幾十萬年啊，人類作為大野獸菜譜上的一種食物，像今天的豬羊和果子狸，存在著。
再困難也要活下去，像今天依然能看到那樣，最愚昧的人活得最好，是一批傻子支撐著人類，或者用阿諛人民的人愛說的話——是人類的脊樑。
那時候哪有正經吃的，說是打獵，其實是撿剩飯，冒死跟在真正的獵人劍齒虎後面，人家吃完，揀些骨頭回家，敲骨吸髓，永遠是半飢半飽，哪裡談得上營養和健康發育。
冬天天冷，大雪封山，一齣門就是一溜腳印，跟蹤別人經常被人家反跟蹤，搞不好就被人家抄了窩子堵著山洞像守著冰箱一樣樣吃。
那時的荒野就像油田，到處火炬，那是下雨雷劈著了野火的樹，很好看。
有手勤的，掰下一枝舉著回山洞，攏在洞裡，既暖了身子又照了亮，砸不爛啃不開的蹄頭獸腦也烤焦了，有烤雜拌的香氣。
也不用一晚上一晚上不敢閤眼守著動靜，劍齒虎聞著味兒摸來了，瞅一眼又走了。洞裡這幫就罵：操！你也知道怕呀。
這之後人類才有完整睡眠，睡眠好，大腦緊張才緩解下來，才有夢，有夜生活，悠閒、翻來覆去最終導致面對面的性生活，產生纏綿和美好的感受，有質量的性交導致出生率的上升和有嬰兒質量的上升，從生理上保證了領袖人才和理論家的出現。
再出來人多勢眾，舉著火把，大家臉上露出了微笑，重新有了冠軍的感覺。理論家審時度勢，指出：不要再跟著人家後面跑了，沒看到它們看到我們都跑嗎，我們來給飛禽走獸組織一場賽跑，金牌是活下去，跑不快的懲罰是都變成烤肉。理論家說完，點燃了腳下荒草，同志們一字排開，放火燒山。
那是一個什麼樣的場面呢，整個山岡、平原都變成烤爐和煎鍋，野獸跑著跑著就熟了，油汪汪地躺下，外焦裡嫩；鳥飛飛著就慢了，就熟了，外焦裡嫩；天空中成千上萬只鳥筆直地掉下來，像射肉箭，下肉雹子，山頭上猿人們歡聲雷動。
這回豐盛了，遍地宴席，最高興的還是小孩子，原來只能流著哈喇子含著手指頭看看的走肉，這回都吃著了，吃不了的做火腿和臘肉。
就有皮子了，做衣裳，做彈弓，做小鼓，做小船，睡軟和點；骨頭也省下了，做箭頭，做針，做鼓槌，做號，代替自個兒喊。
再開春，貼河邊走，打鼓吹號，一路放火，沿途吃著燒烤和魚生刺身。
有一天，北京猿人和藍田猿人會師了，兩大主力合為一股，十分自信，就在河邊住下了，搭棚子，洗洗涮涮。
兩隊身後已燒成一望無盡的平原，正有些彷徨，春風吹又生，野小麥從施了草木灰的地裡長出來了，一片金黃。
試吃員叫神農氏，把所有植物都吃了一遍，屢次中毒，上吐下瀉，接著胡吃，止了瀉，於是有黃連素。選舉國家領導人的那天，是小麥成熟的季節，放眼望去一片金黃，大家指小麥喜悅地結巴起來：黃、黃……轉臉看見剛選出來的這位，又一齊指著他結巴：黃、黃帝。
炎帝是一個縱火犯，到處放火，為黃帝所擒，發揮特長，管理火堆。
當時都不結婚，只知其母不知其父，遇見其他野人，問起是哪兒的，都說是炎黃子孫。
也不排除這二老一個管吃的，一個管生火，哪個女的能睡在火邊第一排也是待遇，飽暖思淫慾，權力是最好的春藥，女的也願意找他們，確實是他們生的孩子多，成活率高。
也可能炎、黃就不是一個人名，是官稱，職務，糧食局長、飯店總經理、計劃生育領導小組組長什麼的。求壯大嘛，剛從動物那兒發展過來，優秀傳統就是誰身體好誰上，一個成藥渣兒了一個接上去，位子不能空了，反正都是一臉泥，都是結巴，在女的眼裡都一個德行。那時女的也都是一臉泥，也都不好看，男女找物件都不看臉，談戀愛也就這幾千年陸陸續續聽說有這麼回事這幾十年蔚然成風，由此上溯炎黃五帝到山頂洞人幾十萬年都是強姦過來的。
「天塌下來有高個兒的頂」，說的就是當時那種原始選舉的草率和單一的標準。
王昭君去匈奴，跟完父親跟兒子，都叫單于。說黃帝活八百歲，那種衛生條件和惡劣環境，我就不信。
第一本房中術為什麼叫《黃帝內經》，那個認識，要經過大象量，根本不是一個人能完成的。那是一個職業，一個行當的工作總結，類似《電工手冊》。古代的人總比我們離事實更近。