由蒲羅中（即星架坡）順海峽往西洋（印度洋）而上不遠，就抵達邑都元國（位置相當於今天馬來西亞）。
邑都元國現有人口將近二十萬，分得很散，王城不過是五萬人，所謂國，其實不過是一座城，最多不過是幾座城，它的大部分地方人煙稀少，也缺少它自己的獨有文化和政治傳統。它的居民分散在一些相互隔離的地區，土著民族都未曾修建過任何自己的真正城市或者哪怕是紀念性建築。
隨著元商的到來就轉入了高度的繁榮，東方的文明之光照耀著它，它逐漸成為了重要的貿易基地。
在帝國勢力沒到到來之前，邑都元國深受身毒（阿三）的影響，印度商人順著海道或者陸路，抵達東南亞諸島嶼和沿海地區，當地的土蓍相當原始，沒有開化，基本上靠森林和種一些產量很低的水稻為生，沒有形成國家和產生文化傳統。
印度商人、冒險者、印度教的婆羅門和武士們與當地的富人及首戶通婚，在那裡傳播印度宗教和習俗，並強行控制土蓍的經濟，印度文化就大規模地在印度至南洋一帶紮下了根（相當於泰國、緬甸、馬來半島嶼、印尼），主要是婆羅門教（印度教的前身之一，印度教直到西元8世紀才正式起名）的宗教文化滲透入諸地。
不過，三十年來，由於大元在東方的興起，這情況又有所變化。
華族順著強勁的東南季風而來，他們的多桅大海船，嚴密的組織，精湛的海運技術，令印度的海上勢力黯然失色。
他們沿著海路修建港口、建立貨棧，把東方的茶、酒、瓷器、絲綢、紙張等物資源源不斷地運入南洋、印度、波斯，再轉運入羅馬。運回了金、銀、寶石、香料、錫、貴重木頭等商品。
隨著大元帝國的統治日益牢固，經濟高度發達，生產能力提高了，對海外物資需求旺盛，因此對海外的進出口貿易激增，巨大的貿易量令大元至波斯的水道成為黃金海道，為了保障水道的暢通，令外國的商品，特別是金銀能夠大量流入帝國，帝國開始有目的、有意識地把觸足伸入各地。
華商或買地或租地，開始僱用當地土著種植檸檬、黃麻、丁香、豆蔻、胡椒、香蕉、檳榔、木菠蘿、橡膠、咖啡、可可等熱帶經濟作物，開發礦山，在各個國家設立商會，商會會長即為帝國駐各國的貿易代表，商會進行商業資訊的交換，解決經濟糾紛，進一步拓寬港口，組織力量打擊海盜等等。
在皇帝下西洋之前，帝國並沒有明顯地派出官方的力量到達海外各國，可是在暗地裡，帝國的cia（中情局）、gru（帝情局）的秘密力量在大元至波斯的海路上活動異常猖獗，特別是cia，大部分的人員和資金都投入了這條黃金水道上，深深地捲入了各國的政治、經濟、文化多方面，以保障帝國在海外的最重大利益。
他們收買權臣、扶植當權派，幹掉不聽帝國話的大臣甚至國王！依靠優勢，控制各國港口、種植園、礦山，很多國家的商人的產品被收購，弄到破產，在各地設立三聖教堂，以小恩小惠、提供工作為名，引誘當地土著信三聖（這一點比較謹慎，以免引發太大的宗教衝突），宣傳漢文化，指導華商搞公益、從事慈善事業等等。
gru表現在使用間諜船刺探海路的水文情況，組織退役、現役軍人在化裝後進行對各國政府進行恐嚇、暗殺等非法活動，最重大的責任是清剿海盜。
海盜是黃金海道上的極大阻礙，要動用到大量的武裝力量去消滅之，雖然皇帝李亦奇鼓勵華商發展經濟，不過他絕對不允許在他之外有不受他控制的武裝，皇帝指揮槍！因此gru秉承他的意旨，把特種部隊秘密開進了黃金海道。（如果不派出軍隊，華商就有可能自發組織武裝）
這次下西洋，很多軍官，其實在黃金海道那裡呆過！事實上，黃金海道上的警察就是華族。
帝國力圖控制當地經濟，也基本上做到了。
主要是經濟效益好，中國人聰明，造出的船又大又安全，工藝先進，造價低，在海道上，縱橫馳騁四海的是華商的多桅海船，停在各國港內最大最漂亮的海船也是華商的。在海道上，足有5000條以上的海船來回各國運輸人員和物資，中國人被世人譽為「海上馬車伕」。
當各國還在以小船、家族化進行運輸時，帝國的海運已經轉向專業公司化，在商船上待著的沒有貨主，成本遠遠低於其它各國商人。就算各國奮起直追（波斯、印度想），試圖在大海船上追上帝國時，也是不可能的，帝國海運，開始轉入了蒸汽時代！而蒸汽機，只有高度協作的社會才有可能迅速普及。
近80%的運輸量歸入華商，幾乎壟斷了海上貿易。餘下的，大部分都是與帝國有關係外商，持特種證，在大元訂做海船（大海船屬於管制物資），例如象中東商人阿拉木圖因為販運白奴有功，能自行往中土進貨，獲利鉅萬。
帝國在大量出口的同時，也大量進口，實力強盛，拳頭硬的人自然有話事權。
按說印度商人早到幾百年，應該佔有優勢。但成也印度教，敗也印度教，印度教注重精神修養，信奉精神戰勝物質，心態不行，遠遠不如積極向上、朝氣蓬勃的華族，他們用世間最勤勞的雙手織出了一個商業帝國！印度人在黃金海道上的勢力一潰千里，那些印度人與土著所形成的統治者只得到華族表面上對他們尊敬，如果華商離去，當地就會無比蕭條。
如今帝國剛剛兵臨邑都元國，湊巧國王就在海邊巡視，反應很快，馬上關閉港口，派出部隊警戒。
這麼大的一支艦隊出現，任憑誰都害怕，邑都元國國王羅天寧（譯音）站在港口邊上力武山（譯音），他臉色蒼白、憂心忡忡，遙看海面上桅杆如林，戰艦吞雲吐霧，很多戰艦都是鐵灰色，給人以難言的壓抑感。
他看到元軍駛過一條較小的艦隻，打著「大元帝國使節諸葛」的旗幟，有識漢字的邑都元人翻譯成古印地語給羅天寧聽。
既然派來使節，且聽他說什麼，羅天寧下旨讓他放行。
不久，大袖飄飄、風采恍然出塵之仙的諸葛瑾被人領著，到得他的面前，諸葛瑾行了一禮道：「大元帝國使節、帝國內閣次輔、東閣大學士、吏部尚書、賜穿黃馬褂、特進光祿大夫、柱國、帝國二等侯爵諸葛瑾見過大王！」
啊！無聊的李亦奇把歷代的官職、爵位、官號來了個大雜燴，諸多的官銜令翻譯差點抓狂！
半響後他才翻譯出「大元帝國使節豬哥梗見過大王」給羅天寧聽，羅天寧聽得狐疑，人家說了一大堆東西，你翻譯怎麼才一句話？
不過現在不是追究的時候，羅天寧問：「豬哥梗你遠來辛苦，不知有何見教？」
諸葛瑾滔滔不絕地講開了：「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣！我皇乃天子降世，受命於天，凡太陽照到的地方，我皇都有權利管到！我帝國講‘仁義’，帝國願將‘仁義’與天下所有人共享……如若歸順我國，則天下幸甚、帝國幸甚、貴國幸甚！」
他說了一大堆，翻譯直截了當地對羅天寧道：「他們要我們投降！」
羅天寧嚇了一跳，追問翻譯：「你沒有翻譯錯吧？」
翻譯回答道：「沒錯！」
羅天寧難以置信地道：「為什麼？我們什麼時候得罪了大元帝國了？」
翻譯不懂就不懂，很老實地問回諸葛瑾道：「你們打算用什麼藉口進攻我國？」
諸葛瑾告訴他道：「我國認為貴國的‘仁義’不足，因此前來幫助你們施行‘仁義’，我們不是來打仗的，我們是為了仁義，為了和平而來。」
翻譯轉述給羅天寧：「他們認為我們發給百姓仁義的量不足，因此來幫助我們發仁義，只要我們投降，他們就發給我們仁義，哦，什麼是仁義，小臣也不知道什麼叫仁義。」
雞同鴨講、令人啼笑皆非的交涉最終要以力量來說話，諸葛瑾倒有點失策，沒自帶翻譯來，蓋因情報機關報告邑都元人通用漢語，哪知中華文化博大精深，土著們不過是一知半解。不過也不要緊，有一種語言是任何人都明白的！
指著港口邊山下的一處樹林道：「大王可以看看帝國武器的火力！可先派人趕所有人走開。」
半小時後，諸葛瑾的從人在樹林中就手點燃煙花向天施放後飛一般地逃開。
熱武器第一次大規模登場！
六艘帝國的「仁義」級木殼蒸汽動力炮艇，向小樹林逼近。
仁義級炮艇是帝國第一級用大炮為作戰兵器的軍艦，也是最近才服役的軍艦，甚至沒有參加過下西洋的出航儀式。該船排水量3500噸、有二層炮甲板，共有50門火炮，定員為軍官20人，250名水兵和60名陸戰隊員。
此次隨皇帝出動也就六艘，一來帝國製作的數量也不多，二來李亦奇並不相信有哪個人或者國家敢夠膽在海上挑戰他！
羅天寧在山上看得清清楚楚，那幾條船上條條紅光迸出，陣陣白煙籠罩住帝國的船隻，聲音稍遲才到，是連成一片密不透風的巨響，夾帶著炮彈劃空的怪嘯。很快，小樹林炸起一片亮點、煙簇，緊接著，亮點變成火海，煙簇形成了煙霧，又過幾秒，傳回出炮彈落地那轟隆隆打悶雷一樣的聲音。
小樹林中，一片狼籍，樹折樹倒，被炸得東倒西歪，枝節飛得老高，慘過颱風過境多多。
有的炮彈打得近，落在海中，炸起一道道白色水柱，把海面打得好像沸騰起來。
六艘炮艇打了150炮，看得羅天寧作聲不得！
不久，邑都元派出使節，隨諸葛瑾來到旗艦，送上了降表！
羅天寧是個懦弱的國王，不敢開戰，他問起群臣，一幫道貌岸然的傢伙都被收買了，投降後他們的地位也變不了多少，遂眾口一詞，認為投降為上。