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販茶求仙記(第2頁,共2頁)

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眾人異口同聲:「這就是大師所說的靈藥吧!」

當時的計劃是:把白蘑菇採下來,二十個人一起分食。但其中一人,趁大家不注意,一口把白蘑菇全給吞下去了,包括劉清真在內的所有人均大驚,隨即紛紛指責。但已成事實,打那人一頓也沒什麼用了。正在大家鬱悶時,那人突然消失不見,隨後再看,見其端坐於大樹的一根枝條上。

劉清真說:「難道是因為你吃了白蘑菇而高升了嗎?」

劉清真叫那人下來,那人似乎沒聽到,就是不下來。

七天後,奇怪的事發生:在枝條上端坐的那人,身上竟長出綠毛,很快有仙鶴飛來,在樹頂盤旋。

那人對樹下的劉清真等人說:「我確實背叛了你們。不過,我現在真的得道啦!我就要離開你們了,去謁見天帝。你們今後要繼續努力啊,爭取早一天像我這樣,成為一個真正的神仙。再見!」

劉清真懇請他下來,但那人沒搭理他,顧自乘雲飛去。劉清真等十九人沮喪至極。這就是十九個人成全一個人的故事。

天寶中,有劉清真者,與其徒二十人於壽州作茶。人致一馱為貨,至陳留遇賊。或有人導之,令去魏郡。清真等復往,又遇一老僧,導往五臺,清真等畏其勞苦。五臺寺尚遠,因邀清真等還蘭若宿。清真等私議,疑老僧是文殊師利菩薩,乃隨僧還。行數里,方至蘭若,殿宇嚴淨,悉懷敬肅。僧為說法,大啟方便,清真等併發心出家,隨其住持,積二十餘年。僧忽謂清真等曰:「有大魔起,汝輩必罹其患,宜先為之防,不爾,則當敗人法事。」因令清真等長跪,僧乃含水遍噴,口誦密法,清真等悉變成石,心甚了悟而不移動。須臾之間,代州吏卒數十人詣臺,有所收捕,至清真所居,但見荒草及石,乃各罷去。日晚,老僧又來,以水噀清真等,成人。清真等悟其神靈,知遇菩薩,悉競精進。後一月餘,僧雲:「今復將魔起,必大索汝,其如之何吾?欲遠送汝,汝俱往否?」清真等受教。僧悉令閉目,戒雲:「第一無竊視,敗若大事,但覺至地,即當開目。若至山中,見大樹,宜共庇之。樹有藥出,亦宜哺之。」遂各與藥一丸雲:「食此便不復飢,但當思惟聖道,為出世津樑也。」言訖作禮,禮畢閉目。冉冉上升,身在虛空,可半日許,足遂至地,開目,見大山林,或遇樵者,問其地號,乃廬山也。行十餘里,見大藤樹,週迴可五六圍,翠陰蔽日,清真等喜雲:「大師所言奇樹,必是此也。」各薙草而坐。數日後,樹出白菌,鮮麗光澤,恆飄飄而動。眾相謂曰:「此即大師所云靈藥。」採共分食之。中有一人,紿而先食盡,徒侶莫不慍怒,詬責雲:「違我大師之教。」然業已如是,不能毆擊。久之,忽失所在,仰視在樹杪安坐,清真等復雲:「君以吞藥故能升高。」其人竟不下。經七日,通身生綠毛,忽有鶴翱翔其上,因謂十九人云:「我誠負汝,然今已得道,將舍汝,謁帝於此天之上,宜各自勉,以成至真耳。」清真等邀其下樹執別,仙者不顧,遂乘雲上升,久久方滅。清真等失藥,因各散還人間。中山張倫親聞清真等說云然耳。(《廣異記》)

竊食丹藥成仙的故事在唐朝還有一例,地點是山西蒲州,也就是現在的永濟。蒲州在唐時是詭異之事頻發的州郡,在這裡不妨看看幾個發生在蒲州的故事。

其一:玄宗天寶年間,蒲州的一個樵夫入山砍柴,午後睡在樹下,被一條大蛇吞噬。那人醒來後,發現四面漆黑,腥味撲鼻,趕忙抽刀去捅,這才出來。但是,從此之後,那人身體的一半就開始脫皮,猶如麻風病人。

其二:幾十年後,仍是在蒲州,有人挖地鑿井,遇一石板,不小心掉落到井中,底下群蛇無數。蒲州人從最初的恐懼,到後來的麻木,最後似乎適應了,只是感到了飢餓。當然沒有吃的,但他看到纏繞在自己身上的蛇一個勁兒地吸氣,於是自己也效仿,後來竟不餓了。在冰涼的蛇窟,蒲州人待了一個月,這時候他覺得自己也變成了一條蛇。這一天,他聽到驚雷聲,隨後群蛇亂舞,直躥天空。那人慌忙中抱住一條大蛇,也躥出深窟,耳邊風聲颯颯,等他睜開眼,發現自己已經到了平州,也就是河北秦皇島。

其三:文宗開成年間,蒲州有小吏於晚上巡夜。當夜天晴,月朗星稀,長街漫漫,靜謐無人。行至景福寺前街,忽見一黑衣人盤坐在寺牆下,低著頭,雙臂抱膝,寂然不動。小吏懼,低聲問:「誰?」黑衣人一點反應也沒有。小吏再次呵斥,仍不作答,於是逼近。那人這才慢慢抬起頭來,直視小吏,「其人挽而不顧。叱且久,即撲其首,忽舉視,其面貌極異,長數尺,色白而瘦……」後來有一年,重修崇福寺寺門,挖地基時,在深處發現一隻油漆桶,桶口被白泥所封。

接著講另一個竊食丹藥而成仙的故事。

蒲州永樂縣有座叫道淨院的道觀,唐文宗時有道士鄧太玄在觀中煉丹。多年後,雖丹藥煉成了,但擔心藥力不濟,故而沒有服用,而是叫弟子收藏起來,由道士一同監管。

鄧太玄死後,門徒周悟仙成為道觀管事。轉眼到了宣宗時代,一個叫侯道華的蒲州人出現在道觀門前,說自己好道,願入觀侍奉周悟仙,別無所求。周自然高興,將他留下。侯殷勤備至。觀中道士也都使喚他,有什麼累活都叫他幹,侯絲毫沒怨言。他喜歡讀史書,看諸子百家的經典之作,博覽群書,幹活之餘,手不釋卷,每每大聲朗誦,眾道士問緣由。

侯道華回答:「天上沒有懵懂無知的仙人啊。」

眾道士張大嘴巴:「你的意思是,你將來能成仙?呵呵。」

侯道華笑而不語。

蒲州盛產大棗,甘甜純脆,為唐朝之冠。在每年所產的棗中,會有一兩個沒核的,誰吃到它預示著會有好運降臨。奇怪的是,邋邋遢遢的侯道華一連三年,都神奇地吃到了無核棗。

這天早晨,侯道華幹完活,拿著斧子去修古松的垂枝。道士們不解其意。轉天,大家發現侯道華不見了。古松下有桌案,上面有杯水,還有雙鞋,侯道華的衣服則掛在昨天修剪的松枝上。

是的,他飛昇成仙了。按記載,這一天是宣宗大中五年(西元851年)農曆五月二十一日。

顯然,鄧太玄所煉的丹藥被偽裝成僕人的侯道華竊食了。故事中有個細節,即侯道華說過一句話:「天上沒有懵懂無知的仙人啊。」南宋時,陸游在《老學庵筆記》中點到了這個片段:唐道士侯道華喜讀書,每語人曰:「天上無凡俗仙人。」此妙語也。《仙傳》載:有遇神仙,得仙樂一部,使獻諸朝,曰:「以此為大唐正始之音。」又有僧契虛,遇異境,有人謂之曰:「此稚川仙府也。」正始乃年號,稚川乃人字,而其言乃如此,豈道華所謂「凡俗仙人」耶?

陸游的意思是,侯道華說天上不應有懵懂無知的神仙,但實際上確實有,比如有的神仙不知「正始」為三國時魏國的年號,有的不知「稚川」是東晉道士葛洪的字。由此看來,糊塗神仙確實不少。

回到第一個故事。我們不知道,那個激變為神仙的茶葉販子到了天界後會不會是個糊塗神仙。但無論如何,在這個由販茶引起的故事中,我們都失算了。我們沒想到這最後成了一個十九個人成全一個人的故事。最鬱悶的應該是領頭人劉清真,他實在無法想象自己的這次販茶之旅的遭遇竟是這樣離奇,更難以接受自己的一個手下意外地成仙。

故事一波三折,有的細節甚是令人回味,比如那人成仙前身上長滿綠毛。難道這是成仙的步驟之一嗎?故事中的老僧又是誰,他所說的「大魔」到底是指什麼?倒霉的劉清真等十九人最後去了哪裡?是回故鄉壽州了,還是找那老僧說理去了?

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