胖子說：「那也得吃了飯再撤，可倒好，沒等開吃，你先溜了，好不容易進去一趟，我都不知道那裡邊是吃什麼的！」
我說：「我要提前知道是玉面狐狸，我來都不會來，她是古董交易的中間商，那倒沒錯，可兩邊都是什麼人？一邊是境外盜墓團伙，一邊是買賣國寶的財閥，她在中間撈好處，認錢不認祖宗的主兒，你聽她這個匪號——玉面狐狸，能是好人嗎？不論她出多少錢，這個買賣也做不得，此乃其一。其二，她真以為我是土八路了，不看老子是誰，想他媽對付我，她還得再回孃胎煉上二百年。生意上我不如大金牙，但是我挨的槍子兒比你們吃過的米粒兒還多，對付她這樣的牛鬼蛇神，我可比你們有經驗。」
胖子說：「你就吹吧你，捱了那麼多槍子兒，沒給你打成篩子？」
大金牙說：「比起你來，我大金牙還是嫩啊，可胡爺你這不全是捱打的經驗？」
我說：「捱打挨多了，是不是也得多長個心眼兒？你仔細想一想，天上掉過餡餅嗎？鎏金鐵盒的價值，一定比她給的錢多得多，甚至多上百倍千倍！下一步，我們要當心對方明搶暗奪，儘快調查鎏金鐵盒的真相！」
我趁吃滷煮的機會，仔細想了一下，決定先回去將東西埋下，怎知還沒進屋，雪梨楊已經到了。她急著問我：「你們去見了什麼人？」我將見到玉面狐狸的情形大致說了一遍。雪梨楊說大金牙將照片傳到外邊，惹下的麻煩可不小，不知有多少盜墓賊都盯上了這件明器！她剛得到訊息，急匆匆趕回來，還好東西沒有賣掉。
大金牙說：「楊大小姐認得？我們想破了頭，可也想不出這是個什麼玩意兒？」
我讓胖子關上門，取出鎏金鐵盒，交給雪梨楊辨認。
雪梨楊說：「我剛得到訊息，你手上這件明器，並不是用來放東西的盒子，而是一部金書，乃西夏鎮國之寶，從裡到外鑄了四幅圖案，用以替代碑文壁畫，過去幾千年也不會損毀。西夏王朝最強盛的時候，國土東盡黃河，西至玉門，幾乎控制了整個河西走廊，直至漠北蒙古崛起，六徵西夏，殄滅無遺，料不到這西夏金書，經過改朝換代，成了秦王墓中的陪葬品，又讓你們帶了出來，得以重見天日。」
俗話說「有沒有，一伸手；行不行，一開口」，我們也聽得出來，雪梨楊這是言之有據，直說得我們目瞪口呆。
大金牙說：「楊大小姐，真給我們長見識了！西夏鎮國之寶……那得值多少錢？」
雪梨楊說：「西夏金書的價值，主要在於記載的內容，據古史文獻記載，大夏有魔山，山中有壇城，又稱密咒伏魔殿，殿中二金闕，相去餘百丈，又有明月珠，徑二尺，光照千里，西夏金書正是這個神秘寶藏的地圖！」
7
西夏金書只是鎮國之寶的地圖，真正的寶藏在密咒伏魔殿中。西夏貴族篤信佛教，山腹宮殿中供奉的不是造像，而是巨幅壁畫，壁畫中伏魔天尊一手持九股金剛杵，一手持吐寶獸。西夏貴族相信供養的宗教壁畫越精美，供奉之人的功德越大。為了建造伏魔密咒殿，西夏徵集了成千上萬的畫匠、民夫、奴隸，前後造了一百餘年，使用了大量珍寶，相傳壁畫之下，是一座埋葬妖女的古墓。西夏壁畫內容甚廣，題材豐富，耕穫、飲宴、畜牧、對弈、歌舞、殺伐、奴隸。西夏篤信佛教，壁畫中不乏虛構的「靈山樂土」，以及「淨土變、藥師變、地獄變、涅變、密宗曼陀羅變、無量壽經變」等西夏獨有題材，穿插「壇城、鳥獸、龍鳳、金剛、力士、菩薩」為飾，畫風璀璨莊嚴。西夏佛教壁畫，特別擅於使用變，所謂「變」，又叫「經變」或「變相」，意指通過技法精湛的繪畫，將深奧無比的經文呈現給世人，讓不認識字的百姓直觀感受到經文中的佛法。在各處出土的佛窟及墓葬群中，西夏畫師們運用了無窮的想象力，下至凡俗，上至神聖，構成了一個佛國世界。雪梨楊手上有一本圖冊，當中是一幅流失到海外的敦煌壁畫，描繪了伏魔天尊端坐在中間的須彌座上，左右有二怪，一為人面虎爪，一為人面鱗身，均有九首，形貌兇惡，四周圍繞羽人，劍拔弩張，氣勢森然，幾欲破壁而出。壁畫主次分明，有條不紊，襯托出詭異神秘的宗教氛圍。西夏密咒殿中的壁畫，題材應該與之類似。據說密咒伏魔殿抵近蒙古大漠，位於毛烏素沙漠西南邊緣與山脈相連之處，那一帶的山脈綿延，峰高崖險，到處是峭壁和斷層，從別的方向根本過不去，自古以來，一直被草原上的牧人稱為魔山，詳細位置失傳已久。而在當年，毛烏素還沒有遭受流沙侵害，存在多處綠洲、城堡。後來蒙古大軍六徵西夏，傳說中的金闕明珠，連同顯赫輝煌的西夏王朝，一同讓風沙吞噬了，沒有在世上留下任何痕跡。西夏金書記載了密咒伏魔殿的方位，但要找到這個地方，可謂難於登天。因為水脈枯竭，迅速沙化，西夏滅國之後，流沙成災。從明朝開始，風沙帶上的長城，凡是有駐軍的，必須年復一年扒沙，不將流沙扒開，城牆都讓沙子埋在下邊了，可見流沙嚴重到了何等程度。
大金牙將西夏金書的照片傳出去，引起了境外盜墓團伙的注意，這個婁子捅得太大了。雪梨楊決定趕在境外盜墓團伙下手之前，找到這個規模巨大的寶藏，時間非常緊迫，耽擱越久，情況越不利。
我轉頭看了看胖子和大金牙，他們沒吭聲，在等我做出決定。我一聽雪梨楊這麼說，就知道又走不成了。雪梨楊可不是知難而退避艱險的人，我完全明白她為什麼要去找西夏古墓，至於其中的原因，在這一時半會兒之間，我還來不及對胖子和大金牙說。不過雪梨楊決定了去西夏古墓，我當然得去，胖子也不可能不去。三個人心照不宣，沒什麼可說的。於是我和胖子留下準備，雪梨楊去制定行程，約好明天一早出發，途中再討論具體計劃。忙到晚上，我和胖子、大金牙肚子打上鼓了，出門找個涮肉館，點上一個鍋子，坐下來推杯換盞，噴雲吐霧。
大金牙問我：「胡爺，你真要去找西夏古墓？」
我說：「不是你把照片傳出去，何至於惹上這麼多麻煩，如今想不去也不成了，好在照片拍得不全，主動權還在我們手上，這也是不幸中的萬幸。」
大金牙說：「那是我大金牙的不是，幫了倒忙了，我自罰三杯……」他連幹了三個，抹了抹嘴頭子，又問胖子：「胖爺去不去？」
胖子說：「我不去？我不去他連北都找不著！」
大金牙說：「我也想明白了，窮光棍全是小媽兒養的，不拼命吃不上飯啊！想發大財，非得玩兒命不可！」
我說：「怎麼個意思，你也想跟去？你在潘家園兒混了那麼多年，好歹趁些個家底兒，你又有家有口，什麼時候變成窮光棍了？不要亂往自己腦袋上扣帽子，扣帽子也得先量量尺寸是不是？」
大金牙說：「胡爺這是你不明白了，我那點兒錢夠幹什麼的，西北風都快喝不上了！」他嘬了嘬牙花子，又往下說：「去關中掏明器，有我一份，我大金牙捅了婁子，不能讓你們替我頂這個雷，你們去找西夏古墓，我可不能不去！」
我說：「你趁早別打這個主意，這不比出去收東西，可以預見的危險和困難，已經多得數不過來了，稍有閃失，性命不保！你有多大能耐，我是再清楚不過，不是我不讓你去，我不能眼睜睜看你往火坑裡跳。一個窩裡生的鳥兒，也難在一條道上飛，你還是留下吃口安穩飯吧。」
大金牙又幹了三個，喝得臉紅脖子粗，他說：「胡爺你可忒小瞧我了，患難之處才見交情，到了這個時候我能往後縮嗎？命沒了怕什麼，命才值多少錢？我大金牙這一肚子下水，本來就是捂臭了端不上飯桌的玩意兒，為了你扔了也值了！」
我見大金牙死活非要去，攔也攔不住，他無非是怕撈不到好處，可能也覺得我和胖子夠仗義，一旦遇上危險，念在以往的交情上，至少不會扔下他。我心想：「好良言難勸該死的鬼，話說到這個份上，那還有什麼可說的？」只好對他說：「金爺，當初不是我和胖子在潘家園兒遇上你，我們哥兒倆還真未必吃得上這碗飯，咱們之間無分彼此，有什麼話都可以直接說，不必拐彎抹角，你可以去，但是有幾句話我得給你說在前頭！首先，盯上這個寶藏的盜墓賊不少，萬一撞上，只怕不好對付。其次，進入西夏魔山，必須穿過蒙古大漠，那一帶很少有固定的沙丘，地圖完全用不上。最可怕的是沒有水，你別看地圖上有些星羅棋佈的湖泊，那可全是鹹水，喝了沒有不死的。退一萬步說，即使找到地宮，你敢進去？你想過沒有，埋葬妖女的古墓為什麼叫密咒伏魔殿？我是想不出來，說句實話，此行兇險不言而喻，成功的機會十分渺茫！」
雖然我不放心大金牙，但是該說的話我都對他說了，命是他自己的，願意扔在哪兒，還不是他自己做主？
三個人說起明天即將出發，尋找大漠盡頭的西夏古墓，遠走高飛的計劃只好先放下了。可是說句不該說的，我們平時無風還想生出三尺浪來，正閒得發慌，難得有這個機會，人都顯得格外精神。月光淒冷如刀，哥兒仨坐在小飯館中，你一言我一語，各抒心懷，又提到西夏密咒殿供奉的巨幅壁畫。大金牙問我雪梨楊為何想都不想就決定前往？我看看大金牙，又看看胖子，略一沉吟，低聲告訴他們倆：「西夏魔山中的明月珠，乃是搬山道人祖先世代供奉的聖物！」
第六章死海幻日
1
搬山道人乃先聖之後，祖先居住於扎格拉瑪神山，世代供奉明月珠，年頭可比西域三十六國久遠得多，大約在兩千年前遷入中原，明月珠也在這一過程中被人奪去，又幾經輾轉，由商賈傳入西夏。傳說此珠可與天上的明月爭輝，故稱明月珠，實則是一顆罕見的寶石，類似於佛經中提及的摩尼寶石之祖，蘊含巨大能量，可以「照破一切無明之眾，滅盡一切無明之暗」，究竟有何奧妙，我也說不上來。各地盜墓賊聞風而動，目標多半是西夏地宮中的明月珠。如果沒人找得到古墓，雪梨楊也不會動這個念頭，可大金牙將照片傳了出去，搬山道人祖先世代供奉的聖物，說不定會落入盜墓賊之手，所以我們必須走這一趟。
三個人喝罷了殘酒，天已經快亮了。當天一大早，會合了雪梨楊，一同搭乘列車西行。頭一站在靖邊堡沙河峁子落腳，吃了一頓羊肉臊子剁蕎麵，這才開始商量路線。
雪梨楊已將西夏金書全部拍成照片，夾在一個防水筆記本中，她開啟筆記本，拿出四張照片。
我說：「西夏金書既是地圖，是不是應該有個位置？」
大金牙說：「恕我愚昧，我真瞧不出來這是地圖？」
雪梨楊掏出第一張照片，鐵鑄繪卷頂部是一個神怪，樣貌猙獰，人面虎爪，有九頭九尾，目如銅鈴，前腳著地，九尾凌空，呈現奔騰追逐之狀。第二張照片是鐵鑄繪卷的底部圖案，鱗身九首，蜿蜒潛行，與陸吾遙相呼應，雖是人面，卻仍生著一雙蛇眼，貪婪而又兇殘。
要按大金牙說的，二怪乃陸吾與彭禍，守護不該為世人所知的秘密與寶藏，那還可以想象，但沒有任何指示，怎麼看也不是地圖。
雪梨楊說：「兩張照片中的意思很簡單——西夏古墓之中，有神怪鎮守的寶藏。」
大金牙說：「世上真有這玩意兒？」
胖子說：「還沒到地方你先慫了？這會兒後悔還來得及，別到時候嚇得腿兒軟，又躺地上裝死，還不是得我揹你？我可提前告訴你，你別指望我！」
大金牙說：「胖爺刀子嘴，菩薩心，你話是這麼說，危難之際顯身手，又比誰都仗義。」
雪梨楊：「世上並沒有陸吾、彭禍之類的神怪，這相當於一個詛咒，或者一種震懾，任何接近寶藏的人，都會死於非命。」
我說：「危險總會有，該死的活不成，該活的死不了，提前想得太多，全是自己嚇自己。」
雪梨楊點了點頭，又指向第三張照片，照片中共有九條龍蛇，形狀各異，有的是龍，有的是蛇，龍有爪，蛇無爪，正中還有一個環形紋飾，「神、鳥、鹿」盤旋合一首尾相接。雪梨楊說西夏人信奉佛教，「神、鳥、鹿」盤旋合一象徵生死輪迴，有前生來世的含義，也指墓穴。照片中九條龍蛇，暗指地宮周圍的九條河流，地宮鑿于山腹，下臨深淵，九條河流注入其中。九河或明或暗，龍指明河，蛇指暗河。風水形勢中將這個形勢叫「九龍照月」。我們要找的那座山，剛好在九條河流的盡頭，只需找到其中一條河道，憑尋龍之術，應該不難確定位置。
我心說：「你完全是一廂情願的念頭，河道受流沙侵蝕，已經消失了幾百年。風動沙移，沒有固定的形勢。何況我那兩下子，不在二五眼之上，也不在二五眼之下，正在二五眼上，我的小姑奶奶，我上哪兒給你找去？」
沒等我問，雪梨楊已經說了她的計劃，靖邊堡土廣邊長，北接大漠，位於陝甘寧蒙交界，乃三秦要塞，在古代是用兵之地，如今卻很荒涼。城垣大半被流沙覆蓋，僅見得到一排土墩。當地有句話——門前黑風家點燈，十步之內看不清。形容颳起風沙，天地昏黑，白晝坐在屋中，不點燈看不見人。解放前這地方要多窮有多窮，高粱面刷糊糊，三天喝不上兩頓，能出去逃荒的全逃走了，逃不出去的活活餓死，走上多少天，見不到一個活人。當地民諺有云「茫茫沙漠廣，遠接赫連城」。赫連城也是一座西夏古城，後因蒙古征伐，已被萬馬踏平。由於殺人太多，死屍扔進河中，阻住了河流，直到河水乾枯，仍是白骨如山。放眼一望，嶙嶙白骨，不見盡頭，故此稱為「白骨河」。雖然過去了那麼多朝代，但在風沙過後，仍可以見到流沙下的白骨。白骨河乃九河之一，近幾十年來，風沙之災愈來愈烈，再也見不到那些白骨了，不過靖邊堡打黃羊的獵人，以及當年的牧民，大多見過白骨河，根據那些人口中的描述，至少可以有一個大致的方向。從靖邊堡出發，越過明長城，進入毛烏素沙漠東南邊緣，抵達大沙坂之後，再往西北方向搜尋。
我暗暗佩服雪梨楊，這條路線確實可行，但有一件事始終讓我覺得奇怪，按說大金牙已經將鐵盒的照片傳了出去，盜墓團伙肯定拿到了這三張照片，那些人可不是一般的土賊，不僅有槍支炸藥，還擁有頂級技術裝備，手上有了照片，去找這九條河比我們容易得多，為什麼還有人願意不惜代價買西夏金書？
2
大金牙：「當時膠捲不夠，只拍了三張，難道這第四張照片裡頭還有秘密？」
雪梨楊拿起最後一張照片，正中是個人形棺，豎在當中，左右兩邊各有一個無臉鬼，似人而無臉，只有兩隻眼，下鑄層層波紋。