當下林沖便問宗澤：「哥哥既然已經見過岳飛，我知這人和韓老哥一樣。乃是大宋朝的中流砥柱，終有一天會成為舉世矚目的大英雄，不知老哥能不能憑著和那岳飛的師徒情誼，讓這岳飛出山襄助我大宋朝抗金大業？」
宗澤聽了卻是嘆氣搖頭，「唉，這個我未嘗不知。可是岳飛這個小子，實在是堅持到固執的稟性。百善孝為先，這小子現在只是要在父母膝下盡孝，雖也有精忠報國的決心，但實在是勸他不動。
不過。卻也不能一味的責備求全。我臨走的時候，其父嶽和已經形容枯槁，病得不輕，恐怕這兩年就不久於人世。為人子者，不能在雙親病榻前盡孝，卻又如何能在戰場上為我大宋朝盡忠！忠孝不能兩全。是在是叫人頭疼啊……」
林沖早知道岳飛性格上的這一點執著。那時候看的小人書上，岳飛開始的時候，也是去從軍，奮勇殺敵戰功卓絕，可是還不到兩年，就因為自己的老父身亡而回鄉守孝。一直到守孝期滿，才又參軍。
而等到後來岳飛和老母在一起時總是全天侍候，親自調藥換衣，無微不至。岳母姚氏死後，岳飛和其子岳雲等人扶著其靈樞。光著腳徒步走到江州的廬山。岳飛的一路痛苦，每每傷身，叫人看了忍不住難過。而等到喪葬完畢，岳飛就留在東林寺中為母守孝。
林沖知道，按大宋朝禮法，岳飛必須「丁憂」三年，如有特殊情況方可「起復」。即居官守喪。意思就是為了成全岳飛的孝心，岳飛一定在喪母之後守孝三年。守孝期滿之後才能再回去做官。但那時金人鐵蹄踏遍神州，生靈塗炭，作為大宋朝最有能力解江河社稷於為難之中的岳飛不能或缺。無奈岳飛和母親母子連心痛不欲生，直要堅持禮法。
滿朝上下因為懼怕大宋朝亡國，又找不到能替代岳飛地人選。均一致反對。宋高宗命宦官鄧琮到東林寺請岳飛起復，岳飛欲以衰服謝恩，鄧琮堅持不允，但岳飛三詔不起。要知道宦官鄧琮乃是奉了皇帝的旨意來宣旨的，鄧琮等於官家親臨，可岳飛卻是堅辭不受，這可以說，岳飛是為了對其母盡孝而公然的違抗聖旨了。
而此事歷史上的後續發展，乃是宋高宗對岳飛及其部下下達了嚴厲的警告，說岳飛到現在這樣的危難時刻，還是不去承受下旨起復的聖旨，明顯就是岳飛這個官兒當的不好，不體恤聖上一片好心，也不去管亡國滅種的災難在即，只是以為了自己地小孝而放棄大道。甚至說「如依前遷延，致再有辭免，其屬官等並當遠竄」。主戰派李綱也單獨給岳飛寫信說，「宣撫少保以天性過人，孝思罔極，銜哀抱恤」，懇切希望他不要「以私恩而廢公義」，請求岳飛「幡然而起，總戎就道，建不世之勳，助成中興之業」。到得最後，岳飛終於下了決心放棄禮法，重返鄂州後帶兵鎮守襄漢，同時將姚氏「刻木為像，行溫清定省之禮如生時」。
這樣的人物，誰能勸得動？
回過神，林沖去問宗澤，「不知那嶽和到底得了什麼重病，而導致形容憔悴枯槁？可有醫治的法子？」
宗澤聽了便說到：「我之前也略讀過一些醫書，但觀那嶽和全身，大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，內痛引肩項，身熱，脫肉破膕……肩髓內消。咳，脫形，身熱，脈小以疾。其實就是癆瘵。」
見林沖等人面面相覷，不知所以然，宗澤苦笑，只好換了一種說法：「也就是說。嶽和那病症，脈極虛、面色薄、面色白，手足煩熱、咽乾口燥、喜盜汗、馬刀挾癭。肺勞熱，損肺生蟲，生肺蟲，在肺為病。若要治好，卻是要殺肺蟲。只是湯陰左近的大夫都被岳飛請遍了，也未能根治，癆瘵此病，亦能屍傳，尋常間一人得病，全家人都有可能被染上。實在是利害的緊。不過岳家因討到一個不錯的方子，確是能叫這癆瘵不再傳給他人，只是卻始終只能對得了癆瘵的人緩解苦處，不能根除。我走地時候，那嶽和業已被外魔侵入而內裡虛浮，恐怕現下性命已不保。」
癆瘵？這病的名字林沖連聽都沒聽過，但肺裡生蟲，還能叫別人染上，定然不是肺癌之類地，而能致人死命的。恐怕是後世裡談虎色變的那肺結核吧。天下間庸醫無數，而良醫難尋，而燕山府，恰好有一個絕世的醫界高手，堪稱能把死人弄活轉過來的神醫安道全啊。
想到這裡，林沖心中大定。繼續問宗澤：「這癆瘵小弟自有妙計可對付。只是不知道，咱們若治好了嶽和地這癆瘵病症，那岳飛會不會跟咱們在同一條船上？畢竟現下的正統王朔是朝廷，而不是被稱為」亂臣賊子「的燕山府叛賊林沖的治下。」說到這裡真的是心中一團的苦楚倒不出來，也真的叫人難過不已。