第二章責任
如何使人族生存，如何使族人吃飽，如何使部落延續，這才是蠻荒時代一位首領所要想的事情。
即便在後來三皇五帝的時代也是如此，人皇更多的是一種責任，活下去才是這個時代的主流。至於什麼善惡好壞，在這道德觀還不興起的年代，那都是浮雲。
可能是洪荒時代靈氣充足的緣故，也可能是聖母女媧造人之後，人類目前體內女媧的精血還比較濃郁，體內的神性還在的緣故。在這個時代人類的壽命還是很長的。據部落老人敘述風燁推算了下，如果平安活到善終的話人族的壽命估摸有兩百歲左右。但是活到這歲數的人很少，但是除了幾個地位尊崇的尊老以外，其他族人都沒有這麼長的壽命。
其根本原因就是自殺！在這個時代人族連吃都吃不飽。為了種族的生存，食物自然偏向於那些小孩以及壯年，那些無法做事的老人自然便被排到了最後。面對那些自主絕食的老人們，要說風燁自己不心痛那是假的。畢竟是相處幾十年的族人難道就這麼輕易放棄了？在這個時候風燁才清楚的明白作為一個首領的責任。
尤其是上一代首領率先絕食之後，風燁受到的震動是最大的。是啊，作為首領是一個部落的方向標，受到族人的尊敬自然也會有所失去。
後世有言「天子守國門。君主守社稷」這不是一句空話，這時風燁才知道自己身上的責任有多重。懷著整個部落的希望，難道因為自己要修仙了道，問道長生，便將這一切拋諸腦後？於是風燁暫且放下自己的修道大業，發下誓願要讓族人可以食之溫飽。
沒錯，只是溫飽，風燁還是頗有自知之明的。說什麼吃穿不愁等等，那實在太不現實了。風燁自己知道自己幾兩重，便是全族吃飽再也不會有老人自殺，風燁便謝天謝地了。
至於說什麼利用後世的技術來改變食物途徑，不是風燁他不想，一是不敢，二是不能。
要是提前做出一件超時代的東西天知道會如何？其產生的連鎖反應，那後果可不是風燁可以承受的。而且「科技樹」的點取是那麼容易的事情嗎》沒有因，便想要果，那不是開玩笑嗎？
與後世不同，在蠻荒時代的食物來源總共兩種，採集以及狩獵。採集到最後會衍生出農業，但是現在連最初的種植技術都沒有，好吧，關於種植，風燁自己還能琢磨琢磨，方法之類的還能模仿出來。而最根本問題是種子來源，五穀去哪找？青菜之類的農作物怎麼來？等等一系列問題就擺在眼前，可不是一句努力便可以解決的。
神農嘗百草才知道什麼可以吃什麼不能吃。風燁又怎麼去辨認，難道學習神農去嘗百草？好吧，的確風燁也是這麼做的。通過後世的一些手段，類似於色彩氣味等等來辨別植物是否具備毒性。並且先由動物試嘗，在推行到整個部落。
不過燧人部落周圍都是高大的樹木，成長極為緩慢，那種具備種植價值的，一年一熟的作物風燁並沒有碰到。再加上這是洪荒世界，那些植物天長地久便會成精了，怎麼可能被你吃了，到時候是你吃它還是它吃你也是個問題。不少婦女便是在採集的時候，被那些成精的樹木給吞吃了，所以種植在目前行不通。
狩獵到最後會衍生出馴養獵物，也就是家畜，但是現在連吃都吃不飽，怎麼有閒工夫去馴養獵物？而且馴養可不是一天就能完成的，那些兇獸野性不除便是要馴養還要專門找人看守，但是現在部落那裡有多餘的人手？即便將一些壯丁從狩獵隊伍中勻出來專門看守收穫的獵物，但是連自身溫飽都不能解決，難道一邊看著族人被餓死，一邊還有給那些圈養的動物送東西吃？莫說風燁是族長，但上面還有幾位尊老呢，這些尊老可都是掌握一些神通力量的前輩。如果你不好好為部落出力，敢這麼對族人的話，二話不說就把你廢了。於是這條路也pass，既然不能從根本上進行解決。那麼就只能提高效率了。