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永和六年元月十五日，也就是後世的元宵節，五萬庫莫奚族木昆部大軍呼嘯而下。
十六日，奚族大軍襲擊了數個新流民組成的村落，而後，像是潘多拉魔盒突然開啟，殺戮、搶掠、動搖、背叛與出賣紛紛登場，三山境內，無數新移民也加入到搶掠的隊伍。他們造成的混亂遍及所有新移民點，三山震動。
漢王高翼新婚未久便匆匆引軍迎擊木昆部大軍，木昆族大軍繞道避走，在莊河被樓雲率領鳳城精銳騎兵截住，木昆族首領見己陷入兩面夾擊的危境，立刻審勢度勢，向同族的樓雲投降。
漢王高翼隨後宣佈接受木昆族投降，木昆族首領被賜名穆昆，進入三山開始了他長達五年的軟禁生活。木昆族則被徹底肢解，趁亂加入木昆族禍害三山的新流民被一一絞死，五千青壯被遣往蓋馬山城築城，鳳城樓氏、艾氏、稽氏（絕奚氏部落）各自領走四千餘人，有2萬人被趕往大山深處築城，他們所築的新城就是後來的本溪城。其餘人則星散各地。
以上是三山官方對永和六年「元宵之亂」的記述。「元宵之亂」歷時短暫，高翼以鐵腕迅速平定了動盪。但殺戮造成的後遺症卻影響深遠。當年，移民湧入過多，三山官員只顧梳理新流民，安排春耕，殺戮造成的屍骸不及掩埋，遺屍橫躺在山崗上溝渠間達數月之久，並因此引發了一場春季瘟疫。
正是這場瘟疫徹底改變了三山。當時，新流民中的「智者」曾根據「天人感應」理論，認為這場瘟疫是「德政」不修的結果，是高翼同時娶了兩個胡妻導致上天不滿，故而降下這場瘟疫。
但三山隨後採用的應急措施卻徹底擊潰了「天人感應」學說，生石灰消毒、疫病隔離、柳葉醋水熬服……這些與人的道德完全無關的行為，卻讓這場大疫病幾乎沒造成什麼損失，便被迅速撲滅。
儒學理論主要有三大理論組成:儒學經典、天人感應學說、五德始終學說。瘟疫的迅速撲滅使儒學在三山遭受了狠狠的嘲諷。此後，新來的儒生不得不轉向實用學說，他們無可奈何地被三山拖入奇淫巧技的學術氛圍，並在以後的日子裡，逐漸以「匠漢」學者自矜。
這場大瘟疫也使得三山佛教、景教正式走上前臺，兩大宗教急就章搞出的救護體系在瘟疫中得到鍛鍊，並逐步體系化、制度化、正規化。藉助在救護中結下的人緣，三山佛教走上了與中原佛教完全不同的路，並與景教一起開始在三山跑馬圈地，爭奪人心。此後，逢禮拜日舉行的宗教活動，也成為一種三山特有的生活方式。
「元宵之亂」也直接造成了木昆部的徹底消失和新移民的快速融合，由於殺戮造成的仇恨，以及其後大疫帶來的恐慌，「新移民」、「木昆部」這些字眼被認為是惡魔之源。
幸好，追隨木昆部的漢民最終被打散安置，這讓新移民像患上失憶症一般，集體迴避了「木昆部」這個詞。在以後的日子裡，無論新移民來自何方，他們都強烈自稱自己是被漢王從青州拉回來的。穆昆，那是誰?俺不認識。新移民?你胡說，俺都在三山住了一冬了，春耕，漢王重新分地，俺才到了這裡。
為了證明這點，新移民們竭力配合三山官府各項安排，甚至顯得比三山原住民都熟悉那些苛雜的規據，他們做得太徹底了，以至於當解除軟禁的穆昆回到本溪後，連他的親侄也一臉白痴模樣，否認曾聽說過「木昆部」這個字眼。
由於在這一年裡，三山絕大多數人都選擇了失憶，「元宵之亂」的歷史便被掩蓋在種種迷霧中。
若干年後，歷史不再是由專門官員記錄的帝王家譜與生活起居。後世人開始對歷史細節更感興趣，學者們紛紛研究漢國的初創歷史，以再現那段傳奇。但研究者卻發現「元宵之亂」這段歷史充滿難解之謎。
比如:漢國武相金道麟當時正在蓋馬山城，木昆部應該首先遇到他的大軍，兩軍或者有交手，因為木昆部在那裡耽擱了三四天，然後才南下的。但是，奇怪的是，當時到底發生了什麼，所有的參與者都保持了緘默。
木昆部在蓋馬山城留下了五千人，這些人後來成了「蓋平」城居民。木昆族剩下的大軍則繼續南下，並開始揮舞屠刀。而金道麟卻停留在蓋馬山城，對木昆族的行為不聞不問。這是為什麼?木昆族在三山大開殺戒，按漢王的習慣，他不該接受木昆族的投降。漢王一生極其護短，為了保護領民的利益，他曾無數次發動懲罰戰爭。同時，無論此前此後，漢國一貫的習俗都是「入侵者殺無赦」，但唯一的例外就是「木昆族」，他們向新移民舉起了刀，並大肆接納新移民入夥搶劫，最後，絕大多數人都活了下來。首領穆昆只受到了軟禁數年的待遇……
歷史學家曾費盡心機想揭開這段迷霧，他們努力找到了一些當時的參與者，得到穆昆曾被引入金道麟軍帳，雙方有過交談的訊息。但透露者限於身份，不可能知道在軍帳裡發生了什麼。
這一訊息引發了地震，並在其後產生了諸多猜測。眾人隱隱間嗅到那場殺戮背後的陰謀氣息。但由於漢王威信太高，人們不敢將懷疑的目光轉向漢王，紛紛把目標對準了金道麟。
歷史學家隨後向在場的幾名青年軍人求證，但他們的訪問要求無一例外地被拒絕，金道麟則乾脆放狗咬傷了一位追逐者，保持了莊嚴的沉默態度。
後來，著名歷史學家崔雲另闢蹊徑，私下裡採訪了暮年的穆昆，當他準備將第一手資料第二天公之於眾時，當日晚，數名青年軍人突然造訪並與他「懇談」，此後，傳說崔雲一把火燒了採訪記錄，此後，終生不再提「元宵之亂」。
崔雲在其著作裡這麼提到永和六年春，他說:「那一年，春雨是紅色的。」
這一年的春雨確實是紅色的，在這一年春，先後曾有約巧萬新移民進入三山，但最終活下來的只有8萬。數十個新移民建立的莊寨被毀，數萬人逃入深山不知所終，還有數萬人被殺。
由於原住民閉門自守，在三山嚴苛的律法下，他們的衛生習慣遠比新移民好，缺衣少食、居住簡陋的新移民成了大瘟疫的主要襲擊物件。最終，只有一半多一點的新移民活到了秋收。
百年之後，一位後人買下了崔雲曾經居住的房子，在裝修房子時，他在閣樓的一個隱秘之處，發現了傳說中崔雲焚燒了的那部穆昆採訪稿。歷史的真相這才大白於天下。據穆昆敘述，對他的監禁其實是從軍帳中開始的，幾名青年軍人向他演示了一種新武器，叫「震天雷」。後來，他才知道那種東西也叫「手雷」。