孫悟空大鬧天宮的結果是被如來佛鎮在了五指山。
而我大鬧齊雲觀，風君子把咻咻困在了昭亭山。
其實想一想，真正被鎮住的人還是我。
生活中沒有了紫英姐，沒有了咻咻，沒有了柳依依，更加沒有了陰神出遊的樂趣，這和孫悟空被鎮在了五指山下有什麼區別？區別還是有一點點的，白天我還是一箇中學生，不上課的時候，還可以四處亂跑。
比如說我還可以跑到鳳凰橋頭找張先生聊天。
張先生沒有告訴過我這一段時間我不能來找他。
……「小子，給你一本書，回去好好看看，不管看懂看不懂，先背下來。」
張先生扔給我一本書。
我一看封面，上面有幾個大字「金剛般若波羅密多經」。
在我沒有接觸道法之前，看那些武俠小說，總有一夥人為一本秘籍爭的頭破血流。
然而後來風君子傳我丹道，給我的第一本書居然是新華書店買來的《莊子》，告訴我一切修真從「心齋」開始。
所以張先生扔給我的書不是什麼傳說中的秘籍我也不會意外，但我還是沒有想到他會給我一本佛經。
「張先生，你給我《金剛經》幹什麼？我又不是和尚。」
張先生笑了：「世界上不是和尚而看佛經的人多的是。
我要你看這本《金剛經》是讓你學會三句話。
有時候跟和尚說話很麻煩的，滿口的禪機佛理，跟著他能繞來繞去頭都暈了。
你和活佛見面的時候，當著那麼多修行人的面，我可不希望看見你笨嘴拙舌的丟人。
如果他的話你不好回答，就用這三句話去堵那老喇嘛的嘴。」
佛門弟子中擅長「切磋」的莫過於密宗與禪宗，密宗「辯經」是一種固定的儀式，而禪宗和尚「打機鋒」在常人眼中顯得神秘甚至怪異。
然而這兩宗僧人見了面，往往說不到一起去。
密宗修習佛法最注重次第等級，比如一個普通僧人（活佛除外）要從第一等級的「拉讓巴格西」開始考核，依次要經過「錯讓巴格西」、「多讓巴格西」、「林色格西」、「讓阿巴」、「貴格」、「翁則」、「堪布」、「堪蘇」、「孜法王」、「法臺」等多層法座。
而禪宗更多吸收了中國本土文化「道」的思想，尤其從六祖慧能開始，「頓悟「之風日盛，成為了中土佛教顯宗的主流。
密宗所依據的主要經典是《大毗盧遮那成佛神變加持經》（簡稱《大日經》），而禪宗推崇的一部重要經典就是張先生給我的這本《金剛經》。
張先生讓我學的三句話就是：如來說xx者，即非xx，是名xx。
例如：如來說老和尚，即非老和尚，是名老和尚；如來說王八蛋，即非王八蛋，是名王八蛋……等等如此。
這就是理學儒生們經常笑談的「金剛經三段論」。
……寂寞的時候讀佛經，也算是一種消遣。
日子過的很快，很快到了陰曆五月十五，這一天是一九九零年六月十一日，星期一。