「你們原來幹嘛，現在依然如此。業餘時間，爾等依舊飲酒作詩，對酒當歌，人生幾何；若有朋自遠方來，既來之則安之。」林道這一句話雖然狗屁不通，但是也有人部分聰明人心領神會。
不過，作為老學究的李大人，則對林道的一番說辭十分不滿，他認為這是林道在故意羞辱他們的儒學。李大人神色一正，嚴詞道：「大王！九州各國尊儒風盛行，儒學正當鼎盛之時！大王此舉，定會招致九州各地大儒的口誅筆伐！」
林道早就做好了跟這些老酸儒打口水仗的準備，聽了李大人的話，他也不生氣，反而搖頭微笑道：「李大人，你這麼說就錯了。其實，在本王看來，儒家之說在於世間善與美，卻從未點破這世道那些醜惡的面孔，對於太平盛世而言，儒家思想就應該傳播於天下。而對於救國、強國而言，法，無疑才是最好的武器。」
「哼，若真是如此，那為何史書上從無可考之證據？道不過三代，法不二后王！」李大人已經忘記了自己原來的本義，言語也開始有些偏執了。
「呵呵，‘人之初性本善’，此語無錯，但也正因如此，導致師學偏頗。本王以為，人的本性中，善和惡兩種因素都有，有的人天生就善多一點，有的人惡多一點；這與遺傳基因有關。後天的環境和他人引導，使一些人棄惡揚善，也使一些人惡貫滿盈，所以，我們更應該以‘法’來約束人們的行為。」
林道頓了頓，藉著說：「九州諸國曆來以‘性本善’制定政策，而自本王開始，我南冥國，一切以‘性本惡’為前提。我們要堅持‘無賴原則；’，在制定政策時，假定人人都是無賴。就連剛出生的嬰孩也一樣，嬰孩出生之後，父母親友要對其進行良好的引導；待其進入學堂之後，師長再對其進行各方面的教育，為其人生規定一個框架，使其在這個無形的約束力當中成長。」
林道見李大人又準備開口，急忙問道：「李大人，本王問你一個問題，你若答對，本王就以儒家為尊，法家次之如何？」
「好！」李大人暗想，自己堂堂大儒，難道還猜不出一個謎題麼，當下不由得在心中有些不滿。
「打個比方。李大人現為一郡之太守，在你治下有兩個縣，左右為鄰，在兩縣之間是條寬大的河流。此河，水流湍急，一遇暴雨就會洪水氾濫。連續三年，河東縣一直上報，說暴雨連天，洪水決堤，河東縣令率領全縣老幼抗洪搶險、奮戰一線，終於將損失降到最低；而河西縣卻無任何生息，縣令功績一般，平平無奇。」林道看著李大人，笑問道，「那麼李大人，你認為，這個河東與河西兩縣的縣令如何？」
李大人腦子都不過，就直接回答道：「自然是河東縣令優秀！」
「哦，可否仔細說來？」
「洪水決堤，天災忽來，河東縣令率領老幼抗洪搶險，將損失降低，這說明此人能力卓越。而那河西縣令，既然無聲無息，肯定是隱瞞災情，此等庸人，留著何用？」
林道聽罷，轉頭看向其他官員，問道：「諸位以為如何？」
眾官員無人接話，他們都陷入了沉思，就連步騭也是低眉沉思。
林道笑了，古代人再怎麼聰明，畢竟學識有限，很多時候腦子還是有些轉不過彎來。林道趁著眾人思索的時候，講了一個故事：「下面，本王給大家將一個故事。說，一條大河兩邊分別有兩個村落。河西的村長帶民眾經常加固自己這邊河堤；河東的村長則把資金挪用吃喝。洪水來了河東決堤，於是村長帶民眾抗洪搶險奮戰在一線，事罷民眾奔走相告，縣令拔款救災，該河東村長也因搶險有功官升三級。因為河堤牢固的河西啥事沒有，村長仍舊是村長。大家都只去獎勵「救水的」，卻從來不記得「防水的」。於是，慢慢的，就沒人防水，大家都等水淹沒了田地和房屋之後，再來救水。」
說到這裡，林道刻意停頓了，掃視四周，他發現所有官員都低下了頭，很顯然他們的答案都跟林道是相反的。只有步騭看著林道，面露精光。
林道繼續道：「國庫一直在撥款，從不知去向；官員一直在呼喊，從未有力量；民眾一直在傷亡，從未追責任；官府一直在調查，從未出真相；國家一直在多難，從未見興邦。」
ps：晚上還有一更。