王融毫無停頓，絲滑行禮：
「小人新任東園司饌，參見夫人。」
老夫人恍然，吩咐道：
「今日阿融下學，你叫庖廚多做些好吃的，要有酥雞餅、石子羊肉、鰒汁燜白魚片、四方錦卷。」
「是。不過少爺傳話說要晚些回來，不如夫人先用飯，等少爺回來再——」
「我不餓，等阿融回來一起吃。」
這次老夫人很堅定，王融連換了幾種說法，都沒能成。
正要換招再試，忽然下人進來低聲通報，說魏準到了。王融一喜，命速引魏準來此。
不一會兒，魏準一身國子學士子衫，快步入閣。
（還記得聯句後逃跑的魏況嗎？這是魏況他哥。第176章《聯句（中）》：柳憕道：「仲寒乃國子學高材，與其兄長俱受謝玄暉謝舍人所賞，親批『魏家二子，神鋒特俊』八字。」）
老夫人一見魏準，喜上眉梢：
「阿融！」
魏準一怔。
隨即見王融朝他使了個眼色。
魏準立時會意，上前半跪：
「母親。」
老夫人笑著拉住「兒子」，細心地幫魏準理著袖口：
「今天怎麼這麼早？冷不冷？先生教什麼了？」
魏準也是聰明人，張口就來，毫不怯場：
「母親放心，外面不冷的。今天下學早，先生講了『聲無哀樂論』。」
老夫人甚是驚喜：
「都學到聲無哀樂論了！那和阿母說說，你是怎麼看『和象無聲』的？」
王融見母親拉著魏準噓寒問暖，滿眼疼愛的模樣，心中歆羨。
魏準則是如臨大敵！
當著這對母子的面對答學問，可不敢有絲毫馬虎！
他當即打起十二精神，直把這當是國子學策試：
「兒子以為，嵇中散立『和聲無象』之論，乃為矯漢世『音聲有象』之弊。漢儒論易，每欲盡附於象，直以一切卦爻變化，擬諸圖形。由是卦氣爻辰、納甲納音之術，紛然而起。故漢魏之世，言聲者多謂『有象』。
所謂象者，非止圖畫形容，乃以音律之發，皆有質驗可徵。故謂人之形氣神情、志慮哀樂，以至風俗休咎，國政興衰，莫不寓於聲中。聽者因聲而得其象，循象而知其情。此蓋推儒家『樂以象德』之旨，而浸為幽渺之說矣。《禮記》說音者生於人心。故治世之音......」
魏準在這兒振奮精神，一展所學！生怕貽笑大方之家！
卻不知王融根本沒心思聽，只惦記母親還沒吃飯，想給魏準使眼色。
可魏準正心無旁騖，大展身手，根本沒餘暇與王融對眼神！
老夫人倒是聽得用心，一副笑吟吟的慈愛模樣，又是誇讚兒子又和兒子一起討論：
「......嵇中散此旨與王輔嗣『得意忘言』略同，欲去樂中傅會徵驗、禍福吉凶之談，而復其自然沖和之本。聲樂之道既能明，而禮樂之情，亦得重釋。此是其聰明處。
至於論聲非有情，而聞者悲欣各會，其理猶道超形象，而萬物各得其所。若八音之作，皆因律呂自然之節，不假情偽而成其和。則天地之運，亦如是耳。此是其大著眼處，不可不察。
琅琊顏氏家學所傳，於此論上有獨到之處，顏騰之曾專門寫過一篇論箋，頗有所見。可惜阿母沒有你過耳不忘的本領，不能盡誦。不過我和他女兒是舊識。我寫封信送去建康，要她幫我抄錄一份，等寄過來你再看。」
老夫人雷厲風行，說寫信，馬上就要筆墨。
魏準正感慨老夫人才見了得，難怪能生出王中書這樣的絕世驚才，聽到老夫人索筆墨，這才想起去看王融，眼神請示。
王融無聲比了個吃飯的手勢。
魏準心領神會，剛才對答學問時的緊張心思一去，智商重新佔領高地，也不勸老夫人吃飯，只是道：
「母親，兒子餓了。」
老夫人果然立即吩咐傳飯！
門邊侍立的大婢先退到廊中，輕輕擊掌。掌聲一落，廊下早候著的一眾婢婦分頭而行，各司其事。小婢則魚貫而入，捧銀盆、換熱巾、擺玉箸。
人影往返間，只見裙裾來去，卻不聞半點雜亂聲響。
盤錯列，箸成雙，佳餚豐，滿案香。
魏準扶著老夫人入座。
老夫人向眾人道：
「你們都下去吧，我們母子倆說說話。」
眾人應命而退，王融也只好跟著退出，臨走前指指案上一碟糯米糕，擺擺手，向魏準做了個口型，意思是別讓老太太吃多。
魏準默默點頭。
老夫人見王融磨蹭不去，皺起眉：
「還不退下？」
王融唯唯而退。
老夫人朝王融退去的方向瞥了一眼，低聲和魏準說：
「這個新任的東園司饌有問題。」
魏準愣了一下反應過來，所謂「新任的東園司饌」指的是王融！愕然問：
「有什麼問題？」
老太太細嚼慢嚥地吃了口糯米糕，沉吟道：
「此人貌恭謹而心思多，行順斂而意自如，身在卑下，顧盼間卻有攬事之意，不似個安其位的人。一會兒打發出去守穿堂。」
魏準：......