時候面帶微笑，動作誇張得不得了，還同丈夫和兒子一起為這項「工作」的開始搞了一次「慶祝」，然後就關起門來不理人了。據說有一天，她抱著那寶貝兒子，讓他坐在自己膝頭上，教他用一隻眼從顯微鏡的鏡片中觀察了半小時以上，然後母子倆高興得在床上打滾，說是看見了「世上最最有趣的把戲」，還說要把自己兒時失去的一切都「償還」給這個寶貝兒子。
這種事一發就不可收拾，這傢伙從此每日里沉在那裡頭，過起什麼「二重生活」來了。在白天的那一重生活裡，她整天埋頭做小生意，五香街的老百姓從其店門口路過，往往被矇蔽，只顧觀察她的視力和脖子等去了，誰也沒有覺察到在他們轉背離開時，她正用鷹隼似的眼光惡狠狠地勾住他們的背影，（筆者就是在這樣一個當口猛地一回頭，撞見她的眼光的，為這事筆者後來頭暈目眩地躺了三天，至今仍有後遺症。可見從事藝術工作是需要一點犧牲精神的，這可不是那一兩個心懷鬼胎的傢伙所能理解的，他們還一走進公共廁所就將筆者歸入沽名釣譽之徒一類呢。）心中立刻就閃出謀殺的鏡頭來，那種謀殺的方式是我們從未見過的，既沒有兇器也沒有血，它只有通過筆者這種深入淺出的分析才能讓人感覺到。不如說並不能感覺到，只能「心中有數」。
什麼「二重生活」呀，那是她自己放出的煙幕彈。她所幹的一切：做小生意（作為盯別人背影的幌子），關門行徑（作為分析地形、選擇作戰陣地的幌子），夜間的照鏡活動，包括與q男士的姦情（為了擴大陣容，多拉一個同謀入夥），其實全是一回事，哪怕是夜間睡覺，那也是在養精蓄銳，不然她何以在謀殺活動中總表現得那麼勁頭十足呢？她可算得上全世界頂頂會保養自己的傢伙啦。解釋到這裡，又有人會提出一個疑問了：少男少女是怎麼回事呀？難道他們也來參與她的謀殺活動不成？曾經在一段時間裡，他們可是每天夜間直奔她的房間，嚴肅地，一動不動地坐在那裡面的呀，未必他們每一個人都渴望自己被她殺掉，以此為最大的賞心樂事？在回答這個問題的時候，筆者又要把線拉得很長很長，拉到x女士一家來五香街之前的那個時候去了。
在那個時候，x女士的名聲一點兒也不像現在這樣顯赫，她的存在無人知曉，謀殺的意圖也只是藏在心裡，從未付諸行動。在喬裝打扮潛入五香街，進行了無數次的實地考察之後，她制定了她的計劃，後來終於開始著手執行。在她的計劃裡，少男少女們為第一批謀殺的物件，她經過深思熟慮之後，決定採用效果類似於吸毒的手段來達到目的。這樣一搞，那些以趕時髦為最大快樂的小傢伙們可高興啦，他們每夜必去，興致高，情緒好，一個個樂得要死，有的還聲稱自己可以「用這種方式出名」，他們哪裡會去防備x女士朝他們體內注射的毒藥呢？雖然他們有時也怨恨她，要偷走她的皮鞋什麼的，但總的來說，這都是些頭腦單純、舉動幼稚的孩子，完全在x女士的掌握之中。
x女士這等神通廣大，她的謀殺行徑是否就造成了很大的慘劇呢？對不起，筆者在這裡只能尊重事實，說出真情。真情是，x女士的這一行徑，除了在她的同行好友的兒子身上發生了她預料的作用之外，對於其他的人，絲毫也未造成身體上和精神上的損害。因為我們五香街地區的氣候條件，早已讓生活在這裡的人們長出了一種免疫力。這可是x女士在作實地考察時忽略了的關鍵問題。有了這種免疫力，我們可以在毒汁里長年浸泡而仍然健康無恙。至於同行好友的兒子，那是由於在小時候患了一場大病，喪失了這種免疫力，才偶然中了x女士的毒的，而x女士，就因為這一件成果而高興得蹦起來。她那寶貝丈夫，也逢人就說什麼「威力無邊」啦，「原子彈的能量」啦這類使人笑掉牙的蠢話。x女士將這一件成果稱之為「意外的收穫」（她並未有意去影響別人，照她自己的想法，她早就將周圍的人「遺忘」得乾乾淨淨了）。「沒想到還剩下這麼一個！」她眉飛色舞著，「這真是一個有勇氣的好孩子！沒準將來有一天他也要製造奇蹟呢。」
我們將同行好友兒子的事深入一分析，就會「心中更有數」了。同行好友的兒子，是同行好友的親骨血，從降生的那一天就與其他孩子一樣身上帶著我們五香街人的免疫力，後來他不幸患了一場大病，將這種免疫力喪失了，這也不等於肯定他就必定要成為目前這種人。在他的面前，是鋪開著一條通向光明的康莊大道的，他完全可以在先輩們的指導下，避開災難與疾病，長成為一個傑出的男子漢的。在一個夏天的傍晚，他為一種古怪的呼喚所吸引，順著那呼喚走進x女士的家門，在那裡頭木木地待上了兩小時，忽然就發瘋了。這一發瘋，他母親十幾年的養育的心血全白費了。x女士的陰謀就如一個吸盤，將他緊緊地吸住，再也脫不了身了。當母親的向兒子提到這個可怕的吸盤，試圖為他作解脫的嘗試，他大發雷霆，陰陽倒錯地將母親的好心斥之為「謀殺」，還說要他回頭「毋寧死」！嗚呼，x女士真的不知道她活動的影響所在嗎？她真的只關注自己內心的寧靜，為了這寧靜而搞這夜間的鬼名堂的嗎？誰能相信這種神話呢？
一個人，如果真的與世無爭，只想修煉，那她就什麼活動也不會搞。像x女士這種招搖，這種轟轟烈烈，她本人表情的這種假裝的冷漠，這種活動的客觀作用（雖然微乎其微），還有貫徹到底的決心，這種種，無一不證實了我們前面的觀點。難道一個從小就在暗中培養了謀殺意圖的人，一個在後來的生活經歷中並未消除反而加劇了這種意圖的人，會不可思議地超脫起來，將那意圖拋到九霄雲外，一味關注起自己內心的寧靜，力圖成為一個聖人來啦？當少男少女們那年輕幼嫩的胴體在她眼前來來往往變動時，她沒有產生那種撲上去咬一口的本能衝動，卻「視而不見」啦？要是真的視而不見，真的超脫，就應該坐到茅屋頂上或山巔上去與神靈對話。既在人群的包圍中，又成天庸庸碌碌，到夜裡才搞幾面破鏡擺弄或憑空製造什麼奇蹟，還竟敢談起什麼超脫來！
俗話說「談虎色變」，我們現在是，x一說超脫我們就「色變」，我們的這個「色變」也並不是驚恐害怕的意思，應該說我們的這個色變相當於「正顏厲色」，我們以這種態度向x顯示，我們已完全識破了她的詭計，人人都在冷眼觀看她的特種表演呢！超脫=謀殺，事情就是這樣，我們這一深入，差不多是「心中完全有數」了。就從謀殺這件事本身來看，x女士不僅沒有將她周圍的人「遺忘」，反而是白日里夜夢裡都加以留心的，她平時的每一設計，每一動作，都是一個個充滿誘惑的圈套，是針對她的獵物的。（可惜這種獵物並不多，迄今為止真正上鉤的還只有一個。）不然她一次又一次地操練，一次又一次地改進手段（由顯微鏡進化到「憑空」），是以什麼東西作為標準的呢？所謂她的眼睛「退休」，原來是一個金蟬脫殼計，（不然為什麼大張旗鼓地來「宣佈」呀！）神不知鬼不覺地，她的後腦勺上，已經在頭髮的隱蔽下長出了第三隻眼睛，這隻眼是更為厲害得多的，不說是穿透一切，至少也是「像利劍一樣」。她用這隻藏在頭髮後面的鬼眼看見了外界的一切，對每一個人的動向瞭若指掌。我們純真樸素的百姓，只看見了她臉上那兩隻被她「廢黜」的眼睛，許多人就輕信了她，以為她真的開始超脫了，個別人還將這種超脫與天才的超脫混為一談呢！x本人，正就利用了百姓這種輕信的心理，大談她的「超脫」學。她說她的這種超脫，比之天才的超脫還要高階，有深意，現在她已經能做到隨時隨地將自己「一分為二」，想分就分，不想分就「合二而一」，她根本用不著爬茅屋或上山巔就能與神靈對話，想什麼時候對什麼時候就能對上，那對話的內容，也遠比天才們高超。聽她這樣一吹起來，就好像她已經成了一個超天才了似的。
對於我們塵世間那些稀有的天才，她也有一番褻瀆的議論：「一些誇張事實、裝腔作勢的傢伙罷了。一個人既是活得那麼不耐煩，耗盡了他的體力，哪裡還會有力氣爬茅屋和山巔，他必定是來不及長大成人就完蛋了。想想人是多麼的脆弱，當一個天才又談何可能！幸虧我沒有受到這種思想的煩擾，我對當天才毫無興趣，我的周身早就長出了鋼板似的保護層，再也不可能像天才們那樣敏感易怒，我幾乎是麻木不仁的，這倒使得我保持了內心的寧靜，使得我如小丑般快樂。如今世上並無什麼天才，只是一些人由於內心虛弱、恐懼，就造出這個詞兒哄人來啦。他們以為這麼一標榜，自己就得以解脫，可以不負責任啦。他們終日里將這個詞兒掛在口頭上東遊西蕩，逢人便吹牛。說自己馬上就要取得與神靈對話的資格了等等。我一點也不同情這些天才們的處境，他們的麻煩全是自找的，我倒想提一個建議，讓每一個遊手好閒的天才去謀一門職業，過一過普通百姓的窮日子，為柴米油鹽操一操心，然後假如他樂意，在業餘時間去搞他的天才活動好啦，那活動一點也沒有什麼高出旁人的地方。」
誰都能看出，她說這話的目的就是發洩內心的妒忌，她很清楚自己不夠格當一個天才，又對那些有幸當上了的佼佼者懷恨在心，日積月累，就形成了這麼一套歪道理來對抗啦。還一講起這些就頭頭是道，彷彿胸有成竹，彷彿明察秋毫似的。每次她談到這個題目的時候，都盡力將眼珠翻上去，以示「超脫」。聽的人哪裡知道，其實她的第三隻眼正在緊張地活動呢，她對於人們對她的評價可是在乎得不得了呢！如果有人在這當兒發現了她的「第三隻眼」，指出她的「超脫」狀全是一種偽裝，她不氣得昏倒才怪呢！我們五香街人都懂得：凡一個人對某件事過分的鄙夷，其實那件事正是他（她）暗中所欲的。x女士用這樣的態度談到天才，在她的心底，是無時無刻不在渴望有朝一日得到人們的承認，與天才們平起平坐的。她只不過是將這意圖掩飾得很好罷了，不然她幹嗎偏要去發表攻擊天才的議論呢？她清楚，在我們這條街，人們從不議論那為數極少、高高在上的天才們，因為他們是我們的領袖、指路人，人們生來崇拜的偶像。x女士看到了這個，她認定自己只有發表褻瀆天才的議論，才能使人們注意她，將她擺到和天才差不多顯赫的位置上來談論，這樣無意中也就將她與天才混為一談了，這正是她所欲的，只要一提及這一點她就快活得飄飄然，她說她最最高興看到的事就是「這世界被攪它個稀巴亂」。
我們不妨說，她發表的這種言論也是她夜間謀殺活動的一個組成部分。這恰好是x女士的愚蠢之處。她既然想要當一個天才，就該腳踏實地，忍辱負重，以獲得人民大眾的信任才是，怎麼能一味任性，採取這種歪門邪道的辦法來達到目的呢？誰又見過這樣古怪的成功者啊？想一想筆者當初忍受了多少的磨難、打擊，才掙扎到今天這個地位，而百姓至今並沒有公開承認筆者是一個天才呢（筆者知道這是他們出於審慎心理沒有這樣做，事實上他們的態度早已預設了這一點，對於這個筆者是很能諒解的），未必這x女士，什麼也不幹，（想想筆者那些艱難的採訪吧！）與人民大眾「老死不相往來」，「格格不入」，躲在自己那小屋裡窸窸窣窣搞些巫術之類的名堂，人民大眾反要公認她為「天才」啦？這不是發瘋又是什麼呢？不僅如此，她還有隨意篡改天才定義的念頭呢！她將爬茅屋和上山巔這類每個天才必乾的事說成是「矯揉造作」「擺姿態」「大可不必如此嚴肅」等等。這樣說起來，天才的定義一定要依照她的模式來重新規定啦？當然她又說這世上並無天才，天才論已過時等等，她在常識的領域裡左奔右突，目的只有一個：就是要「攪它個稀巴亂」，她好從中漁利。可以肯定，x女士絕對幹不了爬茅屋頂和上山巔這類事，她預感到這將使她受到神靈的懲罰：或遭雷擊或在事故中喪生。她一貫的性格是：對於自己幹不了的事，就要百般嘲笑、譏諷，說不是自己幹不了，而是不屑於幹。以為只要這一搞自己就高超了。
她還對她妹子說：「與其煞費苦心去模仿一個天才，我還不如多賣幾斤花生！這畢竟實惠得多……」當群眾擁至茅屋底下傾聽天才的心音時，她故意埋著頭，垂著眼，無動於衷地幹她的炒房工作。當有人向她提出質問的時候，她還故作驚奇，說她可是從未注意外界有什麼動靜的，她的內心生活充實而愉快，實在，她看不出有什麼必要去管外面發生的事。她「憤怒地甩開」來人的手（那人企圖拉她一塊兒去茅屋底下，說這是向精英靠攏的唯一通道），斥責來人「干涉她個人的自由」，說她「才不幹這種瞎起鬨的鬼名堂呢」！她「決不少賣一兩花生」而將精力花在這種「無謂的事情」上面，她在對自己的精力斤斤計較方面做好了精密的安排，這種安排又是「不可改變」的，來人如此地破壞她的安排，其性質無異於「搶劫」。說完後她就在來人毫無察覺的情形下用第三隻眼觀察他良久，最後斷定來人：「屬於抹布一類」，於是垂下頭去稱花生，再也不搭理他了。來人還想爭辯什麼，卻被x女士的丈夫用掃帚柄用力一戳，戳出了店門。「這塊抹布放得不是地方，它惹得你心煩，我把它扔到垃圾桶裡去了。」他用輕鬆的口氣說道。
現在我們又回到迷宮線路圖上來吧。我們前面已經將線拉到x女士如何勘察地形，如何選定五香街作為她的據點，又如何用軟刀子殺人這上頭來了。為證實這個，筆者又將她的行徑與天才作了對照與區分，從而使得讀者幾乎「心中完全有數」了。本來筆者的工作十分順利，眼看就要大獲全勝了，卻不料接下去又遇到了新問題。筆者的研究因x女士放棄夜間活動，竄到大街上向行人宣佈她要與其姦夫將關係「正常化」一事而遭到重大挫折。她這麼一搞，很多人就對將夜間活動定為「謀殺」這一結論不以為然了，個別人還輕描淡寫地說：「夜間活動？那純粹是她個人的小事！」人們將眼光從夜間活動上移開去，將興趣完全放在「姦情」這一點上了。
好吧，筆者就暫且放下研究，追隨眾人的眼光，來看一看x女士的新變化吧。什麼叫正常化？從法律上和從傳統觀念上來看，男女間關係的正常化即=一夫一妻制。x女士，既已有了丈夫，又未曾離異，她如何將她與姦夫的關係來正常化？就算她曾說過要「離開」她現在的丈夫，那也並不等於要去法院辦離婚手續，而她本人也毫無要去辦手續的跡象，據說她對那種事「從心底感到厭惡」。既然不辦手續，又還肆無忌憚地發展姦情，她這個正常化是什麼樣一種含義呢？她是否打算與q白頭到老呢？我們回憶一下就會記起，x女士，曾經是那樣一個水性楊花的女人，對男人「來者不拒」，「越多越好」，還「找上門去」。後來她釣上了這個q男士，再後來她就宣佈自己已「鍾情於他」，還言過其實地強調說：「任何贗品（其他男人）都不在我眼中了。」這麼說，好像只要她一離婚然後與這個q結婚，就會立即改邪歸正，成為一個賢妻良母了。值得指出的是，x女士在姦情的從頭至尾，從來也未提過「結婚」二字，想必她對這種形式也是深惡痛絕的，所以我們絕不要對她抱什麼幻想，將她納入我們道德的任何企圖都將以失敗告終。在童年就充分暴露了貪婪本性（見東西就「抓」）的x，在長到三十來歲的今天，會具備一種什麼樣的道德觀，這是值得深思的。不結婚，也懶得去法院辦離婚手續，她的言下之意無非是：想和誰好就和誰好，願意和誰同居性交，就和誰同居性交，這才是正常化。