於是，他建議馬主牽馬繞長安東、西兩市走一圈，自己跟在後面。
馬主按照他說的做了，忽逢一人，亦大驚：「此馬怎麼一如我所繪製？」
此人正是唐朝畫馬高手韓幹。
韓幹細觀那馬，見其前蹄損傷，心中怪異，回家後展卷觀看自己所畫之馬，見其中一匹腳上有一黑缺，以此確定那正是自己所畫的馬。
傳說如此，是在說韓幹的馬畫得太活靈活現了嗎？
韓幹自幼喜歡繪畫，天賦很高，但少時家貧，曾在長安的一家酒館裡打工，閒時便在地上作畫，後為詩人、畫家王維發現，傳授了他一些畫技。王維是中國文人畫的鼻祖，所繪山水名揚天下。不過，韓幹最喜歡畫的是馬，後拜高手陳閎為師，功力日進，超而越之，冠絕唐朝，作品有《文皇龍馬圖》《玄宗試馬圖》《寧王調馬打球圖》《圉人調馬圖》《內廄御馬圖》《牧馬圖》《照夜白圖》等。
故事到這好像就結束了。
慢著，還有一點沒說清楚：牽著韓幹所畫之馬去看病的人是誰？據後來所記，他給馬醫的那二十枚銅錢，過了幾天後，就化作泥錢了。由此可見此人非人。按當時流傳的說法，因韓幹畫馬名氣太大，以致驚動冥界，有鬼使前來相索：「知君善畫良馬，願求一匹。君畫而焚之，我即可得到。」
這句話除了說明韓幹的馬確實畫得好外，也道出一點：鬼也需要腳力。既然寫到這兒，就不妨順著說下去。
不是所有的鬼都有馬騎，大約是因為級別問題，有的只能靠兩條腿走路。
唐穆宗長慶（西元821年～824年）初年，洛陽利俗坊市民趕車出長夏門，見一人神色疲憊地站在路邊攔車，請求把背的布囊寄存在車上。市民就答應了。那人於是返回利俗坊，走前叮囑市民不可將布囊開啟。那人剛進入利俗坊，其中一戶人家就傳來哭聲，似有人新死。與此同時，洛陽市民好奇地開啟布囊，見裡面有一物，狀如牛膀胱，還有一條長數尺的黑繩，不僅樣子古怪，而且寒氣逼人。市民大驚，迅速地把布囊又繫上。
這時候，求寄布囊的人回來了，說：「我腳走得疼了，也想搭乘一會兒車，可以嗎？」
市民不敢不應。那人登車後，看到布囊後不快地說：「為什麼言而無信呢？」
市民急忙道歉。
那人說：「我非人，幽冥給我任務，取五百人性命，我已走遍陝、虢、晉、絳等幾州，剛到洛陽。今年人多蟲，到現在，我只得到了二十五人，隨後還得趕往徐、泗二州。我所說的蟲，就是赤瘡。因此而死的人，我們是不願意要的。」
市民驚恐中望著那人，後者笑道：「君有壽，不必害怕。」說罷，負囊下車，消失在暮色中。
在這裡，索命鬼就是徒步的，幾個州府轉悠下來，最後走累了，不得不搭坐那市民的馬車。