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第579章 分別(第1頁,共2頁)

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玉京神都。

紫宸宮,摘星樓。

帝芒於摘星之頂,朝南而立,眺望雲海。

眼中有日月輪轉,摩弄乾坤之象。

口中連連嘆道:

「威伏十方無量世界,救護一切罪苦眾生,眾生度盡,方成正覺,好一尊慈悲無量、威神無邊的大佛,不可思議,不可思議……」

在他身後,魚玄素雙眼中仍舊驚駭未褪。

「天地何其遼闊……枉朕自詡天下獨尊,竟如井底之蛙……」

聽著帝芒的自語,他心中一驚,回過神了,斂去驚色,垂下頭來。

「老東西,你說說,朕苦心孤詣,是否是個笑話?」

魚玄素垂首道:「陛下雄才偉略,必能成就天人共尊之偉業,古往今來,亙古之間,也只聖祖可比。」

「是嗎?」

帝芒顯然也未想從他這裡得到答案。

聞言也只是露出一絲嘲笑。

似乎在自嘲,也似在嘲笑所有人。

「朕是可笑,天下人卻更可笑。」

「苦心孤詣,萬古爭伐,卻原來都不過是一個小小的井窪,甚至連這小小井窪也仍無法超脫……」

魚玄素猶豫了一下,說道:「陛下,那不過是那法海入聖之異象,光怪陸離,皆出妄想,」

「佛門中人,本就多有妄想,即便是其等信誓旦旦所言之極樂佛國,又何曾有人見過?」

帝芒只是一笑,搖了搖頭:「你不懂。」

「奴婢愚鈍。」魚玄素低頭順從地和了一句。

他本就不是為了發表意見,是與不是,懂與不懂,並不重要。

帝芒沉默半晌,又忽然微露笑意道:「你也以為,那是法海的入聖之異象?」

魚玄素微現錯愕,卻沒有半點虛假。

「這……奴婢愚鈍,實不知陛下所指。」

帝芒笑道:「你呀,和那些人一樣,都太自以為是,被那小子給蒙在了鼓裡。」

魚玄素一驚:「陛下的意思,那異象是……?!」

「呵呵……」

帝芒發出一陣莫名笑聲:「就是朕這位江繡郎……不對,現在是朕的庶吉常士了。」

「啊?」

魚玄素低呼一聲,旋即斂去驚色,露出一絲恰到好處的喜色道:「恭喜陛下,賀喜陛下。」

帝芒回頭一笑:「喜從何來?」

魚玄素誠懇道:「江庶常乃我大稷棟樑,又深受君恩,他有此成就,乃陛下大日普照,明月施輝,宏恩澤惠所致,也是我大稷之福,自然是可喜可賀。」

「哈哈哈哈!」

帝芒也不知是作何想法,但魚玄素一番話,確實令其開懷大笑。

手指連點魚玄素笑罵道:「老東西,你還真不愧是老太監(太-監(jiān),尊稱,不是jiàn)調教出來的,當年先皇可沒少被他隨口便來的馬屁拍得身心舒暢啊。」

魚玄素只是輕聲滿臉誠懇道:「此乃奴婢肺腑之言。」

「哈哈哈哈。」

帝芒笑了笑,擺手道:「罷了,你這老東西說話連朕都時常分不清真假,你說是便是吧。」

魚玄素垂首不語,也不作辯解。

帝芒回眺雲海,似笑非笑道:「你這小子受朕之恩?這小子怕是早就看來了,朕數次有意壓制,否則僅憑他守下吳郡,阻斷老六出吳之路,就足以封爵,朕卻只給他一個區區士史之位,」

「如今又利用其手,除去施公緒與虞伯施,他怕是早就對朕心存怨懟了。」

魚玄素佝僂著背道:「陛下如此,乃是讓其藏鋒隱晦之意,否則,江吉士根基淺薄,若爬升太快,必招人嫉,」

「江吉士乃是人傑,錐立囊中,豈能不現?若早早便讓那些亂臣賊子盯上,他又豈能有今日成就?」

「陛下一片苦心,江吉士當是心中有數的,何況他乃李太宰弟子,豈能不知忠孝二字?」

「是嗎?」

帝芒微微一笑,不置可否。

……

江都,兩江口。

江舟心意澄明,反照體內天地。

此時他體內乾坤已發生了翻來覆去的變化。

五臟六腑、血肉骨髓,等等肉身所有,此時在他「眼中」都宛若消失了一般。

取而代之的是一代混混沌沌的太虛星空一般的景象。

江舟知道,這不是他的血肉消失了。

而是他的視角變得極為微小。

在彼世,有種猜想,宇宙不過是某種極偉大的生命中的一顆細胞罷了。

所謂一花一世界,甚至是微塵世界,便是如此。

他此時的狀態,便有些類似此般種種。

有這般變化,不僅是因為他體內天地有了變化,更是因為他的神意已經完全地蛻變,令他看到了更廣闊的新「天地」。

這才是入聖的最本質變化所在。

未入聖前,人是被束縛在之前那一片小小的「天地」之中。

踏入聖境,才是真正破來了那小小的牢籠,看到了牢籠之外的景色。

也只有看到了這樣的景色,江舟才真正明白,「凡」與「聖」的差距。

凡人連這片廣闊的天地都看不到,根本無法想象這其間的差距有多大。

當然,這片廣闊的天地,只是代表著聖境的遼闊,看不到邊際的上限。

究竟能在這片天地中,走得多遠,還是得看修行。

而江舟現在在這片新天地中的起點,已經超越了無數人。

在這片「混沌太虛」深處,有一團濛濛氤氳紫氣,一縷縷氤氳之紫如絲如縷,在太虛之中蔓延「億萬裡」。

內中有一卷古樸長卷浮沉。

一條青色巨龍盤繞。

下方,有一尊偉岸大佛端坐虛空。

一手持寶珠,一手持錫仗。

那之前在兩江口上顯化的驚天異象中的地藏王菩薩,還有「法海」那尊法相一模一樣。

事實上,那驚天異象並非「法海」入聖時的異象。

而是出自於江舟本體。

某種程度上來說,說是「法海」的異象卻也未嘗不可。

因為他與「法海」本就是一而二,二而一的存在。

化身「法海」的入聖異象,其實也是端坐虛空的地藏王菩薩。

但其氣象遠不能與本體相比。

故而被本體異象掩蓋。

「二人」的入聖異象重疊,這才令得天下人都錯以為那是「法海」的異象,而江舟卻還沒有入聖。

殊不知,江舟早已入聖,他只是在凝聚帝神罷了。

這尊地藏王佛像,便是他初步凝聚的第一尊帝神。

藉著「法海」入聖,反哺本體,神魂得以蛻變,攝其道為己用,化為元神。

這種提升是全面性的。

九轉元炁金丹也由此而得二轉。

金丹二轉,帶給他的好處遠比預料的要多得多。

金丹一轉,平添三百年修為。

二轉卻是直接番倍,暴漲六百年!

才得以補全修為不足之缺,令元神破丹而出,凝聚出第一尊帝神。

如今他一千三百年的道行修為,雖比不上化身「法海」有洞庭老龍的萬載法力,直接一步登天。

卻已經遠超初入聖境之人。

而且,地藏帝神高坐紫府帝宮,有種種不可思議的威能,遠不是單純的法力修為可以述盡。

就連江舟自己,一時也難以參透其中種種玄妙不可思議。

他也並不心急。

初入聖境,他心神都放在了元神初成的神妙之中。

元神一般都會以「道果」為形。

也就是入聖時所顯現的異象。

元神可出入玄竅,脫離了肉體束縛,也不懼天風陽罡。

神遊天地,朝至天南,暮宿地北。

江舟也不例外。

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