當下領了兩名新進淄衣烏冠的的咒禁博士來拜見,「玄月、玄清見過大人」,看著這兩位滿面皺紋老的不能再老的,恭恭敬敬向我拱手鞠身行禮,心中不由一種荒謬的感覺。
空扯些日後多多請教的廢話。
看那兩位嘴角卻是洋溢著,掩飾不住的欣喜之意。
我心中納悶,不過是從八品下階的職位,竟然高興成這樣,位元恩旨承襲了誥封還興奮。
後來才知,此間大是有隱情,還牽涉到道門內部的宗派之爭。
在此之前,侍奉皇帝的都是由主修《黃庭經》《養生集》的上清派一脈茅山宗所把持的,宮廷中的符?齋醮,也多是由符?派的另一支南天師道靈寶宗所主持。
(道教除了日常的早晚功課,大型的功德法事,統稱為‘齋醮‘。
‘齋‘就是齊,祭祀之前,整潔身心;‘醮‘就是設壇修建祈禳法事。
道教齋醮又可區分三類:黃?、金?、玉?。
黃?,專用於超度亡錄;金?,除了超度外,還包含延壽受生的內容;玉?,專用於消災祈福,祈求國泰民安。
道場以天為計,有一、三、七、四十九天不等)。
而除此之外,還有北方最大的宗派—樓觀道,不但盛行民間,也在上層中有不小的影響。
而宮廷之中,那些宗室妃主,也多拜在這幾支門下,比如那楊太真的太真,便是她道門女冠時的法號,還有玄宗的姐妹,如玉真公主等皆如此例。
不僅日常官紳士民有大量的供奉,年節皇家宗室還有封賞賜贈,因此一時顯赫無二。
相比之下,青城所屬的北天師道,除了一個道宗祖山的頭銜外,已經難有作為了。
因此,這咒禁博士雖然只是從八品下階的官職,但標誌事隔多年後,這支北天師道的法脈再次正式進入宮廷。
其中更是又涉及到天師道各宗諸脈競爭的情形。
本朝天寶七年(748年),今天子令有關司衙審定張天師子孫,將有封植,以隆真嗣,並冊追祖天師張陵為太師。
而為了唯一的天師法統正宗,這南北道宗的各派各宗諸脈之爭就一直沒有停息過。
(至中晚唐時,逐漸形成龍虎山天師道,即所謂龍虎宗。
這一派在帝王扶植下迅速壯大,為宋元以後龍虎山天師道的興盛奠定了基礎。
)如果青城能夠抓住這次機會,藉助宮廷的力量分門立宗獨成一路,獲得人氣和資源,將來獨樹一幟,成為北天師道最光大的一脈,也非沒有指望。
故而是無比的熱心。
因此如今青城上下為了討好皇家,可說是孤注一擲幾乎傾力而出,包括掌門上代僅存的師叔,若干同輩長老,二代三代精幹門人,底下幾乎出色一點的子弟都被拉出來了,據說門戶裡只留下些香火道人維持山門門面和日常秩序的底層弟子。
當然了,作為首當投效皇家的嘉勉,那個青城掌正清微子,心滿意足的得到了本代「輔佑顯正」的加封,青城門戶的總觀—建福觀也赦重修為建福宮,所有同行青城子弟選精良,暫充入內營聽效,待甄選身家清白品貌端良的為朝廷、皇家驅使,變成我直接的手下。
雖然青城派的傾力報效之舉,已經得到皇家初步認可,但想在進內行走,甚至進入皇帝身邊,人員勘驗甄別還要過我這個主官一關的,要響侍衛宮禁,除了武學的高下,朔三代的家世背景,日常的風評等,都是必須考察的。
不過此君雖然表現功利了一點,但確實有些本事,也很會做人。
對我這個現管,客氣有加,不露痕跡的巴結著,還特地派了閱歷老到的門中俗家高手兩人,專門陪護在我身邊,知無不言言無不盡的。
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加上春運剛忙完,又要開始準備畢業論文了,新題目我已經想好了,就叫《儒家對唐朝立法的影響》。
現實的無奈啊,貓拿的是政工的職稱中級電腦證書,做的是黨務工作,正在學的是法學,都是缺乏想象力的事物。
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