「做一個研究穿著雨衣的老色鬼的專家，可不是我對職業的想法。」
「這種想法太古板了，克萊爾。見過了貝茨和布里斯托，你一定認識到這一點了。真相就是，每個人都有某種性幻想。不願公開承認的幻想。對吧？」
克萊爾頑皮地露齒一笑。「我非得回答這個問題嗎？」
「就是了。我們都有。不管是否與社會認可的價值觀相符合，它們都會因為基因學，醫學，社會學方面的因素，而呈現出不同形式。但是我們都擁有它們。」
「我想也是。」
「如果你老老實實地想想，唯一正常的性形式就是普普通通的性交。進去，出來，進去出來，開始喝兩口，完了抽兩根。它滿足人的基本需求：繁殖。因為覺得它讓人愉快，所以我們會為了繁殖以外的原因做這件事。但說一千道一萬，人類最基礎的本能就是使自身這個物種繁衍，性不過就是為了完成這個本能。從這個定義來說，它是自然性的。同理，除了以生殖為目的異性性愛以外，其他任何性行為，從定義來說，都是不自然的。甚至是使用避孕套這種簡單的行為。性愛中的前戲也是不自然的，儘管有些種類的動物有誇張的求偶儀式。因此，很顯然，生殖行為的異常形式，比如說自慰，同性戀，當然還有些更不為人所接受的性慾倒錯，肯定也是不自然的。」
「凱里，你不能隨便說同性戀是不正常的。現在是21世紀了！那種想法簡直屬於洪荒時代。」
「我說的是生物學上的不自然，不是不正常，不是錯誤的。我不是恐懼同性戀，克萊爾。基於我的職業規劃，我是不會隨隨便便做主觀判斷的。我是在使用理性的語言。同性戀，因為它的自身特徵，阻礙了繁殖的進行。說不定它是為了控制人口而專門進化出的一種特徵呢。」
「因此它是不自然的，但還是正常的？可以接受的？」
「這要看你怎麼定義不正常了。歸結起來，真正的問題是社會是否接受它。在大約半個世紀裡，同性戀從不被接受、不合法、被人憎恨的地位，轉變成了一種被廣泛接受的、合法的性取向。」
「托馬斯也說過這一點。但他是試圖為成人與兒童之間的性行為辯護。他認為，假以時日，孌童這種性行為也會經歷同樣的公開化的轉變。」
我可以想象。戀童癖者通常都會試圖援引這一類似的辯護，以應對自己所犯的罪行。但是從冷靜、理性的角度看，戀童癖，與區別於生殖性、異性性交的其他性行為相比，並沒有什麼不同。它只是基本性慾的另一種表現形式，由基因的，病理的和社會環境的因素造成。很可能是三種因素的結合造成的。這並不意味著它是對的或錯的。對錯是社會道德所關心的事情，而不是生物學；是倫理學所關心的事情，而不是科學。性功能障礙是人自然屬性的一個領域，我們對它的理解才剛剛開始。」
「幾個星期前，我連聽都沒有聽過。性功能障礙，性慾倒錯，自淫，管它是什麼，就是害死了托馬斯的那東西。真是個嶄新的世界。」
「窒息式自淫，」凱里笑著建議說。「我的生活和呼吸裡都是這種東西。幾年前，從我在我爸爸的衣櫃裡找到那些雜誌開始，它就成了我的一種興趣。你知道，我到處瞎找，小孩子都這樣。然後，我就看到了那些。穿著膠皮緊身衣的女人，用鞭子什麼的東西，抽打裸體的男人。那時候我覺得太搞笑了。但後來，當我的腦海裡對性有了更清晰地概念，我就開始思考，究竟是什麼讓我父親這樣正常又普通的男人，卻要珍藏起這樣的東西，就好像他過著一種神秘的生活。白天是個愛妻子的好丈夫，愛兩個孩子的好父親，晚上卻活在這些光怪陸離的幻想中。」