這回夏侯四十一大吃一驚。
「因為你不該惹上‘自在門’的人，他們說什麼都是我的同門，我可以自己動手來殺他們，但絕用不著你們這種敗類來踩上一腳、插上一手。」
然後他就動手。
這是一場生死格鬥。
夏侯四十一確非易惹之輩。
但他的「割須棄袍大法」卻為天衣居士所破。
論武功他也絕不如元十三限。
不過，元十三限擊殺夏侯四十一那一招，也當真是奇絕至極！
夏侯四十一雙手舉鋒利無比的快劍，以銳氣破罡風，上空躍起，雙手舉劍，一斬而下。
他要一劍把敵人斬為兩半。
元十三限卻橫杖封架。
他手上只是一根木頭柺杖。
這一劍而下，夏侯四十一橫行江湖四十八年，從來都是所向披靡，不但斬立斷，同時也斬立決。
但杖並沒有斷。
斬了這一劍後的夏侯四十一，忽然就喪命了。
死了。
原來那一劍反而把元十三限注在杖上的內勁全都引發出來。
他在研通「傷心一箭」的過程裡，早已通悟了七十七種奇術。
他已成了一個「斬不得、殺不得、死不得」的高手！
夏侯四十一躍到半空，奮力斫下了他那一擊，卻陡然喪失了性命。
元十三限知道他的「傷心之箭」雖未完全練成，至少，他的「勢劍」、「仇極掌」、「恨極拳」都快練成了。小鏡還把他的一身絕學化成了詩、書、畫、棋、文、拳六種奇功。
——要完全練成「傷心一箭」，得需要先把「忍辱神功」練好。
練好一種內功，不是短期的事，也不是可以速成、立成的。
——要速成反而欲速則不達。
——想立成反而不成。
他殺了夏侯四十一，就對天衣居士說：「我救了你的性命。你曾經幫諸葛小花騙過我，我本當殺了你，但我卻救了你，而且還替你殺了敵人，你怎麼報答我？」
天衣居士慘笑道：「請吩咐。」
「你的陣法韜略，尤其奇門雜學，要比我厲害。那是因為你不必花太多時間在高深的武功上，所以只好在這方面多下苦功。可是，我不希望看到你任何一處比我強的地方，更不喜歡看見你和諸葛小花聯手。」元十三限老實不客氣地說，「白鬚園是好地方，不如你就在這兒終老吧！否則，要死要活，就看你的選擇。」
他的用意很明顯：
他要在江湖上少一個「可以跟他競爭的人」（不管在哪一方面），更且要諸葛小花「少一個可以幫他的人」。
天衣居士笑了。
從今而後，他不出山。
——出山做啥。
他無志於名。
不好權。
更不重利。（這時候，多指頭陀已開始接近天衣居士，予他極為可觀的金錢上的支援；他當然是蔡京派去的，而且已一早派去了：因為蔡京一早就看出天衣居士雖然不是一著活棋，但卻是一顆要子，若不能用之，也要先隱住他再說。當然，這一點，天衣居士自己並不知道。）
他連愛人也沒有了。
——他還出山幹什麼？
所以他的回答是：「沒事的話，我決不出山。如果出山，你如果殺得了我，儘可以下手殺了我。你放心吧，不是很多事能讓我出山的。」
元十三限的回答是：「你也放心，如果我要殺你，就一定殺得了你。」
其實，元十三限在開始修煉「傷心箭」的時候，性情就開始變了，變得絕情、絕義、絕對不快活。
後來，他終於知曉，光以「忍辱神功」，還練不成這「傷心箭法」，還得要《山字經》的要訣來配合。
可是他不求人。
——求也沒有用，三鞭道人是不會給他的。
所以小鏡代他去求。
——她看得出來：如果元十三限練不成「傷心神箭」，只怕就得要走火入魔了，這變成了：不成功，便成仁！
她去求三鞭道人。
——《山字經》只是正統道藏、《雲笈七鑑》中不收入的符籙法訣，對一般人乃至修煉之士，並沒有什麼大不了的助力，但其中的部分要訣，卻能破解修煉「傷心一箭」的奧秘法門，所以，這部經典，有的人珍視如命，有的人卻得之無用。
用這種「沒有用的經文」去換「活的美人」，三鞭道人自然是願意不過。這部經書也是他用極其古怪的手段，自他人手裡奪來的。
更高興的是：三鞭道人所提供的《山字經》，是一種顛倒了、倒錯了、跳接了、刪增了的《山字經》。
那是蔡京打聽清楚後，吩咐他做的手腳。
——如此一來，便可以讓元十三限失心喪魂、走火入魔，重則身亡，輕也成了瘋癲，以他如此蓋世武功，一旦成了魔頭，大可牽制不少白道高手，這正是蔡京所願。
當時蔡京仍只是戶部尚書，他已察覺諸葛先生勢力日益高漲，因生怕對頭的師兄弟們一樣當了權，造成如他蔡氏一族權傾滿門的勢力，所以出此毒計先毀掉元十三限再說。
——他還拿不準元十三限說不定會跟諸葛先生聯手，他們畢竟是同門師兄弟！
他沒料到的是元十三限的殺力。
他居然可以倒練《山字經》。
——這《山字經》脫頁、脫句、顛倒、倒裝，但他居然不通的自修得通，不明的自解到明，不能練的他也練成了「能」！
所以終於把「傷心神箭」練成。
但他的性情也大變。
練成的那一天，他先殺了小鏡。
那是他的第一箭。
好一支「傷心箭」。
他一早就知道小鏡和三鞭道人的姦情。
他更知道小鏡是為了他必須得到《山字經》。
他殺了小鏡，也傷盡了心。
他第二個便是找三鞭道人。
但三鞭道人已然不見了。
而後他找上了故人：
諸葛小花。
這一回，諸葛小花可不忍讓他了。
以前，他因為元十三限曾是他的師弟而不忍傷之。
後來，是因為在殺智高事件中曾並肩作戰，並且誤導元十三限殺了小鏡的父而歉疚，更不忍殺害他。
而今則不同了。
元十三限殺了小鏡！
諸葛先生痛心。
憤恨。
他力戰元十三限。
當元十三限使出看家法寶——「傷心箭」的時候，他也使出了他為惦念小鏡而自創的絕世招法：「濃豔槍」。
元十三限取之不下。
他終於發現，除非自己先把師父所獨傳給他的「忍辱神功」練好，否則，他絕殺不了諸葛先生。
——因為諸葛太厲害了。
一個人如許成功，身在高位，還如此不忘奮發進修，也不忘虛心謙抑，更不忘初衷：為民請命！
元十三限雖然不能取勝，但這一場卻驚動了蔡京。
蔡京決定改變主意，他重用元十三限。
——既不能殺之，不如用之。
用他來對付諸葛小花。
如此，這幾個本來有絕世之才驚世之學的不世人物，結果：小鏡香消玉殞，織女心灰意懶，天衣居士深居不出，元十三限為奸逆所用，只剩下一個諸葛正我在維持大局，鐵肩擔重任，辣手持正義。
至於元十三限在殺妻之際，卻不意驚走了他那時才幾歲的兒子，從此以後，他找不到他的兒子元次郎。
後來，他卻因機緣巧合，收了個徒弟；他也懶得替他取名字，但日後在江湖上，人人都稱這可怕人物為：
「天下第七」。
而他們就在如此恩怨歲月裡，糾纏在死局中，匆匆過了數十年。
※※※
稿於一九九一年二月初至五月初：為母病逝事返港十六次，延期留馬。
校於一九九一年三月二十日：母親病逝。