為萑葦，蘆葦，遇春氣繁茂易生之物，為政如葦，人存政存，人亡政息；這是說好法要好人才能正確的履行。
其於馬也，為善鳴、為馵足，為作足，為的顙。
馬為健為精進，震為善於鳴呼的嗎，登高一呼，萬眾景從。馵足，馬懸足，務於高遠。作足，馬躊躇欲行，萬丈高臺起於累土，千里之行，始於足下。的顙，白色額頭的馬，孔子名素王。
其於稼也，為反生。
震在莊稼的生長上，由於在生長中有能量震盪的現象，所以在生長過程中有向反向生長的趨勢。
其究為健，為繁鮮。
他終究是強健精進的，和乾卦是同氣息的，為繁榮鮮活生機勃發的景象。
巽卦的基本抽象是樹木，木曰曲直，柔韌，能伸能曲。黃帝內經，東方生風，風生木。風具有溫和的特徵。
為長女，過去大家庭有長女照顧弟妹的責任，性謙遜能擔當。
為繩直，繩比喻法度，法度要合情合理和法，有其靈活適應性；繩以取直。
為工：為知識，為工人，工匠，科學家，專家，技術工作者。科學家的特點是主觀必須和客觀吻合。客觀為直，主觀為曲，符和木曰曲直的特性。
為白：為白色，素色，詩經：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為炫兮。詩經有羔羊篇，公務員廉潔奉公。溫柔敦厚，詩教也；詩三百，一言以蔽之，曰詩無邪。詩經是用來調節淨化情緒的，可以群，可以怨，遠之事君，近之事父。
為長，為成長，如樹木之漸成。周易：動而巽，日益無疆。每天前進一點是恆心。
為高：登高望遠，高屋建瓴。高高山頂立，深深海底行。欲窮千里目，更上一層樓。子曰：見賢思齊，見不賢而內自省。論語：人無遠慮，必有近憂。
為進退、為不果：為前進，向前時進四步退一步，觀待而行，曲徑通幽；為不果決，趟著石頭過河。老子：猶兮若畏四鄰。
為臭：臭，嗅，香氣。周易：同心之言，其嗅如蘭。戒定慧真香。
其於人也，為寡發，為廣顙。
巽卦在人方面，是少頭髮，因為思慮多，故發寡；比喻考慮得多，行動少；孔子：再思而可矣。為額頭廣，比喻心胸開闊，與人無求，與世無爭。宰相肚裡能撐船。
為多白眼、為近利市三倍。其究為躁卦。
巽退之人，心或不暢，若壓抑則多白眼。為靠近市場追求三倍的利用，經商者巽，維利是入，顧客是上帝。莊子：知者，爭之器。巽卦不果決，終究是躁動不安之卦。
坎卦的代表象為水，去水比熱大能含藏能量之義，亦取水靜而善動，中有一陽。
為溝瀆，取溝瀆中流水之象，陰中函一陽。為隱伏，隱藏潛伏著一種勢力。為矯揉，如同將彈簧彎曲壓縮，靜中暗含勢能。為弓輪，為弓箭，牽引致遠；為車輪，承載重量，靈活的執行。
其於人也，為加憂、為心病、為耳痛、為血卦、為赤。
表現在人方面，坎為陷為憂患相加，為心理和精神的疾病。坎為水，在體為腎，腎開竅於耳。為耳痛，耳聽憂患之聲，心有不順。
為血卦，為流血破財遭罪的現象。為赤，赤是紅色，紅色是說人於坎難之中，心中充滿希望。論語子曰：不憤不啟，不悱不發。坎卦：坎有信心，唯心亨，行不順。逆境容易成就人才。
其於馬也，為美脊、為亟心、為下首、為薄蹄、為曳。
在馬身上的比擬，為美脊，是脊樑美好，比喻人有骨頭有品格。為亟心，為任務重，內心困急。為下首，為低頭沉吟，引重前行之馬。為薄蹄，為長時間走路，蹄子磨薄的馬。為曳，為拉扯勞作的馬，周易：勞乎坎。
其於輿也為眚。
輿，車子。眚，毛病。在載重致遠的車子來說，是屢遭風雨的破車。比喻飽經風霜的老人有智慧，老馬識途。為通：為憂患多思，為人情練達，為智慧通達。
為月、為盜。
為月亮，煩惱消除，光明清涼。為強盜，坎有隱憂，故強盜相機為亂。
其於木也，為堅多心。
在於樹木來說，是中心堅硬多實心。比喻內心有定見，堅固不移；思維縝密，思想豐富，見固而行，木氣蓬勃。多心，思想豐富，有時也表現為多疑，需要和實際吻合。
離卦的代表象是火，離為太陽，為光明閃電，曇花一現。
離卦為中女：長女責任重為謙遜，少女得關愛多，為悅；中女在中間，左右觀仰，眼明心智。離為日，為眼睛。離卦的卦象，裡面為陰為柔，外面為陽為剛為防護。所以離為鎧甲和頭盔。為刀兵武器防護人體。為外面有殼的動物，如甲魚螃蟹蚌殼烏龜等。其於人也，為大腹。在人這方面來說，是大心充實，有人性光明。腹，心也。為乾卦。離為日，為熱為乾燥的現象。其於木也為科上槁。在樹木來說，由於離為日，為火，所以樹木科條以及上部枯槁。
艮為止，為山地為難行為止。為徑路，人所行止。為小塊的石頭，止於地。為門闕：為門門口，進出由門，限制之也。為果蓏：木實曰果，草實曰蓏；草木之花，止於果。果為種子，又是一個新的開始。為閽寺：閽，從門昏，黃昏看門人。寺是國家機關。閒人免入。為指：為手指為指引方向。為狗，狗看門，止陌生人入。為鼠，鼠小心謹慎，見危則止。為黔喙之屬。黔，默也。喙，嘴也。虎豹默待物以嘴。萬物見虎豹之類而止，明知山有虎，不向虎山行。其於木也，為堅多節。在於樹木來說，是堅硬而一節一節的，如竹子。節者止也，老子：儉故能廣。知止者其心必固。
兌卦的代表性自然現象是湖泊水澤地，海洋等。兌為悅為少女，以年輕女子歡歌笑語多。少年不知愁滋味，女為悅己者容。為巫，古代巫醫並稱，是一個職業，巫是用精神給人治病，多借助於嘴。兌為口。醫是用藥物治療。周易恆卦：人而無恆，不可以做巫醫。兌為口，為嘴和舌頭，是用來說話唱歌傳播真理或是挑撥是非，造謠生事的。周易兌卦：君子以朋友講習。為毀折，為附決。兌卦的八卦卦象是一個整體上開了一個口子，比如人身的七竅。或是器物上有一道裂紋，一個整體有分化。所以兌為毀壞折斷，兌為悅，小人心嫉妒，以損人為悅。為附絕：在一個整體上掉下一塊，所附之物與整體斷絕脫落。兌為口，為有漏的煩惱。其於地也，剛滷。兌卦在於大地來說是鹽鹼地，上面有道道裂紋。為妾、為羊。為小妾，兌為悅，小妾悅可其心。為羊，羊者矜持君子之象，有自得之貌。兌為悅，自得其樂，不以物喜，不以己悲者也，君子也。