關於電影標題
pkd的小說作品，有很多已經或將要被好萊塢改編成電影，但至今最有名的，是一九八二年根據本書改編成的《銀翼殺手》（bladerunner）。這部電影以晦暗壓抑的氣氛、光怪陸離的特效和震撼人心的主題，在近年來的多種科幻電影排行評選中位列第一，在科幻史上的影響極其深遠。
有趣的是，據記載，bladerunner這個片名其實來自另一部完全不相干的科幻小說。
一九七四年，美國科幻作家艾倫·諾斯（alannourse）出版了一部名為thebladerunner的長篇小說，主角是在黑市上倒賣醫療器械的走私商。在這個書名裡，blade用來指代手術刀。一九七九年，美國作家威廉·伯勒斯（williamburroughs）受僱把艾倫·諾斯的原著改寫成一個適合拍電影的中篇小說，改寫之後的題目叫bladerunner（amovie）。但後來這個故事並沒有被拍成電影。
隨後，一九八〇年，在本書改編成電影的籌備階段，因為原書名又長又繞口（doandroidsdreamofelectricsheep?有六個單詞，九個音節），製片方想要換一個簡短響亮的片名，曾先後考慮過「android」和「dangerousdays」。但編劇之一漢普頓·範徹（hamptonfancher）正好看過上面說的那篇bladerunner（amovie），覺得「bladerunner」這個說法很酷，就向製片方提起。製片方如獲至寶，買下了「bladerunner」這個標題的所有使用權。於是，片中追殺仿生人的那些獵手，就有了bladerunner這個頭銜。當然，片中的打打殺殺要麼是赤手空拳，要麼用熱兵器，並沒有誰用刀，所以，這裡的blade是虛指。要是按字面來翻譯，說成是刀尖上行走的人，也很符合那種九死一生的危險職業。同一個blade，在另一個故事裡是指救人的刀，在這個故事裡卻成了殺人的刀。
另外，片中並沒有長翅膀的鳥人，因此，臺版翻譯為什麼會把bladerunner翻成《銀翼殺手》，一直是個令觀眾困惑的問題。一個可能是：因為世界上許多地方的警徽圖案都是張開雙翼的雄鷹，片中那些殺手也是警方僱員，也會隨身攜帶警徽，所以當時的電影譯者就順手把這個標籤打上去了，湊成一個聽起來很酷的四字頭銜。另一個可能是：因為上面提到的那部bladerunner（amovie）小說的第一版封面上，有一隻長了翅膀的跑鞋，而電影的臺版譯者正好看到過這個封面畫，就不管故事內容有關無關，直接把翅膀借到譯名裡了。
關於小說標題
這部小說的標題原文doandroidsdreamofelectricsheep?是一個疑問句。小說中並沒有誰真的問出過這個問題，但讀者看完小說後，會很自然地覺得這是男主角某個時刻瞪著天邊發呆時，理所當然應該想到的問題。
android這個詞，本來一般譯作「機器人」。然而在這部小說裡，那些androids雖然是人工製造出來的產品，但是他們的體內並不是線圈、螺絲和晶片，而是跟自然人一樣的血肉筋骨。他們的外貌形象和言行舉止，都跟自然人一樣，只有骨髓測試才能夠百分百確定他們不是自然人。把這樣的生命稱作「機器人」，並不是很合適，所以我們這裡採用「仿生人」這個譯法。
electricsheep這裡譯作「電子羊」，也是經過權衡的。小說故事裡既有sheep又有goat，為了表示區別，本應分別譯作「綿羊」和「山羊」。因此，electricsheep本應譯作「電子綿羊」。然而，在小說標題中作這樣的區分似乎並沒有必要，因為這個標題是在問仿生人會不會夢見電子寵物，不管是綿羊還是山羊，都是寵物，用一個更簡短上口的「電子羊」來代替「電子綿羊」也很合適。
「仿生人會夢見電子羊嗎」這個問題，其實有兩個層次。第一層次是問仿生人會不會做夢，第二層次是問如果他們做夢的話，會不會夢見電子羊。從字面上看，小說男主角在查閱一個野心勃勃的仿生人的資料時，曾自問過第一個問題。然而在這裡，會不會做夢是虛指，意思是有沒有遠大的理想抱負。仿生人不願繼續被奴役，想過上跟自然人一樣的生活。這樣的夢，實際上跟馬丁·路德·金的那個著名演講《我有一個夢》中所說的夢，很有相通之處。
這樣的長標題，有個意外的好處是：很容易找到曲子來配。熱拉茲內（rogerzelazny）在一九七五年寫的序裡就曾說過，看完這本書後，有時候「doandroidsdreamofelectricsheep」這句話在他的腦中徐徐流過，竟然是按《綠袖子》（「greensleeves」）的旋律和拍子走的。類似地，「仿生人會不會夢見電子羊」這句話，配上齊秦《原來的我》的調子，唱起來倒也朗朗上口。
小說的扉頁上引了幾句詩：「而我仍夢到他踏著草地/在露水中飄飄蕩蕩行走/讓我的歡歌輕易刺透。」這幾句詩出自愛爾蘭詩人葉芝在一八八九年發表的《快樂牧羊人之歌》（「thesongofthehappyshepherd」）。有趣的是，這幾句詩單獨看似乎是在說夢見一隻羊，但那其實是斷章取義。葉芝的原詩說的是夢見一個faun，羅馬神話中半羊半人的精靈。更有趣的是，這裡所謂的「半羊半人」，其中羊的那一半，其實是山羊（goat）而不是綿羊（sheep）。最有趣的是，葉芝那首詩雖然原本是作為他的神話詩劇《摩沙達》（mosada）的尾聲歌詞出現的，但把那首詩單獨拿出來看的話，那種蒼涼神秘的調調，還有對古老地球的懷想，其實很有點科幻詩的味道。我們可以想象，把這部小說的時間線延伸下去，經過無數世代，人們早已對仿生人見怪不怪，甚至人羊合璧之類的基因工程物種也大行其道之後很久，在地球文明向銀河系大規模擴張遷移之後的某一天，在銀河系某個角落的某顆星球上，某個閒人悠悠地哼起這首《快樂牧羊人之歌》，遙想傳說中古老地球上的那種半羊半人的精靈……
關於故事