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第三百六十二章 出兵東瀛(第2頁,共2頁)

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我目光一掃眾位臣子,殷殷言道:「餘下眾卿且隨中軍而行!朕希望眾卿家各安其職各盡其責,儘快行動為民破敵為國爭光!」眾臣僚齊齊躬身恭應,再拜退下,各忙己事去了。

由於為了貫徹執行我剛到楚州時「隨時可以啟航」的要求,所需要的船艦、糧草早已整備完畢,十萬大軍各部的安置方略也籌謀多日,所以在三軍造飯用餐已畢後,各部人馬集匯成隊,有條不紊地分批次登船,沒有用多少時間,十萬大軍就已全數上了船艦。只待未時一到,即可揚帆東渡。

北風呼呼,旗幡烈烈,蒼天碧海間,大唐千餘艘船艦升起船帆,在雪花紛飛中借風而行。嗯,是的,千帆借風而行!我們此行行進的方向是東北,有點逆風而行的樣子,但我大唐軍船戰艦,卻依然揚帆而行!

這主要是得益於我大唐列於世界之巔的航海之術!哈哈,煌煌大唐,威名絕非幸致!

所謂「八面來風」,世間的風幾乎是無所不在,漸漸地前人先賢從風的存在,注意到充分和靈巧地利用風所蘊帶的力量,於是,船上所有的風帆出現了,而船帆使用的合理性也成為我國古代船舶技術高度發展的標誌之一。逐步地,風帆的運用發展到三帆、四帆、五帆、七帆,甚至十二帆。人們並發現帆掛桅頂最有效。所謂「頭巾頂可以提吊船身輕快」,順風時使用「頭巾頂」航行速度就加快。在大篷的兩邊加「插花」,可使船身不教側。「插花」多在旁風時使用。大篷下面再加「篷裙」,更能降低風壓中心。

凡常常在外奔走的人都聽說過「風有八面,唯當頭不可行」這句話,這說明如今大唐在使用風力方面,除了迎面而來的當頭風以外,其餘七面都可以借力行船!只不過,有利便有弊,多面風帆的使用雖然能提高行船速度,但也需有精通船務的水手,更會增加了行船操作的複雜性,進而加重了船工的勞動。然而,做為以朝廷為後盾的東海水師,自不會缺少精通船務的水手,更能以官兵充作船工,緩解船工的勞動量,弊端也就消減了。

這讓我心裡感慨萬千,中華大地自古以來,物產富饒,人才鼎盛,奇思妙想與精妙製作層出不窮。別的發明創造且不提它,在我前生時,世人津津樂道自豪非常的火藥、指南針就出自國人之手!然而,火藥的發明和使用,最初是由求仙煉丹冀望長生,再轉向製作驅邪喜慶的煙火爆竹之用,很少用於保家衛國開疆拓土之上!

指南針認真,來說應該是始於戰國時期,那時的人民利用磁石指南北的特性,製出了「司南」。《鬼谷子謀》記載,鄭人外出採玉,帶了司南以便不迷失方向,但人們近千年間從未把它應用到航海之上,更遑論借用它的功能遠征海域之外了!

這就是歷代儒學思想的影響下,所造就的謙守思想!使人謙和仁德,心守中庸,在軍事上一般不思積極發展,提及軍事,不是直接認為「兵兇戰危」,就是「不得已而用之,」在朝廷的決策高層中很少做到未雨綢繆先發制人,幾乎都是坐待兵戈臨境,才調兵遣將,「以天朝之兵,掃蠻夷小芥」,只以正統天朝矜持,在軍事上很自動地忽略了「人無遠慮,必有近憂」的至理名言。

宋朝後期是如此,明朝後期亦是如此,清朝後期更是不用提了!尚幸大唐還是風氣大開的社會,沒有宋明以來儒家發展起來的理學來進一步影響和禁錮人的思想,我欲所作為的舉動,才少了許多的阻力、顧慮。

蠟炬悄燃,燭光輕搖,寂寂夜中,我憑案而坐,心念凝思不絕,卻無所得。靈兒俏婢瑩玉美妾陪侍一旁,為怕打斷我的思路,二人俱皆悄不做言,蛤以柔柔的目光,關切地看著我,鎖眉不止的煩憂模樣,心中不由暗暗納悶我的憂煩由何而來,恨不能以身分憂相擔。這是位於主力樓船中層我的休歇之所,也就是臣僚們口中的聖上臨時行宮!這艘主力樓船為了聖駕的安全,不僅上層配置強弩兵,中層配置弓、弩兵,下層甲板配置炮車兵,船舷周圍則配置拍竿兵和弓、弩兵,更在各層都不嫌麻煩地配備了不同型號大小各異的床弩!

對於瑩玉和靈兒的擔憂我毫無所覺,只是專心尋求解決問題的辦法。然而,思忖良久,我仍然沒有找到一個可行的解決之道,心思沉重之下,不覺發出一聲嘆息,眉峰更是擰皺在一起,神情一片鬱悶。靈兒、瑩玉芳心之中登時一緊,靈兒名為我的婢女,雖為貼身卻也不好搭言解語,瑩玉卻是我的妻妾,或許她是精於武技的原故,她的性格在我的後宮諸女之中,也頗為豪直。當下,兩人相望一眼,彼此的心意已然明瞭。瑩玉當即輕移俏步,轉到我的桌案之前,輕語柔言:「棠郎究有何事如此煩心不已?不知可否告知瑩玉?或許瑩玉有拋磚之言,巧得引玉之機?」瑩玉的話語中既滿是溫柔,又陪著小心。

我抬頭一望瑩玉,只見她玉面微紅,雙眸含著一絲擔憂。對於她的心念想法我頓時瞭然,真難得這小妮子的一片痴情,竟想分解我的煩心之事!然而,這讓我憂心不已的心思,我卻是無論如何都不能告訴她的。這並不是我念記「後宮不得干預政事」的遺訓條規,而是我這心思不能為別人道,特別是自己的女人。

今天我破天荒地歇了個大班,也乘機破天荒地寫了四千多字上傳,謝謝朋友們的支援!

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