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第41節 拉丁版聖經(第2頁,共2頁)

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他是神身邊的首席戰士,更是天界天使團的領導者,他的戰績和事蹟非常顯赫,有:

當十五萬亞述大軍進犯聖城耶路撒冷時,米迦勒用「諸神的判罰」把十五萬人全部殲滅!

阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(邪龍)撒旦。

大天使路西法成為墮天使,米伽勒曾經用「諸神地判罰」對上路西法的「末日審判」。兩大禁咒相撞,使大西洲陸沉!

在《聖經》下冊,詳細地描述了諸地獄的景況,地獄裡諸魔王的兇惡,而米伽勒能夠在地獄裡全身而退,其威能與大魔王並駕齊驅,

作為上帝的代言人,米伽勒在世間行走。其言行歸納成為《天使全書》。就是把耶穌的話變成了米伽勒的話。他受上帝委託,化為凡人到世間行走,受到各種痛苦,點化世人信神,高呼「信我就得救!」

華族裡的一幫傢伙,拿著原版地《新約全書》大肆篡改,改得面目全非。利用神聖典藉上確定了米伽勒地地位——顯赫無比,僅次於耶和華。

在新《新約全書》裡,全面地、系統地闡述了諸神界之間地關係,神界中有天堂、南天門、羅馬神靈、西天佛教四大勢力,還有沒落的印度阿三的三大主神。

當時劃分勢力範圍,羅馬神靈佔據西方,隨即墮落,為禍人間——《聖經》上把羅馬祭司的表現、罪行全部安在了西方諸神的頭上!

鑑於東方也有妖魔鬼怪——張角造反。天堂、南天門、西天佛教三教共籤《世界大同》一書。派遣玉皇大帝之子——青龍下凡,結束人間大戰,還世界和平。從而達致世界一統,全球統一,萬眾歸一!

青龍受教於孔聖,三教又一起賦予青龍力量,青龍遂為佛門的忿怒明王、大自在天,主殺,即為印度三大主神之一的溼婆;因受聖靈所感(天知道他怎麼受),青龍獲得了米伽勒地神力,等於米伽勒的一個分身投影。

於是,在聖經裡把一切的謊都說圓了,青龍三教合一,乘坐可劃破時空的神器,首先進入東方,待東方事了,進軍西方。

在《聖經》裡,為了可信度,「官洩」出大量的秘密,如地球是圓的,有七大洲,四大洋,北極全部是冰,南極有洲,上覆巨冰;(這個就連東方子民也沒有公開,皇帝一般都是探索到哪裡,就放出哪裡的地圖,只有身邊人才知道)

石中有油,內蘊強大的力量,可做功,拖動物體移動;

地球共有上百種元素,物體細分為原子、中子、質子……

大氣流動就成為了風,地殼運動就會發生地震,地球內部有鐵核,地殼下有岩漿;

光地速度是三十萬公里/秒;

天空中有月亮,離地約三十八萬公里,月亮中無人、無空氣,本來存在地神殿已經荒廢;

太陽是由氫與構成,形成熱核反應,生出光與熱;

神力強大,使

「殲星艦」一千艘,可以擊毀太陽;使用超神器「死亦可以擊毀太陽!

神可以劃破時空,如三教合一之畢卡里就是用神器進入地球,為萬眾帶來幸福。

……

華族版的《聖經》是天主教的第一本成文鉅著,對於天主教地真正確立,有著照世明燈的作用!

當時在羅馬傳播的天主教,處境很艱苦,缺人——沒有多少受過神的洗禮、經文的教育的信徒,許多人都是憑著自己的一知半解去傳教;缺書——都是手抄本,羊皮書,因簡就陋,許多人是口口相傳,沒有系統的受到大家公認的典藉,大家分門類別,爭論很大,另外他們還受到羅馬諸神下的世俗力量的殘酷壓迫。

如今平地一聲春雷響,《聖經》出現在羅馬,傳經的目的是為了確立對天主教徒來說很重要的堅定信仰,以及用來分辨異端和持不同意見的教會人士,起到固本清源的作用。

同時,也為青龍披上了神聖外衣,從神的角度確定了青龍的地位,他就是熾天使米伽勒,天堂在世間的代言人!

當天主徒接受這部《聖經》,也就認可米伽勒就是神龍,神龍就是米伽勒。

皇帝曾經來過「魔王大變身」,使用的就是米伽勒的神力。

…………

東方神龍成為羅馬皇帝,龐統隨即展開了強推拉丁版《聖經》的工作。通過秘密部門地努力,找到了當時附近的十五位德高望重的教士,向他們推銷《聖經》

大部分的教士,看到了《聖經》的成文系統的內容,內心都是無比激動,一些人喜極而泣,才知道原來在東方,天使已經降臨。並且在一座叫青龍城的地方的一座山上建立了宏偉地大教堂。那山就叫做聖殿山!(耶路撒冷叫聖山)

在東方。成立了六個紅衣主教組成地機構,採取集體領導制,負責處理教會地事,如有必要,向教會在人間的總代表熾天使「米伽勒」彙報,由他決斷。

保羅是個白種人,是羅馬人的後代。信奉天主教,成為了紅衣主教之一,受東方教廷的委託,前往西方傳教。

什麼?不相信,肯定信!

任誰看到青龍的的一艘長十公里的飛船,不信才有鬼!

人間地力量絕對不可能做得出來的,所以龐統和代表東方教廷的保羅自信滿滿,在他們與教士們的交流中。羅馬教士們充分地認識到這一點。漸漸地被他們的力量所感染,接受東方拉丁版的《聖經》。

有三個教士反對《聖經》,其中一個叫做魯菲尼。他到過以色列地區訪聖,信服基督亦即是耶!說耶是神子,信奉耶酥神蹟,說得頭頭是道,認定耶才是正統。

結果……他是一個理髮師,在一次工作的時侯,一群羅馬神廟的祭司帶兵進來,不由分說,當場將他捉獲,以瀆神地名義把他燒死!

另外二個,一個是魯菲尼堅定地支援者,在路上被強盜搶劫,捅了七八刀一命嗚呼,據說捅他的人十分專業……

第三個人則是莫名其妙地生意失敗,還不起債,淪為債務奴隸,送到採石場後勞累而死!

………

反對的聲音再也沒有了,爭論地是一些細節,那無所謂,現在已經是最後的修訂。

除了奉行聖經,還有種種的規劃:

一、天主教的信仰生活的核心是行七項聖事,看上去是皇帝的發明,實際上就是照搬天主教的聖事內容,即聖洗聖事、堅振聖事、修和聖事、聖體聖事(彌撒)、婚配聖事、聖秩聖事、病人傅油聖事。

皇帝簡單地說了出來,下面的人就絞盡腦汁充實內容。

在這其中,彌撒是最重要的。日常生活中,誦經也是信徒經常進行的活動,這些經文大都是一些經過編排好的重要經文的連禱,例如天主經﹐宗徒信經和《玟瑰經》等。

二、成立教廷,在羅馬帝國遴選出十二位紅衣主教,負責處理整個羅馬帝國的教務,其職位必須由神聖的米伽勒批准,得到授權,同時到東方朝聖後才可正式上任;(保羅成為第一位羅馬教廷的紅衣主教)

……

那晚是七月二十九日,十二位羅馬地區的重要教徒代表廣大地區的信眾接受了《聖經》,並宣誓永遠維護這部《聖經》,從此華族版的《聖經》得到了全面的推行。

有了系統的綱領(畢竟拿出一個大部頭的東西好過口口相傳更有說服力),加上華族的錢與強力部門的幫助、庇護,天主教蔓延的速度就象瘟疫般地傳播,向各個階層傳教。

「信我就得救!」

「天國近了!」

以帝國曆來算,開元八年底已經有大量的民眾加入了天主教,更在大量的奴隸中相傳,只要信教,就能獲得自由,獲得與羅馬公民一樣的權利!於是天主教所到之處,處於被壓迫的民族幾乎都信了。

羅馬的權利並不完全掌握在那個三心二意的皇帝手裡,稱為「至尊派」的羅馬上層元老和權貴們擁有大量的清客、戰士,他們的觸角非常靈敏,本來就有對付天主教的習慣,現在天主教的飛速發展,不可避免地引發了羅馬上層的注意,權貴們和祭司開始恐慌,而皇帝卻讓他們不必緊張,然後傳來了馬梅亞解放她的奴隸,要奴隸信教就能獲得自由的訊息。

更有風聞相傳,現任羅馬皇帝就是天主教《聖經》所云的米伽勒。

隨之而來,羅馬的貴族上層對皇帝產生了深深的懷疑。

一方磨刀霍霍,準備動手,另一方私下串聯,未雨綢繆。

進入帝國曆開元九年的一月十七日,擔任羅馬帝國那不勒斯地區的提督姜維,下令當地四個羅馬籍主力軍團的百夫長以上軍官前往提督府報到,準備進行「高階戰術指揮集訓」。

他的一紙命令,就拉開了羅馬大動亂的序幕!

「欲亂羅馬,必先亂其信,亂其軍!我信成,則民心歸我,其軍亂,則其根基松,掘之可成矣!」——賈文和敬上!

賈文和私下道:「若不成,搞得羅馬大亂,我們拍拍屁股走路,下次再來,又有何妨,反正是死道友不死貧道!」

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