第七十七章同來的除了青城外，還有些若干蜀地的武林中人，無非也就是乘這個機會投效皇家，為自己的門戶謀個好前程、出身罷了。
也暫且充入軍中效力。
我招呼了一聲，正當值的那兩人，皆青城二代資深弟子，一個號做重霄劍孫重霄，一個號叫白虹劍的方白虹，滿面恭順的應聲過來「大人有何吩咐」「不知道你們的門戶裡有沒有女弟子」，哪知他們聽了有些尷尬的摸樣，更老成一些綽號重霄劍的，遲疑了一下，才陪著小心的說「大人真說笑了，青城為正一門下，雖然門下弟子不禁婚嫁，卻也沒有收女弟子的」，原來如此，難怪周旁一陣面色古怪，不過我看他們的表情都似乎聯想其他地方去了。
我只是隨口一問，按下不提。
哪知清微子老道聞言，馬上找了過來，鄭重其事的問道「不知大人有什麼不妥之處嗎」。
我知道這位掌正正當壯年，雖然外表淡薄，卻頗是熱衷功名的。
「只是覺得奇怪，貴門沒有女冠道侶什麼的嗎」我笑問道。
他似是早從別人那裡知道了什麼，微笑起來了，「大人見笑了，鄙門習的是正一法宗，修的是內丹養氣之法，倒是那些別宗的金丹道等此風頗盛，不過鄙門在張祖師後，在房中、養生也有些心得的，倒是願與大人參詳的」。
顯然還是曲解了我的意思。
想到我家阿蠻這些日來婉轉嬌羞的情形，心頭倒是一熱。
這老傢伙會做人啊，是男人都不會承認自己不行的，只多是道貌岸然的不好明求，更何況我有數量兼顧質量的雄心壯志，總道是有備無患，未雨綢繆什麼的。
「那倒是謝過了」這倒是意外的收穫把，不過要想侍奉宮廷，這些藥物、養生、房中的東西恐怕不可少的。
這咒禁博士除了做法祈福避邪外，大概就兼有類似宮廷保健師的性質把。
我看他有點鶴髮童顏的味道的，居體養氣顯然做的不錯。
「這個內丹養氣之法，怎麼說來的」，我聽見了武俠小說中出現頻率很高的一個關鍵名詞，不由大感興趣。
「這便要從我道門宗法說起了。
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。」
他很有興致和耐心的娓娓道來要說青城山，我那個年代作為一個著名的旅遊景點，因為學校經常開研討會的地方，我在大學時也沒少去跑過腿。
據說那裡是御封的中國道教十大洞天中的‘第五大洞—寶仙九室之天‘，還是道教創始人張陵來青城山赤城崖舍，用先秦‘黃老之學‘創立了‘五斗米道‘即天師道所在，因此作為道教主流天師道的發源地和祖山、祖庭名標史冊。
據說最早的初代天師張陵，就是在這裡結廬羽化昇仙的。
全盛時有山上有七派數十觀所。
不過我所知那個時代的青城山和眼前這個青城山已經是兩回事，屬於蒙古人入主中原後，北方興起的全真教祖師王重陽，七大弟子之一，也是元朝國師的丘樹機所創立的全真龍門派的地盤。
由清代康熙年間，湖北武當山全真龍門派道士陳清覺來傳過來的，和現代北京鼎鼎大名的白雲觀倒是同宗同源。
歷史上這支青城北天師道，到了明末清初就算結束了，現存的是湖北武當山分過來的全真教龍門派的法宗。
因為歷史上，明末四川長期拉鋸內戰，加滿人入川后，由於川人的強烈抵抗，採取了滅絕政策，十戶不存一戶，土著的四川人只剩下十幾萬人口，現在的四川人大多是後來清廷「湖廣填四川」的移民政策的後代，由於四川盆地有相當封閉，不象江浙地區，搞個揚州十日嘉定三屠，就傳的眾所皆知，所以滿族統治者可以放手屠殺，最後還可以把黑鍋栽在張獻忠頭上，招集了一幫無恥文人杜撰了個七殺碑。
在這一點上，通過大屠殺來削弱漢族人口優勢，滿人做的和蒙古人沒有什麼兩樣，但滿人吸取了蒙古人高壓政策失敗的教訓，改變了事後的處理方式，大屠殺後，把圈佔的死人剩下的土地財產什麼的東西，拿一點殘渣出來，分給還活著的人好修養生息，再通過文字獄消滅不同的聲音，蒐羅蓄養紀小嵐等御用文人，修四庫全書編史醜化前朝和農民起義軍，於是大家都有田耕有事做有飯吃有衣穿，新朝萬歲，這就是所謂「康乾盛世，永不加賦」的真相。
可笑可憐的是我們主流媒體還拿這種愚人愚己的東西，津津樂道的編了一部又一部的肥皂劇，美名其曰正史大做。
而此時的青城山，據考證雖然地處南方，按清微子的說詞，史上卻是一直從屬於初代天師張道陵的正一道脈，當年張道陵最後結廬隱居乃至羽化昇仙之地就在這青城山。
留有天師洞等古蹟，其子張衡、孫張魯亦嗣法於此。
先後有晉代成漢國師範長生、隋朝宗師趙昱相等顯望名家，相繼遁跡山間修道傳教。
香火極盛的，但後來伴隨著五胡亂華，天師教分裂，符錄等旁宗的興起，而漸向沒落。
而發展到如今的道門流派，雖然都屬道家一脈，但已各有專重的法門和典章。
本朝天子，當年特賜修《開元道臧》以一一編列之，聽他如數家珍的絮絮叨叨的細數起來，還真是複雜。
卻不得不的承認這老道的學問和見識都很有火候。
道教以‘道‘名教，或言老莊學說，或言內外修煉，或言符?方術，其教義就是以‘道‘或‘道德‘為核心，認為天地萬物都有‘道‘而派生，即所謂‘一生二，二生三，三生萬物‘，社會人生都應法‘道‘而行，最後迴歸自然。
具體而言，是從‘天‘、‘地‘、‘人‘、‘鬼‘四個方面展開教義系統的。
天，既指現實的宇宙，又指神仙所居之所。
天界號稱有三十六天，天堂有天門，內有瓊樓玉宇，居有天神，天尊、天帝，騎有天馬，飲有天河，侍奉有天兵、天將、天女。
其奉行者為天道。
地，既指現實的地球和萬物，又指鬼魂受難之地獄。
其執行受之於地道。
人，既指總稱之人類，也指侷限之個人。