我坐在戈壁上，工地上燈火在被夜色吞噬。龍門吊下的工作人員不停的用對講機與下到井坑深處的工人對話。聲音傳過來已經模糊，滑輪和卡扣的機械聲斷斷續續。
戈壁的天空很明淨，繁星遍佈，比在城市裡看起來要大的多，感覺上更加靠近。我一直就看著天上的那個大勺子。
時間看長了，我猛然覺得自己處在了一個很詭異的世界裡，我自己也分不清到底自己是誰。有那麼一刻，我真的把自己當做徐雲風了。隨即才反省，自己只是一個普通人。
然後我意識到有人走到了我的身邊，也蹲著坐下來。
是方濁。
我客氣的跟方濁打招呼，“明天就起吊了，你睡不著？”
“你研究星星的姿勢，跟他很像。”方濁說。
“誰？”我問，“徐雲風？”
“不是，”方濁笑了笑，“像王師兄。”
“有個問題，”我遲疑了一下，“我一直想問。”
“三銅齊聚到底能做什麼？”方濁把我的問題說出來了，我點點頭。
方濁說：“三銅的典故，在唐宋之前，是道教的最高信物。南北朝最後，鏟截相鬥，最終為的就是三銅。有一個確信的說法，三銅齊聚，能改變天地，破開混沌。當時銅鏡和銅爐已經現世，銅鏡被鏟教奪得，銅爐在截教手中。只有銅鼎一直沒有出現，而知道銅鼎下落的，就是不屬於鏟截二宗的飛星派。”
“你還是沒有回答我的問題。”我提醒方濁。
可是方濁只是繼續著自己的話題，看來是沒有打算直接回答我，“一炁化三清，其實就是說的三銅。三天最上號日大羅，是道境極地，妙氣本一，唯此大羅生玄元始三燕，化為三清天也。一日
清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三日大赤天太清境，玄氣所成。”
我聽了方濁說的這些道教術語，腦袋裡更加亂了，“對不起，我是真的聽不懂。”
方濁說：“唐宋之後，道教對一炁化三清的解釋就是這句話，只是這是後世扭曲的敷衍之詞罷了，之前真正的說法就是三銅。這句話裡，清微天玉清境說的就是銅鏡，禹余天上清境說的就是銅爐，大赤天太清境，說的就是銅鼎。而最上號的大羅，是天外飛星。銅鼎銅爐銅鏡，都是天外飛星所化。”
聽了方濁的解釋，我知道明白了最基本的一點，那就是一炁化三清並非是一個道教虛無縹緲的概念和修煉方式，而是一個具象化的實體。
方濁還在繼續：“鏟截之爭，最後到了一戰決勝負的時候，飛星派介入，銅爐飛入到大青山地下，銅鏡還在鏟教的手中，三銅在世上只剩銅鏡，截教在關鍵時刻敗了。從此有關三銅所有的傳說全部泯滅。一炁化三清的說法變成了太上老君的三清無上論。目的就是讓所有的修道之士，都忘記掉三銅。”