司時久見魯盤和衛九兒都要留下，乾脆便將手下的五名暗樁也留在了玄宮，那幾人原本也是山民後裔，耕種漁獵皆有所長，在玄宮之中，就算不出雷澤，也有山貨湖鮮，時不時還能填點鼉龍肉，有他們種些稻穀，便可自給自足。
畢竟玄宮之中的龜甲龍骨數量太多，這一次以運送孔丘手稿的名義，運走了一大部分，可仍有不少因為存放不當，或是破損，或是黴汙難辨，需要小心處理，魯盤主動提出留下來收拾這些甲骨，司時久順勢推舟，便留下些人手，打算將此地作為一處暗莊，慢慢發展，日後或有大用。
畢竟，孫奕之此番回去營救太子友，再次違逆夫差，怕是這位大度的吳王心再寬，也容不得他再回吳國軍中。作為將門之後，無論在哪一國，他終究還是需要自己的人手，衛國國勢雖弱，卻正好無力針對他們，倒是個不錯的去處。
安排完人手，司時久方才帶著手下和木箱回南山別院，孔門弟子已將孔丘留下的手稿抄錄完畢，送回帝丘衛宮，餘下的也都整理得差不多，就等著啟程返回魯國。
趙無憂這幾日都在帝丘大肆採購，有了家主的支援，他此行越發理直氣壯，趙鞅讓人給他送來通關文書和使節，還給他的品階升了一級，如此去魯國之時，一則恭賀大勝齊國，二則邀為同盟，互通往來，聯姻結好，自然少不了附帶向孔丘求學之事。
他以求學為名，前去求書，給魯國君臣和孔丘都準備了厚禮，務求將此事辦得妥帖。可沒想到，兩下合在一處後，光是馬車，便有八十多輛，浩浩****的車隊，前不見首，後不見尾，簡直比王侯將相出巡的儀仗還要盛大。
這樣一支隊伍出行，連衛王都收到了訊息，臉色要多難看便有多難看。
雖說他這段時間都稱病不出，生怕秦國派人來責問其縱容北蠻人入境行刺，可得知晉國使臣在自己的地方如此大張旗鼓地行事，還是滿心不快。
要知道，孔丘先前不願為他所用，就是因為「名不正，則言不順」。他本是衛靈公姬元之孫，衛太子蒯聵之子，然因太子蒯聵與南子不睦，派人行刺南子不得，敗露後，便逃亡他國，如今正在晉國趙鞅門下為客。蒯聵逃亡後，衛靈公病逝，本欲立公子郢為太子，公子郢卻堅辭不受，南子奉靈公遺命請公子郢即位，公子郢推卻不受，力薦原太子蒯聵之子即位，是為如今的衛王輒。
他這王位得來不正，非先王所傳，還跨過了自己的父親，即位後，便曾接到晉國來文，請他接回先太子蒯聵，讓出王位，以示孝道。然而衛王輒已不是昔日的公子輒，嘗過了一人獨坐上位的滋味，又怎肯拱手讓出王位，甘居人下？更何況，蒯聵膝下並非只有他一子，在晉國與趙氏聯姻，娶了趙氏女，成親生子。
若他依仗晉國之力回國即位，哪怕這王位是親子所讓，來日也未必肯交還於他。
王室後宮之中，從來不講什麼骨肉親情，父子兄弟，一朝為君臣，便是天地之別，本是出於同根，誰又真的心甘情願臣服於他人
呢？
只是衛國比之晉國，完全無法相提並論，歷年來都是在晉齊之間搖擺不定，如今晉國一力扶持蒯聵，他身為人子，既不能明著針對自己的父親，又無法坐視他們對自己王位虎視眈眈。他本欲從齊，奈何齊國不但大敗，國中還內亂不止，田氏與其他重臣之間矛盾重重，一掃齊景公在位時對外的強勢之態，短時間內怕是根本無法與晉國相抗，所以只能眼睜睜看著趙無憂在自己的地盤上如此囂張。
聽著那校尉憤憤不平地說起那些魯國人和晉國人沆瀣一氣，竟從衛國帶走了八十多車的書簡，這些書簡雖是孔丘歷年來的收藏和手稿，卻也是在衛國所成，若無衛王昔日的供養，他如何能蒐集到如此數目的珍籍？這般讓他們白白帶走，真是虧大了。
衛王輒聽得心痛不已，他如何不是如此想的，以孔丘的眼界，所收藏之書，必然價值不菲。就算他讓門下弟子抄錄後留在衛國一份，那也不過是抄本，如何比得上原本的價值？
可是他事先收了魯國送來的厚禮和重金，已經答應他們迎回孔丘，並帶走孔丘在衛國所藏書卷。先前他以為孔丘在諸國遊歷十多年，來衛國時，只剩下一輛馬車和幾個落魄弟子，被陳蔡圍困之時都險些斷糧餓死，完全是他好心才收留了他們師徒，並待為上賓，還聽從南子之言，將他們安置在南山別院。
孔丘師徒來時的模樣他尚記得，卻怎麼也沒想到，這四年間，有幾次還聽聞孔丘全靠收徒時束脩度日，一紮鹹肉兩條鮮魚便可在他門下讀書習文，衛王輒知道這是因為南子不滿子路為孔俚效力之故，讓手下刻意剋扣了別院的開支，只因孔丘那句名不正言不順，他便坐視不理，以為待到他貧病交迫之時，自然會向自己低頭，如是能收伏天下聞名的孔聖人，也是一樁美事。