「仲尼稱自古皆有，老子曰神仙之可學，夫聖人之言，信而有徵。道家之說，誕而難用呼。其然哉？儒教近而易見，故宗之者眾焉;道意遠而難識，故達之者寡也。吾生也有涯羹吾所求者，其在仙雲縹緲間乎？」
陳操之又取那冊書卷看，扉頁上書三個篆瘍氣論》，開篇便寫道：「餘聞上黨有趙瞿者。病癩歷年，眾治之不愈羹垂」
這是葛洪六十系行醫施藥總結的對瘍氣瘟疫的瓣析和防治，比所論的傷寒活時行、溫疫更進了一步，增加了對虜瘡、癩、瘧疾等傳染病都的論述和防治同，有「闢癮疫藥幹散」、「老君神明白散」、「度瘴散」、「闢溫病散」諸多方劑——陳操之心道：「嚴萬卷玄言哪裡及得上葛師這薄薄一冊！」
陳操之將收好麼因問道人李守一葛師仙逝的情況，李守一回答說葛師是四月十八尸解登仙的。這書帖便是前一日所書，次日一早命弟子備蘭湯沐浴，囑咐李守一將書信送給陳操之後便去主持寶石山西嶺初陽臺道院，又徐徐道：「憶昔少年時讀書乏紙筆同伐薪賣之，以給紙筆，抄書萬卷，指肘胼飄，又嘗往一富戶借抄
不得，於其垣外徘徊不忍離去，遇雨。病幾歿，今思之，皆歷歷如在目前。」言畢，盤腿而坐，遂逝。
陳操之慨然流涕，自己這些年的苦學與葛師當年相比真是微不足道啊。他有什麼理由不努力呢？
這時，顧府執役帶了謝氏的管事進來，那謝府管事呈上謝安書貼，請陳操之赴晚宴，並說中書侍郎郅嘉賓亦將赴約。
謝安與王羲之並稱書法第神品。精於草、正，有別於鍾繇、王羲之的書風，淡古從容，風流蘊籍，陳操之雖然哀傷於葛師仙逝，但習使然。看到這麼高妙的書法也是欣賞不已，乃回帖辭宴，說葛師與他情同祖別，葛師仙遊，他雖不能依俗禮為其服喪，但自當素食三月以遣內心感念之情。
陳操之知道謝安宴請他和郟是有事相商，便道戌時初將至烏衣巷謝府拜訪。
謝府管事走後，李守一對陳操之道：「陳公子，貧道明日便要回初陽臺道院，公子可有家書要貧道帶回去的？」
荊奴一月前攜了家書回陳家塢。陳操之本無甚大事要告知族人，想了想，提筆給四伯父陳咸和嫂子丁幼微各寫了一封信，交給道人李守一。說道：「李師兄，葛師有言。明後兩年三吳將有大瘟疫，葛師留下良方濟世救人，我等不能坐而觀望。煩師兄回到初陽臺道院之後，多請鄉民採藥、依「闢瘟疫藥幹散」、「老君神明白散」、「度瘴散」、「闢溫病散」製成乾燥丸藥，以備急需。神應費用，由陳家塢承擔。」又將葛師三千里相贈的近四千言抄錄一遍，讓李守一帶回去。
李守一甚是感動同深感葛師所託得人。
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