有懂一點的老人說，這是查道士要開壇祭祖了，為的是告知祖師爺門下後繼有人，一時間查道士要收徒的訊息傳遍了四鄉八鄰，那就跟過年似得熱鬧非凡。
大人們圖熱鬧，孩子們則是看新鮮，查家的祖墳山上怕是有多少年都不見這般熱鬧了。大家把他們幾人圍在了中間，全看那查文斌如何收徒了。
查文斌的師傅馬肅風，號清風道人，天正道第二十六代掌門，如今早已魂歸黃泉。查文斌手持紙錢一疊輕輕揚空一撒喊道：「弟子查文斌今日祭師，還望師尊保我天正一脈香火永存！」
做道士者，最為重要的便是有一枚屬於自己的印，印章就是道士的身份象徵，也是驅邪的利器，有了大印的道士，才算是一個合格的道士。一般來說，一個門派會有一枚象徵掌門的大印，為世代相傳，得大印者則為掌門。
同樣，每個道士在入門之後也都會得到一枚屬於自己的印，這枚印一般是由師傅傳授。有了印才能畫符，有了符才能驅邪做法，印的好壞直接影響到符咒的威力和成效。刻印自然也是一門夥計，這可不是刻蘿蔔章那麼簡單，每刻一筆都會耗費大量的道力，其中蘊含的神鬼之精需要用盡刻印人的心血。查文斌就是足足花了三個月時間才刻成這麼一方印臺，雖然材質不是頂好的，但質量卻不含糊。
查文斌讓河圖跪在師祖的墳前，又給他點了三根長香。河圖接過香舉過頭頂，恭敬的朝著墳上拜了三拜。
上完香，接著遞過來的是酒杯，再給祖師爺敬過酒之後，查文斌解開那隻大公雞，把它的一隻腳用繩子捆著，繩子的另外一頭則綁在河圖的手腕上。
這裡有一個講法叫做師傅領進門，怎麼領呢，就由這隻大公雞來領。
過去人們認為公雞是能夠通靈的，祖師爺能否認徒弟，也全仗著這隻大公雞。公雞大概是被吊著的時間太久了，一下地便拼命的撲騰著膀子，扇得河圖一身雞毛，惹的圍觀的眾人一頓鬨笑。
可怪就怪在之後，只見沒過多久，這隻大公雞翅膀一拍，縱身跳到了河圖的頭頂之上。那孩子也不敢嚇動，只由得那雞在頭頂上踩著。再過一會兒，那隻雞開始不斷的調整著自己的方位，逐漸地把身子移到了正對馬真人的墳墓。不多久，那隻雞脖子向上一挺，猛得張開嘴巴一頓大叫。
查文斌見狀，趕緊上前解開那雞腳上的繩子，公雞抖翅一飛，一躍跳上墳頭，再轉過身來瞧著河圖。
查文斌再拿給河圖一隻碗，碗裡頭裝著的是五穀，河圖恭敬的拿著碗也舉過頭頂遞到那公雞的前面。
公雞低頭看了一會兒河圖，慢騰騰得把腦袋伸進了碗裡，每種糧食只啄一粒。共計彎頭五下之後，又再次跳下了墳頭，閃到一邊的草堆裡，想必是去尋蟲子了。
到這裡就代表祖師爺算是認了這個徒孫，河圖又換上一身事先為他準備好的道袍，手捧著轎子裡頭的靈位站在了隊伍的最前端，帶著大家開始下山。
這時候，有膽大的人已經開始在抓那隻公雞了。這隻公雞是可以吃的，而且據說吃到的人還能帶來好運。
回到家中，查文斌正坐屋內，河圖再給查文斌行三叩大禮，獻過茶碗，接過一枚大印，這便算是真入了門。
拜過三清，再拜天地，拜五鬼，拜八殿閻羅，十八路神仙河圖都要拜上一番。幹這一行的，多求點神比得罪神要好，明槍易躲，暗箭難防嘛。
當晚，查家開了十桌宴席，邀請村裡人齊聚一堂，一來是為了感謝這些年村裡人的照顧，二來也是正式宣告童河圖是他的徒弟。
天正道，第二十八弟子童河圖就此成為查文斌的關門弟子，查文斌也確實用心去調|教他，只是後來沒想到發生了那麼多事情，也讓此事就此成為天正道的絕唱。