我又問：「你有在樓下見到那個李大爺了嗎？」
他搖頭，「沒，值班室裡沒人影！對了，翻修的時候有說在大成殿裡挖到了什麼嗎？許冬你奶奶不是說秀兒的屍骨就埋在大成殿的下面嘛！」
「只是說翻修，沒說具體情況！」許冬表示遺憾。
「謝老師不是說大成殿是在原來地基的基礎上進行翻修的嘛，這樣的話，如果沒挖出秀兒的屍骨，那秀兒的屍骨現在應該還在大成殿下面啊！」我說。
「那故黃河裡的那副屍骨怎麼解釋啊？你不是還在那裡見到過秀兒的影子嘛！」一語反問道。
「一語，告訴你啊，徐州二中這地方以前是個防空洞。」許冬說。
一語有些吃驚：「怎麼又蹦出了個防空洞啊？」
「他是聽他爸爸說的，也不知道是真的還是假的！」我在旁邊還是很質疑。
「我爸爸是聽我爺爺說的，我爺爺以前還在裡面避過難呢，這還能假嘛！這防空洞也有年頭了，抗日戰爭的時候就開挖了！」
「民國二十五年是几几年啊？」我問。
一語想了想說：「1936年！」
「那時候日本人還沒打到徐州，這麼也就是說，秀兒是在其之前埋在大成殿下面的，那開挖防空洞的時候會不會把她給挖出來啊？然後又給埋到故黃河裡？」我推測道。
「這不好說啊！」許冬說，「不過為什麼要埋到故黃河裡啊？要知道那時候故黃河可不像現在似的這般模樣，應該有很多水的，而且你們發現了沒，那副棺材幾乎是處在河的中央的！」
我們沒有辦法解釋了。許冬又在鍵盤上敲了一番，一則新聞並且附加著圖片出現在了螢幕上：一副黑色的棺材陷埋在黑色的淤泥裡，棺材裡很是凌亂，周圍還聚集了很多圍觀群眾。
今天下午兩點半左右，我市故黃河整治小組在清理河道的時候，意外發現了一副棺材，據市文化局專家稱，這只是一座極為普通的墓葬，而且是近代的。小組職工也沒有在棺材裡發現什麼有價值的東西。不過有很多人有疑問，為什麼會有人不棺材葬在故黃河裡呢，對此專家認為可能與故黃河的改道或擴張有關，也有人認為這是一種墓葬方式，即水葬。
「水葬？難道就是把死人放到水裡嘛？」我問到。
「嗯，不過我覺得水葬好象是不需要棺材的，我記得以前在電視裡看到就是把死人裝到竹籠裡，然後拴著石頭沉到河裡！」一語說，「中國各地有很多死人下葬的方式呢，五花八門的，有樹葬，崖葬，還有天葬呢！」
「你要說樹葬，崖葬倒還說得通，可這天葬該怎麼葬啊？用火箭把死人發射到太空？」許冬說。
正文第九章（2）
「天葬，就是將死者的屍體喂鷲鷹。這是藏族的一種入葬方式。鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利昇天。天葬在天葬場舉行，各地有固定地點。人死後，停屍數日，請喇嘛唸經擇日送葬。出殯一般很早，有專人將屍體送至天葬師首先焚香供神，鷲見煙火而聚集在天葬場周圍。天葬師隨即將屍體衣服剝去，按一定程式肢解屍體，肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎，並拌以糌粑，肉切成小塊放置一旁。最後用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別餵食，直到吞食淨盡。」一語說，「如果有誰的屍體不被鷲鷹光顧的話，那死者的家屬會很傷心的！」
「啊，這也……」我感到很無語，沒想到居然還有這樣的葬禮。
「哎！你們快看啊，這照片上還拍到了我們仨人了呢！」許冬指著一張圖片說。
果然照片上有我們三個人，都在盯著旁邊的棺材看呢！許冬點選這張圖，觀看大圖。
三雙眼睛盯著螢幕上的大圖。
「一語？你發現了沒？你的身上居然有一個人臉啊！」許冬說，他用滑鼠的箭頭在一語的身上劃拉著，「不是很明顯，看上去就像是水紋，但就是個人臉模樣啊！」
我們又都把臉往螢幕前湊著，果然在一語是腰部有一個水紋狀的人臉，不是很清楚，但要是細看就看得到，但看到的也只是個大體的輪廓，分不清是男還是女。
「怎麼……怎麼會有個人臉啊？」一語驚訝地說，「會不會是相機拍攝效果造成的啊？點選別的圖看有沒有這樣的人臉？」
許冬將這張圖片最小化，又點選旁邊幾張圖片，但都有發現有什麼水紋狀的人臉。但是我在一張圖片上看到了一個熟悉的影子——李大爺。他臉色蠟黃，眼睛微微眯著，神態很嚴肅，他的左手還提著一個素藍色的包袱。我指著他說：「你們看，李大爺他也在這裡！」
「我覺得我們現在有必要去樓下找這李大爺，他一定知道什麼，要不他為什麼會很巧的出現在這裡呢？」許冬說。
我和一語點頭表示贊同。我們又在網上仔細瀏覽了一番後，關上電腦，關上屋門，我們三個人直奔樓下。路過一語外公家的時候，一語對著鐵柵欄門拍了一陣，但沒有人來開門。「怎麼了？」我問。
「剛才在來的時候，我也敲了姥姥家的門，想去找報紙，但沒有人來開門，怎麼現在還沒人來開門呢？難道他們都出去了？」一語望了一眼鐵柵欄門，又繼續向樓下走。
此時天已經黑了下來，各家個戶也都開啟了燈，不遠處的小區大門上方的那盞高壓燈也正散發著威力，它的光很亮，照得很遠，引來了很多蛾子在燈下飛來飛去。不過門口那些攤子還未撤去，攤主正趁著這會晚歸的時候多賺一些錢呢。