第二個變戲法一樣的人，就是門房老漢了。
他叫苟存忠。多數人平常就招呼他「嗨，老頭兒」，也有人叫他苟師的。易青娥沒聽清，還以為叫「狗屎」，是罵人呢。因為大家都不太喜歡這個老頭，說他死精死精的，眼睛見天睜不睜、閉不閉的，看門就跟看守監獄一樣。有時還愛給領導打小報告。背地裡也有稱他「死老漢」「死老頭兒」的。就在六月六曬黴後，大家才慢慢傳開，說苟存忠在老戲紅火的時候，可是個了不得的人物，還是當年「存字派」的大名角兒呢。他能唱小旦、小花旦、閨閣旦，還能演武旦、刀馬旦，是「文武不擋的大男旦」呢。在附近二十幾個區縣，他十幾歲唱戲就「搖鈴了」。當了十三年門衛，他一直弄一件已經說不清是啥顏色的棉大衣裹著。有人開玩笑說，「死老頭兒」的大衣，都有「包漿」了，灰不灰、黑不黑的，算是個「老鼠皮色」吧。大衣的邊邊角角，棉花都掉出來了，他也懶得縫，就那樣豁豁牙一樣掉拉著。自六月六曬黴後，「死老頭兒」突然慢慢講究起來。夏天也不拿蒲扇，拉開大褲衩子朝裡亂扇風了。秋天，竟然還穿起了跟中央領導一樣的「四個兜」灰色中山裝。並且風紀扣嚴整，領口、袖口，還能看見乾乾淨淨的白襯衣。腳上也是蹬了擦得亮晃晃的皮鞋。尤其是頭髮梳得那個光啊，有人糟蹋說，蠅子拄柺棍都是爬不上去的。一早，就見苟存忠端一杯釅茶，一隻手搭在耳朵上，是「咦咦咦，呀呀呀」地吊起了嗓子。還真是女聲，細溜得有點朝出擠的感覺。
第三個突然復活的怪人，是前邊劇場看大門的周師。
後來大家才知道，他叫周存仁。跟苟存忠、裘存義都是一個戲班子里長大的。平常不演出，劇場鐵門老是緊閉著。也不知周存仁在裡邊都弄些啥，反正神神秘秘的。據說老漢愛練武，時不時會聽到裡邊有棍棒聲，是被揮舞得「呼呼」亂響的。可你一旦爬到劇場的院牆上朝裡窺探，又見他端坐在木凳上，雙目如炬地朝你盯著。你再不下去，他就操起棍，在手中一捋，一個旋轉，「日」的一聲，就端直紮在你腦袋旁邊的瓦稜上了。棍是絕對傷不了你的，但棍的落點，一定離你不會超過三兩寸遠。偷看的人嚇得撲通一下，就跌落在院牆外的土路上了。周存仁也是六月六曬黴後，開始到院子來走動的。往來的沒別人，就是苟存忠和裘存義。他們在一起，一咕叨就是半夜。說是在「鬥戲」，就是把沒本子的老戲，一點點朝起拼對著。戲詞都在他們肚子裡，是存放了好些年的老陳貨。
再後來，又來了第四個怪人，叫古存孝。
同樣是「存字派」的。據說當年他們「存字派」，有三十好幾個師兄師弟呢。師父給「存」字後邊，都叫的是「仁、義、禮、智、信」，「溫、良、恭、儉、讓」，還有「孝、悌、節、恕、勇」，「忠、厚、尚、勤、敬」這些字。好多都已不在人世了，但「忠孝仁義」四個字，倒是還能拼湊出一個意思來。他們就把古存孝給鼓搗來了。這個古存孝，來時是穿了一件黃軍大衣的。大衣顏色黃得很正，很新，裡邊還有羊毛。照說他來時，才剛打霜，天氣也不是很冷，可古存孝偏就是穿了這件大衣來的。說穿，也不確切，他基本是披著的。並且還動不動就愛把雙肩朝後一篩，讓大衣跌落到他的跟班手上。古存孝來時，身後是帶著一個跟班的。說是他侄子，一個叫「四團兒」的小夥子，平常就管著古存孝的衣食住行。都說古存孝是「存字派」的頂門武生，也能唱文戲，關鍵是還能「說戲」。「說戲」在今天就是導演的意思。據裘存義說，古存孝肚子裡，大概存有三百多本戲。現在是到處被人挖、被人請，難請得很著呢。他之所以來這個團，就是因為這裡有他的兄弟苟存忠、周存仁、裘存義。
裘存義夏天就放話說，古存孝可能來寧州。易青娥那時也不知古存孝是誰。但老一輩的都知道：古存孝十幾年前，就是關中道名得不得了的大牌角兒了。西安易俗社都借去演過戲的。但社裡規矩大，他受不了管束，就跑出來滿世界地「跑場子」了。裘存義只說古存孝要來，就是不見來。到了秋天，裘存義又放話說，古存孝可能要被一個大劇團挖走了。還是沒人搭理。據說，裘存義在黃主任耳朵裡，都吹過無數次風了，可黃主任就是不接他的話茬。黃主任那段時間，每天都在翻報紙，聽廣播，研究《參考訊息》。用後來終於扶正做了團長的朱繼儒的話說，黃正大那陣兒是真正的迷茫了，活得徹底沒有方向感了。再後來，古存孝憋不住，就自己跑來了。他一進裘存義的門，說了不到三句話，就把黃大衣朝「四團兒」懷裡一篩，精神抖擻地要見黃正大同志。裘存義說不急不急，自己又去央求黃主任把人接見一下。可黃主任就是不見。說古存孝氣得呼呼地又要走，怨自己是揹著兒媳婦朝華山——出力不討好。他說像他這樣的人才，現在都是要「三顧茅廬」才能出山的。誰知自己犯賤、發輕狂，屁顛了地跑來，還熱臉煨了人家的冷屁股。把老臉算是丟到爪哇國了。苟存忠、周存仁、裘存義幾個勸來勸去，才算是把人勉強留下。裘存義一再說，你不信都走著瞧，老戲立馬就會火起來的。一旦火起來，你古存孝就會成領導座上賓的。
那一段時間，劇團裡真是亂紛紛的，連灶房裡一天都說的是老戲。廖師過去在大地主家做裁縫，是看過不少戲的。好多戲詞，他都能背過。加上裘夥管又是裡裡外外地張羅著這事，連古存孝吃飯，都是他親自端到房裡去的。廖師聊起老戲來，就更是勁頭十足了，他說他最愛看相公小姐戲，有意思得很。他還老愛諞那些「鑽繡樓」「鬧花園」「站花牆」的段子。不知哪一天，突然聽說黃主任不咋待見老戲，也不咋待見那幾個「存字派」的老藝人，他就說得少些了。要說，也就是說給易青娥聽。他說，宋光祖那個餵豬的腦袋，也不配懂戲，叫他餵豬去好了。廖師掌握大廚後，最大的新招，就是給廁所旁邊攔了個豬圈，餵了兩頭豬。他說劇團單位大，泔水多，讓別人擔去餵豬可惜了。他就讓裘存義逮了兩個豬娃子回來，交給宋師喂。他倒落了個想幹事、會幹事、能幹事的名分。
反正那一段時間，劇團裡啥都在翻新。不僅易青娥感覺廖師和宋師的換位，讓她急忙不能適應。就連練功、排戲這些日常事情，好像也受到了老戲解放的影響。裘存義聽著功場裡學員們的響動，甚至說：「娃們恐怕都不能再這樣往下練了。現在這些‘花架子’，想演老戲，是龍套都跑不了的。恐怕一切都得從頭來呢。」易青娥也不知老戲的「功底」到底是個啥，反正聽他們說得挺邪乎。每個人好像都有了一種恐慌感。郝大錘幾次在院子裡喊叫：
「牛鬼蛇神出洞了，你們都等著看好戲吧！」
果然照裘存義的話來了，半年後，古存孝就大火了起來。聽裘存義說，雖然黃主任到底沒請他，也沒親自接見他，但安排讓副主任朱繼儒去請古存孝了。並且還讓炒了菜，喝了酒。全國都開始排老戲了，寧州劇團是一推再推。黃主任老是靠在他那把帆布躺椅上說：「不急，不急。等一等再看，等一等再看。」終於，再也等不下去了，報紙上、廣播裡，都在說啥啥劇種，又恢復排練啥老戲了。關鍵是縣上領導也在過問這事了。黃主任才讓朱副主任出面，去看望了一下「老藝人」。他吩咐說：
「能弄啥戲了，先弄一折出來，看看究竟再說。」
他還要求：儘量要弄人家弄過的戲，千萬別整出啥亂子來。
寧州劇團，從此才把老戲解放了。