第四百一十一章皇帝心理創傷學一聽到康熙要他渡海四萬裡赴羅馬，熊賜履不禁大恐，一個蒜頭栽蔥暈倒在地。
羅馬究竟在哪裡？只曉得天圓地方**頂天的老先生並不知道，但他曉得北京到越南支那國的距離，是七千多里，也就是說，人家觸犯君威，最多流放一箇中國遠，自己卻要「遣使」六個中國遠！從這一點看來，當日只是威脅要把他兒子弄去海貿的凌嘯，和康熙一比較，還真的算不上窮兇極惡。
這如何不讓他昏死過去？其實，中國的海船能不能經得住遠洋風暴倒是其次，關鍵是，到羅馬的海路，不是中國海、印度洋、非洲好望角、大西洋就算完了的，還要入直布羅陀海峽進地中海，還有氾濫成災的爪哇海盜那樣的海上強梁，不過，好在他和凌嘯不合，要不然凌嘯會告訴他這些，那樣的話，熊賜履就不是昏死這麼幸福了，至少也得來個當場心肌梗塞。
和李光地齊名的理學大師，就這樣被康熙給「遣使」了，再也沒有誰做仗馬之鳴。
誰都曉得，這個真欲，說白了就是鼓吹禽獸般的貪婪，可大家都是飽學的官場人，哪能看不出康熙的陰險狡詐之所在，他的所有論述，都是頂著「滿族真欲」的名頭，當場反對他，就是反對滿洲當日龍興的理由，下場不會比熊賜履好多少！一時間，沉默更甚。
不在沉默中爆發。
就在沉默中消亡。
皇上這是怎麼啦？又乖張又戾氣！佟國維看著康熙地洋洋自得，看著康熙回到寶座睨視群臣的模樣，忽地覺得心中一陣翻騰，頗有一些想當董仲舒的衝動。
他想在沉默中爆發！作為經史子集熟讀的滿人宰相，佟國維知道，當年漢武帝罷黜百家獨尊儒術。
不是沒有理由的。
劉邦以一個屁大的無賴當了皇帝，劉徹害怕天下人群起效仿，貪圖帝位造反成風，這才看中了儒家地天人感應和君臣名分學說。
這學說雖不能阻止每朝每代末世的軍閥私心，但卻在長久的大部分時間內，保證了黔首的溫順，難道學究古今的康熙忘記了這一點？在滿洲子弟中提倡真欲，那可以保持旗人子弟的狼性銳氣，佟國維並不反對，可要是搞得漢人也覺悟了。
列祖列宗打下來的江山，可就危險了！也許您康熙皇帝在世沒人敢反，但下一代呢？下下一代呢？這位已去掉了太國丈名義的國丈，心中雖是這麼想，但膽子卻不能配合見識。
他可不想兒子剛進上書房，老子就很快被攆出，無奈之下，只好在滿族精英中搜尋愣頭青，看有沒有人再挑頭當炮灰。
可惜的是。
愣頭青不懂這其中的道道，懂道道地呢，又絕不會是當炮灰的愣頭青！失望中的佟國維。
無意間把目光投向了凌嘯，不看還好，一看之下，竟是心中狂喜，凌嘯居然也和自己一樣瞪大眼睛看著康熙！難道……難道當朝第一功臣的太子太師駙馬爺，也不滿康熙皇帝的偏頗嗎？！不過很快，佟國維地狂喜，就變成了恐懼，趕緊收回了眼光。
生怕和凌嘯的眼神相對。
開什麼玩笑！自己可以把別人當成炮灰和馬前卒，但在凌嘯面前一比，也就只配給他當炮灰和馬前卒了！諫議成功了，凌嘯收名得利，自己聖眷受損，諫議失敗了，凌嘯安然無事，自己倒霉受罰。
當老子傻啊！凌嘯卻不曉得佟國維在一瞬間有那麼多考慮，他也意識到了佟國維的那點憂慮。
但凌嘯卻決不是為滿清憂慮，身為具有大民族大國家觀念的未來人，凌嘯只會歡迎康熙的張揚真欲，不過，凌嘯也弄不懂，康熙那樣一個飽讀史書地人，為何會忽視掉「真欲」對未來滿漢關係的深刻影響？！他陷入了深深的困惑之中。
忽然，尹泰忍不住輕咳了一聲，引得眾人矚目。
如一道閃電劃過夜空，凌嘯眼看這尹泰，心中一片明空澄淨，恍然大悟起來。
他又發現了康熙地另外一個巨大的變化──達觀！尹泰剛才說康熙在一旁看著雍正如何如何的話，不禁讓凌嘯想起了明朝的英宗皇帝！這個前八年昏庸無道的皇帝，在土木堡之變後丟了帝位，被軟禁在一旁看弟弟呼風喚雨，復辟成功後，卻一改以前的昏庸，後八年勵精圖治勤於政務，這種轉變，是歷史學上的一個經典心理分析案例，連外國人的心理學著作都有引用此事的呢。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應尤在，只是朱顏改！陳後主一詞道盡皇帝心理創傷學地真諦。
想必，康熙皇帝在戊寅之變中，也是有著和英宗一樣的感觸感悟。