諡法對「悼」字有三解：恐懼從處曰悼，年中早夭曰悼，肆行勞祀曰悼。對「襄」字有兩解：闢地有德曰襄，甲冑有勞曰襄。具體到趙悼襄王身上，其「悼」當指年中早夭，即年不稱志之意。其「襄」當指甲冑有勞，即征伐不厭之意。也就是說，趙悼襄王的一輩子可以這樣描述：不愛和平愛戰爭，壯志未酬身先死。
當然，此時趙悼襄王依然健在，而且情緒亢奮，準備要大展宏圖，他絕不會想到，他在人世的光陰，僅僅只剩下一年。美國前總統羅斯福曾經說過，在好訊息來臨之前，事情總是越變越糟。那麼，我們是否可以反過來說，在悲劇來臨之前，事情總是越變越好？也許，這麼說未必成立，但至少在此時趙悼襄王的身上，這種說法卻是再正確不過的了。
這是趙悼襄王執政的第十個年頭，國事進展順利得一塌糊塗。在趙悼襄王的主持下，姚賈的運作下，趙、燕、齊、楚四國團結一心，成功形成了對秦國進行群毆的國際局面。在經歷過長平慘敗之後，趙國終於迎來了大國復興的最佳契機。
然而，就在形勢如此完美之時，悲劇悄然降臨。而這悲劇，正源自趙悼襄王接連犯下的兩個錯誤。我們先來看看他的第一個錯誤。
驕溢之君寡忠。郭開本是趙悼襄王最寵幸的大臣，也是趙悼襄王眼中最忠心不二的大臣，然而，在秦國金錢炮彈的攻擊之下，郭開第一個作了俘虜。拿人錢財，替人消災，郭開於是向趙悼襄王進讒言，要為秦國除去姚賈。
打小報告其實也講究包裝，郭開的策略就是：將姚賈包裝成一個人渣。好在，姚賈的人品是眾所周知的差，在他身上挑毛病容易，往他身上潑髒水更容易。
郭開道：大王，姚賈侵吞公款。
趙悼襄王愣了片刻，嘆道：無官不貪，且由得他。畢竟人才難得。
郭開再道：姚賈暗中調戲妃子。
趙悼襄王面色大變，狠聲道，放浪之徒，無廉恥乎？
郭開又道：姚賈還背地裡說大王壞話。說大王是亡國之君，志大才疏、驕橫肆行、鼠目寸光，趙國數百年基業，必將毀在大王手裡。
趙悼襄王大怒，拍案而起，罵道，娘希匹。
於是下令驅逐姚賈，從此不許再踏入趙國土地半步。詔書即下，有趙臣舉茅勸諫道，「姚賈，大王之忠臣也，韓、魏皆欲得之，故友之，將使王逐之，而己因受之。今王逐之，是韓、魏欲得，而王之忠臣有罪也。」趙悼襄王盛怒之下，哪裡肯聽！
第兩百一十部分
姚賈時年四十不到，就已經主持四國合縱，一舉成為國際風雲人物，士女紛紛示愛，諸侯爭相交結。春風得意之下，姚賈也不由自矜道，姚賈，我早知道你不會像你阿父那樣，看一輩子城門。你是註定要大富大貴的。
姚賈和李斯一樣，都出身於社會底層。而姚賈比李斯更慘的是，他還曾經是一個失足青年——他當過小偷，而且還因此被吊起來打。這件糗事，在相當長時間內，也成了他人生中難以洗刷的汙點。後來便常有人拿這事來譏笑他，姚賈不免要爭辯道，是竊，不是偷。好伐？讀書人的事，能算偷麼？
人就笑道，那為什麼被吊起來打？
姚賈道，「很稀罕嗎？張儀也被人吊起來打過。」
張儀是魏國人的驕傲，他的發事史，在首都大梁可謂是無人不知，無人不曉。那人便冷笑道，「張儀是受冤枉的。你怎配和張儀比？（注：張儀未顯時，嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：「儀貧無行，必此盜相君之璧。」共執張儀，掠笞數百，不服，釋之。）」
姚賈猶自強辯道，「那又如何？反正都是被吊起來打。」
話說回來，這一通狠揍，還真把姚賈給打醒了。姚賈開始認真思考起自己的未來。他自問，偷盜求的是什麼？財嘛。既然要求財，又何必一定要偷盜呢。用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如依市門。那麼，作一個商人如何？雖然受士大夫歧視，但畢竟真金白銀，實惠啊。想到這裡，姚賈堅定地搖了搖頭。商人，積貨逐利，倒買倒賣，錙銖必較，終究類婆娘家，非大丈夫所為。要做生意，那就做最牛的生意。最牛的生意是什麼？莫過於販賣戰爭！一旦真能作到販賣戰爭，那就不再是商人，而是縱橫家了，一個更響亮更尊貴的名號。是的，我要像蘇秦和張儀那樣，大丈夫生不能為將，得為使，折衝口舌之間，足矣。
目標確定，姚賈從此勤學苦讀，學問大進。後來再有人拿偷東西這事來取笑他，他便不屑地說，你懂什麼，我那不是在偷，是在作實驗。
那人一臉壞笑地道，是嗎，那你有什麼成果沒有？
姚賈板著面孔，極其嚴肅地說道，「非其道而行之，雖勞不至。非其有而求之，雖[奇書網電子書]強不得。」
姚賈莊重的神態，讓取笑者也不得不收起笑臉，肅然起敬起來，知道這小子從此當刮目相看。
數年之間，姚賈的名聲漸傳漸遠，魏王慕名召見，席間，魏王經不住群臣的慫恿，打趣姚賈道，「孔子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣。