王雱感受到其他人的注目，並沒有讓他們失望。他向前一步，舉起朝笏向趙曙表示自己有話要說。
王雱這半年在臺諫的表現堪稱划水，許多人一開始怕他噴自己，後來沒等來王雱的噴又覺得有點失望：以前王雱總和臺諫槓，那應對多溜啊，怎麼去臺諫後反而啞巴了？只要不噴到自己身上，大夥還是很樂意看王雱開口的！
沒想到王雱頭一次上陣，竟是這樣的大爭議！
王雱沒和同僚們一樣開門見山地罵人，而是開始列案例，他是和王安石一起搞過普法工作的，對各種案件不要太熟悉。他今天列的是百姓之家常遇到的糾紛：過繼後的財務問題和倫理問題。
每舉一個案例，王雱就問韓琦和歐陽修的意見，問問他們要如何斷案才正確。
韓琦和歐陽修也不能睜著眼說瞎話，王雱能舉出這些案例，可見最後判決肯定是依律判定的。
面對王雱直接點名的詢問，韓琦選擇避而不答，歐陽修卻沒韓琦那麼穩得住，接連回了王雱幾次問題，背後已滲出虛汗。
王雱也沒專門為難歐陽修，舉第五例的時候他把話鋒轉向趙曙，詢問趙曙這樣的案子該怎麼判。
這時韓琦不能再維持沉默了，他開口阻止：「這些案子都已判定，你何必再拿出來在朝會討論？」
王雱道：「按照大宋律例，有爭議的案件可以在朝會上眾議解決。韓相公是覺得這些案子沒有爭議，對吧？」
韓琦再次閉了嘴。
趙曙見韓琦和歐陽修都進退維艱，心生退意，想要宣佈改日再議，王雱卻沒給他退場的機會。王雱緊接而上：「古語有云，‘賢不足以服不肖，而勢位足以屈賢’，堯為匹夫，不能治三人；紂為帝王，足以亂天下！」
王雱這話一齣，不少人都變了臉色：這是把新皇罵成殷紂王了吧？！
王雱娓娓而談：「古往今來，上行下效之事從來不少。殷紂王初得一物件牙筷，其臣箕子就曾擔憂無比：‘有了象牙筷，肯定不肯將就於瓦器，必定想要犀角碗、白玉杯；有了玉杯犀碗，哪能將就於粗茶淡飯，肯定要配美瓊漿美酒山珍海味；喝著瓊漿美酒、吃著山珍海味，又哪裡願意穿粗布衣裳、住茅屋陋室？肯定還得穿華美衣裳、住那玉宇高樓。如此一來，傾一國之力，也不能供一人之需！’後商果然亡於殷紂之手！」王雱凜然道，「身為君王，自當言為士則、行為世範，豈能因一己私念，亂天下綱常！今日陛下能因私念稱‘皇考’，明日就能因他事罔顧禮義，長此以往，何以統御百官、何以教化百姓！」
一眾啞然。
王雱擺完道理，開始談感情。
朝中大半官員全是進士，四捨五入都是天子門生，誰不瞭解官家是什麼樣的人？
比如唐御史，追著官家罵了不知道多少回，即便被貶到嶺南的英州去也沒有放棄寫摺子繼續罵。
人非聖賢，不可能無喜無怒，官家也生氣，可再生氣，回頭還是把唐御史請了回來，因為他謹記太祖的教誨，不能讓言官因言獲罪、再不敢開口！
王雱又說，當初官傢俬底下罵過的人可不少，但官家還是重用他們、聽取他們的意見。
這是為什麼？這是因為身為帝王，不能讓個人的喜怒與慾望凌駕於綱常與律法之上！
所以他今天不是為官家說話，而是為官家四十年如一日、苦心維繫的太平盛世說話！
為了證實「太平盛世」四個字，王雱又重展自己的資料分析技能，把這四十年前後的丁口增長曲線、戰爭發生次數逐一展示，同時數出四十年來出現的眾多名臣賢者。
最後王雱拜託呂誨幫忙展開他手中一幅畫卷：畫中畫的是當初城門送別的場景，那時官家對太子殷殷囑託，百官與百姓無聲落淚。
那一日，官家親手將大宋江山交託到太子手上。
從那一刻起，官家已不再在意自己是否還在皇帝之位上，只希望太子能夠撐起大宋的萬里河山。