因金人不相信業已降了的契丹人和早有歸服之心的遼地漢人，金人統兵將領，更多的是注重士氣，而不是戰法戰所。從宗大人口中得知。那金人只要選定目標，便會一鼓作氣拿下，將士用命，城破之後燒殺搶掠，四處放火。也正是因為這個，金人在攻城的時候，總是能衝在第一線。
我燕山府的優勢在於，戰前的戰事推演。自從宗大人這一月引入了在沈氏等高線上的兵陣實地推演之後，我燕山府的謀士們更能從實處出發，來在戰前進行相應計策。也許我燕山府的謀士們地才能，個人不能跟完顏阿骨打和完顏宗弼這樣的領兵奇才相媲美，但群策之後，能夠儘量地縮短其中的差距，甚至持平。
但同時也有不足，便是那進犯的金人以騎兵為主，而金人在西夏的養馬地河套等地又搶掠了大量的優質戰馬，那一人兩騎甚至三騎的騎兵。速度和耐力，都比我燕山府地騎兵快速。我燕山府現下卻只能做到一人一騎，且臨陣對敵，需要的是隨機應變。而不是生搬硬套謀士團的方略，最初交戰，燕山府可能會小敗，隨著時間的推移，才能迎頭趕上。而我燕山府現下的謀士團的主要責任，除了要儘量保證初戰不利的狀況下的將士傷亡，更要全力以實戰養戰術戰法，從戰場上學到金人地長處，看到自己的不足，縮短與金人的差距。
從具體的軍制上，金人軍制苛刻，古來少有。金人軍制，又曰「隊伍之法：伍、什、百皆有長，伍長擊析，什長執旗，百長挾鼓，千長則旗幟、金鼓悉備。伍長戰死，四人皆斬；什長戰死，伍長皆斬；百長戰死，什長皆斬……」
而我燕山府的軍制，卻是能戰則戰，戰不過能逃則逃，不得投降，不得臨陣倒戈，不得內鬥，遵從大宋朝的十七禁五十四斬軍制，且賞罰嚴明，不得在戰中濫殺百姓，亂徵軍糧。
先說金人這苛刻的軍制，因了每次戰前，金人都會進行戰前的鼓動造勢，且城破之後允許下屬兵將肆意搶掠，金人士氣最是旺盛。而那些不怕死的亡命徒，往往會被金將領故意任命為百夫長之類。從謀士團測來的效果來看，那百人戰團最是厲害。
百人戰團，因了那百夫長地緣故，往往在衝鋒陷陣的時候一股腦而上，百人緊緊地圍繞著自己的百夫長行走，不離不棄，只要百夫長所到之處，必定有人把最容易治人死命的地方圍堵或者瓦解掉。而那百人戰團，無論是小股隊伍，還是大規模地戰陣對壘，都能成為最基本的作團戰。而這戰團，才是金人的犀利所在。
從金遼之間的連場大戰可以看出，只要是金人大旗所指，所向披靡，遼人幾乎除了戰敗被俘，就是被全軍盡數殲滅，這百人戰團，有著不可想象的威力。而最初的兩年中，金人與遼人的連場大戰，金人死傷人數，十亭中有半亭，不是因了那遼人的反抗攻擊，而是因了善戰好戰的百夫長身亡，什長被斬……
這兩年金人對遼人的大戰中，金人下轄的所部，業已完全的被這個奇剩的軍制所震懾，而那千夫長在戰場上有臨陣斬首百夫長的大權，一旦開始大戰，真的能做到如臂使指，此非金人抱團，實在是這軍制厲害的緊。
反觀我燕山府，因了有絕對的軍功和軍功兌換的軍制，將士們自身和家人得了不少的好處，而因了將士們學了不少的文字，懂得不少的道理，相比起好戰嗜血善殺破壞的金人，將士們被慢慢地養成了一種為國而戰的決心。這種決心。從花榮等人傳回來的訊息看，比之金人的這軍制所限制而成的外因，反而能從內裡激發鬥志。
這樣的結果就是，金人大旗所指，定要攻城拔寨而不可大敗，而我燕山府的將士們可以暫避鋒芒，徐圖慢進。這些年金人在攻遼中雖然場場大勝，但損耗的精銳也自不少。而金人這次倉促集結起來的號稱五十萬的大軍，頂多也就十萬靠上。我大宋子民雖可能損失不少，但畢竟金人人數稀少。想要找我大宋地禁軍或者燕山府的精銳決戰，試圖畢其功於一役。
從金人地軍制中。謀士團推斷，金人最可能用的法子，便是有兩種。一種為金人從西夏借道進來，猛攻我大宋朝腹地，並用兩軍對壘直取中軍的法子來長驅直入，兵臨東京汴梁。使得我大宋朝八十萬禁軍被頻繁調動堵截，被動防守。而金人則可以集中優勢兵力，利用其騎兵的速度和犀利，衝破各路防線，叫各路禁軍出於被動挨打的局面。而那金人卻可以隨意的選擇決戰地，利用自身優勢取勝。這樣地戰法，天時地利人和，金人幾乎佔盡。即便金人此次為客軍，也可能對我大宋朝禁軍造成不可挽回的災難。
而從我燕山府的軍制推斷出來的對策，卻是在金人猛攻中原腹地的時候，燕山府大張旗鼓的停止對禁軍的攻防，並廣發檄文聲討金人，號召朝廷和天下百姓，外敵當前，要以國事為重，共抗大敵。王淵將軍和韓世忠將軍二人及時上表，請求暫時從燕山府撤軍。官家畢竟還要顏面。我燕山府再自寫謝罪奏表，想必官家會暫時應允。等到官家下旨撤軍之時，王淵將軍和韓世忠將軍將上前阻截金人，卻不會再聽朝廷監軍的指派。只用事急從權推諉，以便能夠使得這兩位百戰將軍，能更好地用自己以往的經驗跟金人對戰。同時，燕山府光出騎兵，用圍魏救趙的法子，在花榮等業已深入金人腹地的將軍們的帶領下，直取金人上京。等到金人被王、韓二位將軍拖在我大宋腹地而不能快速攻破東京汴梁，定然要回援上京。此時再銜尾追殺，雖王、韓二位將軍缺少馬匹，卻是也能大挫金人銳氣。到時，是戰是撤，都有我燕山府說了算。