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第71節 攪屎棍(第1頁,共2頁)

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說在波斯地打得如火如荼,後方卻傳來了大利空訊息了,孫權在呂宋揚旗!

晴天一個霹靂,震得波斯前線的帝國軍頭暈目眩,也令舉國震驚!

帝國建立以來,這是第二次叛亂(上一次是棒子的造反),很少見的,因此,對於造反,上上下下的觀念就是此風不可長,必須鎮壓,絕不容忍姑息!

讓我們把時間推移到一年多前,一條遠洋客輪抵達了呂宋的新泰州市(即馬尼拉市),那是呂宋最大的沿海城市。

呂宋,風景秀麗,景色迷人,被人譽為皇家的翡翠!

時為冬天,雖有些陰霾,卻無減泰州的容光。

它是個新發展起來的城市,建築設計新穎別緻,既有中國傳統的亭臺樓閣,也有西式立柱式建築,還有傳自印度的古典建築,很多建築物高大廣闊,各建築物之間,道路寬闊,兩旁遍種熱帶樹木和草坪,許多地區甚至是一大片綠色地帶,花木掩映,終年一片蒼翠,令人看到賞心悅目。

然而美麗的景緻,卻照不進一些人陰暗的心緒裡。

在下船的旅客中,有一小群人,裡面是黃種人、白種人、波斯種人和黑種人一應俱全,不過帝國人見多識廣,見怪不怪,他們的目光大部分都集中在一名金髮女郎的身上,她容貌俏麗。青春氣息洋溢,她地胸部、臀部豐滿,腰部纖細,十分性感。穿著中土的旗袍,很好看,有著一種奇異的風情。

人們沒有注意到那群人中的一個人,頭髮花白,鬍子花白。身高七尺五寸,,,,,他還有著奇異的體形。垂手能下膝,耳朵比一般人要大上不少。

沒錯,這位老兄就是我們的備.阿其那.塞思黑.玄德.劉大人!

正所謂好人不長命,壞人烏龜千年,他跑到羅馬泡了許久,全盤接受了羅馬的思想,變成了一位徹頭徹尾的西西,如今年紀老邁(西元年生,今朝為239年),因此從羅馬輾轉到波斯。搭上班輪,歸國來者。(當時還是有些走私。波斯——中華地聯絡並沒有斷)

並不是為落葉歸根,安心度日。在他的心中,熊熊大火燃燒著,他要實現最後的輝煌,實現人生的終極目標:要不榮耀而死,要不榮耀而生。

為了這個目的,他將落足何處,頗費了他一番心思,幸好帝國有大地圖出版(帝國國內地圖很大方地銷售。國外地圖則十分小氣,僅供必要人士應用)。最終。他選擇了呂宋!

抵步後,也無心遊玩景色,即搭乘班輪往呂宋諸島中的大島嶼——棉蘭老島而去。

開玩笑,新泰州——碧瑤一帶是移民地區,從中土移民過來地華族人口眾多,對皇朝的死忠擁也多,在那裡搞鬼搞怪,只怕立即成為「現反」,被扭送公安機關去吃牢飯。

反觀棉蘭老島就不同了,地方偏僻不算,多為原住民,無疑就有很大的操作空間。

……

棉蘭老島,是太平洋上的一塊綠玉,那裡的密林繁茂,生氣勃勃,綠意盈然。

那裡的城鎮很小,缺乏開發,一離開街道,就是原始森林,千萬年的樹木生長在那裡,劉備為那些樹的巨大而感到吃驚,它們矗立著有如一個個巨大的羅蓋,有的樹地樹蔭達五畝地之大!都有著長長的籐蔓,裡面有汁液能夠飲用,是旅者補充水份地好東西,不用擔心拉肚子。

劉備一行多人,是他,還有忠心耿耿的孫乾,連同四位追隨者,都是黃種人,還有劉備地小妾,羅馬女郎麗微雅,她帶有二名黑種的努比亞女人作她的待女,另外還有二名波斯人(實際是逃到羅馬的帕提亞人)和二名羅馬人作為保鏢。

他們首先在海港城鎮「陽海」註冊,宣告他們是到此宅地的華族,馬上受到歡迎。

邊遠地區,華族人口稀少,來得一個頂一個,當地負責官員甚至連他們的戶籍證明都沒有看,就給他們上了牌照,讓他們在當地落戶,隨便挑選宅地。

實在是缺乏人力資源,那裡的地方官員即使是有所懷疑,也會假裝不知,在這些邊遠地區,每一個人手都是珍貴的,也確實有一些人,象犯罪分子、名譽掃地者在這裡得到了新生。

他們落足地地方「濱海邊疆區」離陽海足有百餘公里,可以說他們就是百餘公里內的唯一地華族了。

而在他們附近,足足生活有五萬多的當地土著,結果,陽海鎮的官員,居然任命劉備的一個隨從,充當那個地區的行政官員!(環境實在是太艱苦了,都沒有多少華族到來,有一個頂一個)

在這麼個天高皇帝遠的地方,劉備開始了他雄心勃勃的工作,那就是:

一、推行基督教;

二、推行羅馬的民主價值觀。

劉備在羅馬加入了基督教,那個時期的基督教,實際上已經滲入了羅馬的方方面面,在羅馬的下層、羅馬的貴族婦女中有著很大的市場,在羅馬內部緩慢腐敗的情況下,一種純潔、低階的宗教——基督教卻於不知不覺中深入人心,在沉靜和隱蔽中逐漸成長,因遭到反對更是精力倍增,終於在朱庇特神廟的廢墟上豎起了勝利的十字架的旗幟。

正如羅馬人不信任元老院,羅馬的本原宗教也被他們逐漸摒棄——神廟裡的「貞女」都不再守貞,那樣的神廟還會得到人們的信仰?有一句羅馬諺語,某人發誓說「我用貞女的貞操作證,我說的全是真話」,這樣的誓言,人們會鬨堂大笑,明白那人說的是假話。

在很短的時間內,劉備居然學會了當地的土語,開始用土語傳教,同時教土著們學習漢語。

劉備版

督教,他宣稱自己始終不間斷地擁有各種法力:有言、眼能見神靈顯聖和預言吉凶的天賦,並有降伏魔鬼、醫治疾病和使死者復生的能力

在召集土著的集會上,當他們的虔敬之心通過長時間的祈禱、禁食和守夜,充分做好接受異乎尋常的感情衝動的準備的時候,他們便在一種迷糊狀態中完全失去理智,於極度興奮中說出從神那裡得到的靈感,完全和任人吹奏的喇叭和笛子一樣,成了神靈的喉舌。

劉備宣揚來世生活的學說,只要接受基督教的信仰並遵守它的教條,便保證可以獲得永恆的幸福,

他聳人聽聞地說人生來就有罪,世界將有大難,他向世人昭告救世主即將來臨,併為長時間期待著的那一天作好了準備,而他劉備——就是未來的救世主。

「信我就得救!」

劉備作了艱苦卓絕的工作,在那個信仰缺乏的地區,他還利用了他的官方身份,於很短時間內就擁有了一大批的信徒。

要說劉備這廝,文不就武不成,但蠱惑人心的本事還是甚強的,他終日演講、佈道,穿著黑色長袍,喋喋不休,給土著洗腦,有如羅家英般碎碎念:only|紛紛敗下陣去,心悅誠服地接受了劉備的觀念,摒棄了他們地原始宗教。甚至於島嶼上的的一些印度教,也在劉備的魔音下敗下陣去,拱手讓出了人們的心靈陣地。

另外,劉備還有一招特色技,他「識人」,從土著中找出了一些水平高者,組成十二人,自稱「十二使徒」。經過他的精心教育,他們四出傳教,到處宣揚劉備的事蹟,說只要信了劉備,就能夠百病不生,沉|鬼,百邪不侵;到後來越吹越玄,劉備成了神的使者,無所不能!

他做地工夫類似於李x志的輪子功,又似「傳銷」這類的魔家大法,劉備畢竟是從「黃巾起義」中發家的,對於這一套,還是有些心得的。反正天下邪人就是這麼個操行,可嘆的是那些信他們地蠢婦俗人。

與之相配的是羅馬的民主價值觀。劉備邀請土著的頭人、族長共襄大業,仿羅馬式的元老院。成立了一個小型的元老院,共同治理地區。

施用他的三寸不爛之舌。口綻如花,yy未來的美好前景,他們將執掌大權,他們將榮華富貴!

很可笑的是,yy的參照物就是那些帝國闊佬在南洋地一切:陽沙灘、海水、別墅、美女……

以說服為主,間用收買,劉備從羅馬回來,帶有一小筆資產。多是黃金白銀,這些硬通貨。用來收買一些貪財的族長頭人,只待他們一放行,允許劉備在族裡傳教,過上一段日子,人心就跟著劉備跑了,到後來,貪心地族長頭人,只怕要將吃下去的連本帶利給劉備吐出來!

也並不是所有地人都吃他那一套的,巴蘭班部族的族長達塔本南(譯音),有個漢名叫做李雲生,長得牛頭,身材高,大手大腳,心卻細,他到帝國的陽海地區進過學,對於帝國的內情還是有所瞭解,當劉備去推銷他的那一套時,遭遇達塔本南的抵制。

達塔本南說道:「帝國搞的是三聖教啊,基督是誰?耶和華又是誰,他們幾時位列仙班了?什麼時侯我」

這讓劉備有些狼狽,因為帝國向來是固本清源,熱衷於檔案文書,條條框框,官方發行地「宗教史」哪會收錄那些西方的東西,任劉備再能吹,也吹不過達塔本南拿出來地手本,白紙黑字,唯有含糊搪塞。

如此,在達塔本南的部族無法推行劉備的那一套,還影響到其它的一些部族。

私底下劉備痛恨道:「他ma的,李狗皇帝沒事搞什麼有教無類,結果那些人真正是識字爆膽,知識越多越反動!」

對於正規的封建統治,民可使由之不可使知之是為正道,這皇帝的治理卻與正道反其道而行之,僅以漢族來說,其心理已經完全帝國化,從政治、宗教、人生觀均走在皇帝規劃好的軌道上,就是劉備不敢去漢人多的傳教的原因。

至於劉備所在的「濱海邊疆區」,如果不是因為缺乏人手(整個呂宋地區漢族不過二十萬,土族近百萬吧),沒能執行帝國的既定方針,缺乏老師教誨,土著識字的人還是極少,不然哪輪到劉備去說話!

……

某日,達塔本南接到通知,要他去區上的衙門走一遭,據說從帝國本土轉運送來的奶牛和新一筆的發展物資運來了,需要發放,請他來確認一下。

達塔本南欣然前往,很快辦得七七八八,卻差一個簽名,簽名的官兒正是劉備的人,叫做吳可調,他生病在家,一直沒到衙門辦公,不妨去他家裡簽了再說。

吳大人的居處是中國式傳統的建築,僕人請達塔本南到花廳坐下等。

吳大人畢竟是個官,因此就達塔本南一個人進來,他的從人則在外面。

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