智寬兩腿盤住「捕頭」的兩條腿，兩手捏著「捕頭」的大嘴。我趕緊拿著水壺，往「捕頭」的嘴裡一頓灌。不多時，「捕頭」的這兩條腿，開始往上泛白沫。我們趕緊鬆開「捕頭」。「捕頭」趴在地上，大口大口的吐著，連剛才吞下的部分大臉，也吐了出來。
我看著一陣噁心，最後「捕頭」又吐出了很多的黑泥樣的東西。才軟軟的趴在地上。大口的喘著氣。智寬也一屁股坐在地上，伸手抱住了自己的禪杖：「怎麼回事，剛才很興奮的，也很激動。現在很累啊。」我看了看那兩個傢伙說道：「不是那裡面的水有問題，就是那些黑泥有問題。你沒聞到很臭的嗎？」
「捕頭」趴了一會兒，站了起來。晃了晃腦袋，看樣子恢復不少。我摸了摸「捕頭」的腦袋：「你好點了嗎？」「捕頭」用腦袋蹭了蹭我的手。我點了點頭，又摸了摸智寬的腦袋：「你好點了嗎？」智寬噗地一聲笑了出來，打掉我的手，跳了起來說道：「除了有點餓，沒別的事請了。走吧！」
我看著智寬笑了笑：「你！你什麼時候不是都覺得餓嗎？這裡有點壓縮餅乾，你湊合吃點吧。」智寬搖了搖頭：「不吃那玩意，那東西很乾的，又沒有水，搞不好會噎死的，我們快點走，我想出去漢能趕上吃晚飯。」
我們又走到了那團火的面前，奇怪的是那團火不再挪動。而是一點點的熄滅了。我們繞過那團火，往前一直走，一隻走到了一面牆的邊上。突然身邊的景物一下子都變了。剛才的沼澤不見了，我們就在塔裡面，地面和牆面都是木板。牆上有油燈，昏黃的火光，搖晃著。那光粘糊糊的，沒有辦法穿透黑暗，我看了看，正好是七盞燈。智寬抓了抓頭問倒：「你說我們剛才看的火光是不是就是這七個？」我點了點頭：「很有可能。走吧，我們順著牆找，就會找到門了。」
我們一直順著牆，終於找到了一扇門。門市是緊閉的，智寬伸手要推，被我攔住了，我指了指那道門說：「等一下，你看看那扇門，之前的都是紅色的，可是你好好看看這道門。」智寬拿著手電晃了一下：「對啊！顏色都很深我沒注意，不過這有什麼問題呢？」
我搖了搖頭：「小心為上。別又像你兩個剛才中了招。就不好了。」智寬點了點頭：「也對！」我拿出了「耀尖金筆」用力的頂在門上，一較勁，那門被我頂開了一道縫，一陣乾乾的空氣從裡面傳出來。
我咳嗽了兩聲，說道：「裡面很乾啊，不知道是什麼地方。」智寬伸出禪杖，用力的一頂，一下子把門頂開了。裡面滿是乾乾的塵土。我帥先走進去，腳踩在地面稍微重一點，激起了一陣飛灰。我趕緊放輕了腳步，對後面的智寬和「捕頭」說道：「輕一點，這裡很乾還有很多的灰塵。」
我慢慢的回過身，看了看那兩扇門後面的字。那是一個很奇怪的名字，後面的兩個字依舊是「界域」，可是前面變成了三個字，「尸陀林」。我自語的唸叨著：「尸陀林界域？」
這個詞我之前沒有接觸過。不能理解了這個意思。此時智寬走到了我的身邊：「你說什麼？」我指了指門背後說道：「你自己看看。」
智寬看了看說道：「哦？‘尸陀林界域’有點意思。」
我問道：「看你的樣子，你是知道什麼是‘尸陀林’？」
智寬點了點頭說道：「這個所謂的‘尸陀林’也是我們佛教中的說法，而西藏密宗中所以用的是最多的。所謂‘尸陀林’是梵語的譯音。即所謂的，棄屍之處；僧人墓地。《陳書·孝行傳·謝貞》：‘氣絕之後，若直棄之草野，依僧家屍陁林法，是吾所願。’唐玄應《一切經音義》卷十八：‘尸陀林正言屍多婆那，此雲寒林。其林幽邃而且寒，因以名也，在王舍城側……今總指棄屍之處名尸陀林者，取彼名。」