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第72節(第2頁,共2頁)

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封師岐到死都認為,「仙道」終屬飄渺虛幻,世上即便真有「仙家」,也決不可能會有古屍化為「仙」,殭屍為世間「死而不化」之物,棺材山裡的東西非妖即魔,肯定不是什麼「真仙」;但觀山太保的首領封師古,卻執意在棺材山裡修建陰宅,以便尋找「屍仙」,哪裡容他良言相勸。

封師岐佈置封師古究竟為何如此堅信,還以為她是在「烏羊王古墓」中被鬼迷了心智,多半是入了魔障,而且看封師古神態舉止已和活人大異,那臉上的氣色,簡直就是一具古墓僵人,苦勸無果之下,只好是明哲保身,帶著剩下的人離開故土,並且在死前留下遺囑,讓後人找機會按照「觀山指迷賦「,悄悄進入」地仙村古墓「看個究竟,如果封師古已經化成妖化之物,務必想法子將其剷除,否則那「棺材峽」的地勢雖然偏僻隱秘,卻早晚都得被人從深山裡挖出來,到時候墓中萬一真有什麼「屍仙「,必要入世害人,後患無窮無盡。

封師岐本就是個有些手段的奇人,修造「地仙村「他也有參與,舉家從」清溪「遷出之時,恰逢天下流寇之變,到處都不太平,不久又身染惡疾,所以到死也沒再回清溪」棺材峽「,只是留下了遺言,封師古所作所為,實已使「大明觀山太保」的自豪,墜入l萬劫不復之境地,封家子孫後代,要是不把「屍仙」剷除,祖宗們的在天之靈永遠不得安息。

在封師岐去世後,她的後代家道中落,每逢趕上「地鼠年」可以進入「地仙陰宅」之期,卻不是因為時局動盪就是因為家難,始終不得機緣入內,而且近代中國的歷史翻天覆地,經過世事變遷,他這一脈的後人凋零散落,已逐漸把祖宗傳下來的手藝丟了個十之七八,雖還記得「觀山指迷賦」全片七十二句,並且留有封師岐遺留的「地仙村」圖譜,可要解「觀山指迷賦」,須懂得「奇門五行」和「風水秘術」。封家後人對這些秘術僅知皮毛了。

到民國年間,封師岐的後人是「封思北」,他平生多讀道藏,中年後在四川青城山做了道士,仍念念不忘祖宗的遺訓,屢次進入「棺材峽」,但不得其法而入,最後坐化在隧道中,並且告訴她的兩個兒子,要是封家後人不除了「屍仙」,就別給他斂骨安葬,他要暴屍於此,親眼看著有人找到「地仙村古墓」的入口,「百步鳥道」盡頭處那條隧道,在墓碑處有具屍體,就是此人。

這「封思北」有兩個兒子,按《家譜》中「思、學、言、道」所排,都是「學’字輩,一個是「封學文」,一個是「封學武」,哥倆相差六歲,老父死後再無親人,就流落在世上相依為命。

由於正值戰亂,眼看沒活路了,暫時顧不上祖輩所託之事,大哥封學文打算進山當「響馬」,在綠林中謀條生路出來,臨走前,就把兄弟過繼給了一家姓孫的財主,改名「孫學武」,也就是孫教授了。

自此以後兄弟二人音訊隔絕,由於戰爭的原因,老孫家也逃離了故土,兄弟間就失去了聯絡,孫學武此後的經歷大致都如他所說,由於他祖上有「棺山盜骨」的事蹟,所以他自幼便識得一些蝸篆異文,加上後有所學,便從事了考古中地甲古文和一些古老密文的破解工作,知道唄下方至「果園溝」勞動改造,才又和同樣被下放的兄長「封學文」相遇。

兄弟二人感嘆「造化弄人」,想不到重逢之地竟是在這種場合,說起別來的情由,原來封團長果然是進了綠林道,因為還懂得家傳的「觀山盜墓」之術,便隱名埋姓,在「常勝山」裡插香做了「卸嶺響馬」。

可不久後,由於「常勝山」的盜寇下落不明,在數年之內,從漢代傳下來的卸嶺群盜徹底「土崩瓦解」,封團長雖是名為「學文」,卻最不好讀書,死也不想回家務農,正好在卸嶺群盜中結識了兩個西北的同夥,也是兄弟兩個,各個叫老羊皮,弟弟叫羊二蛋。

老羊皮活的窩窩囊囊,膽小如鼠,而他兄弟羊二蛋卻野心不小,在常勝山瓦解之後,羊二蛋夥同了一批人,準備去關外東三省開山立會,還是要做這些「盜墓」的勾當。

封團長當時年紀還輕,覺得做「響馬子」挺好,有吃有喝還能隨便睡女人,看哪個大戶財主不順眼,拎著刀槍闖進去搶他孃的,男子漢大丈夫生在世上,就是要如此快活才好,於是一咬牙,就跟著他們一同去了關外。

到了東北才知道,羊二蛋雖然做了鬍匪盜墓團伙「泥兒會」的掌櫃,卻沒什麼實權,而且這夥人都被日本關東軍給收買了,所做的「倒鬥」勾當都是為了給關東軍效力,而且好像密謀這要找一處埋葬著「黃大仙」的墳墓。

封家祖上的觀山太保盜發過唐代的一座妖陵,那處古墓埋的就有狐僵,據說此乃元教前身的邪教墓穴,其中多有妖幻之術,動這種墳墓很容易惹禍上身,另外封團長雖然一身響馬骨頭,專好做那些殺官造反的事業,卻是條極有骨氣的漢字,「響馬盜」多是崇盜尚義之人,自古就屬「梁山本色」,在常勝山的卸嶺群盜中,代代都有殺富濟貧不畏強暴的英雄好漢,怎能去做漢奸禍害老百姓?

當時羊二蛋帶著泥兒會的鬍匪,把手按到槍上逼他入夥,封團長義琢磨,我要是貪生怕死,現在昧著良心做了「漢奸」,恐怕死後也沒臉去見封氏列祖列宗,於是表示萬難從命,反倒是對老羊皮兄弟勸說了一番,咱們都是五尺多高的漢字,當初在常勝山何等義氣?陳總把頭言猶在耳,這才過了幾年就忘了??何苦要奴顏婢膝給日本鬼子當「走狗」?要我說咱們就抄傢伙去幹「關東軍」一票狠的,才不愧「卸嶺群盜」的真實作為。

羊二蛋哪裡肯聽他的話,最後一言不合,雙方當即拔槍火拼,封團長的「密雷x(良少一點)」下放到了七八個鬍匪,自己也受了牆上,落荒逃進山裡,輾轉投奔了「抗聯」,參軍這些年來「身經百戰,屢建奇功」,但由於她身上的「游擊習氣」太重,直到抗美援朝戰爭結束之後,還僅是個正團職。

封團長從部隊轉業到地方不久,就在文化大革命中遭到了衝擊,有人揭發他曾經當過鬍子和漢奸,這罪過可就大了去,僅次於革命叛徒,加上他脾氣不好,誰鬥他他就揍誰,即便是在千人大會上,他也敢擼胳膊挽袖子瞪眼同別人對罵,結果吃了不少苦頭。

幸虧有以前部隊的上級保著,找個藉口把他下放到「勞改農場」,在果樹溝開山鑿石頭雖然辛苦,但總比讓他這火爆脾氣惹出殺身之禍來好。誰知卻讓他遇見了失散多年的親兄弟「孫學武」。

封團長告訴孫學武,你哥哥我這輩子活的挺痛快,但現在估計是痛快不下去了,風聞有人在查我的老底,要是被人查出來咱祖上是大地主頭子,而且還盜過墓造過皇陵,那事情就更嚴重了,絕對成了不可調和的敵我關係了,所以我不打算留在農場裡等死,正好今年是鼠年,地仙村的九死驚陵甲生門顯露,所以我想好了,我今天晚上就打算逃跑,跑回老家棺材峽去找地仙村,必定竭盡我之所能,把祖宗留下來的事情做了,最後再把咱老爹的屍骨掩埋了,只要這兩件事都能得手,哪怕是死我也無所牽掛了。可如今我最不放心的就是你,你記住為兄的話,現在的年頭和以前不一樣了,永遠別把自己是觀山封家後代之事對任何人說,最好爛在肚子裡。你這輩子對外人只有一個名字可用,那就是——孫耀祖。

孫教授在過繼給老孫家後,連名帶姓都改作了「孫耀祖」,這時孫家希望他光宗耀祖之意,但孫教授從骨子裡反感這個名字,也是因為他觀山封家的人家族意識很強,自覺是大宗祖之後,豈肯給姓孫的光宗耀祖?但寄人籬下,想不認頭也難,等老孫地主夫婦死後,他就常自稱姓孫名學武,草字耀祖。戶籍身份改動不方便,仍作孫耀祖,只有與他相熟的人,才尊重他的習慣,以孫學武相稱,在一切私人場合裡他就會用這個名字。

孫學武這輩子可沒封團長活得那麼瀟灑,做什麼都不順,飽受挫折,當時也想跟老哥一起跑路,可封團長說地仙村古墓吉凶難料,你我兄弟如果一同斷送在其中,咱「觀山封家」就徹底沒了,我要是萬一有個閃失,將來還得指望你給我收屍。

於是留下「觀山腰牌」,讓孫學武牢牢記住「觀山指迷賦」全篇七十二句,並把祖上封師岐留下的幾件傳家之物,都讓「巴山猿袕」從農場外偷進來,交給了孫學武。

這幾件東西,都是「觀山太保」盜墓時所獲,幾百年前,那時候「觀山太保」尚未得御口親封,還稱為「棺山太保」,留下來幾部龍骨天書,沒被地仙帶入墓中,其中記載的都是風水古法,學透了能得幾分「形、勢、理、氣」之奧秘,但內容有限,到達觀山尋龍的境界還比較困難。

另外還有一件最重要的事情,當年地仙師古,曾盜發過一座「唐代妖陵」,這時處「肚仙墳」,據說是唐時拜狐仙的「教門」所留。陵中有本奇書,記載著種種「妖法幻術」,陪葬的一口描金箱子裡,有不少施展障眼法的器物。其中有數枚從狐仙身上抽取的妖筋,混合在屍骨中焚燒後有「圓光」之奇驗,但並非輕易能用,必須先讓人見到肚仙古墓的壁畫,然後通過焚屍才能見到「肚仙」顯身,並且得聞「鬼音」幻聽,封師古在「烏羊王地宮」中,放置了從唐代妖陵盜發來的墓牆壁畫。「觀山指迷賦」除七十二句之外,還有最後一段最為隱秘,但卻是最重要的一段,就藏在「烏羊王古墓」的墓室之中,焚屍圓光,萬勿遺忘。

第四卷第三十九章死亡--不期而至

最後封團長想要一棍子把孫學武打暈就逃,忽然想起一件事來,又囑咐孫學武說,這巴山猿穴是咱爹在世時,于山中馴養之物,年久通靈,能解人意,只是比我小了幾歲,它這些年來常常都跟在我身邊,我此番去找地仙村古墓,無論是死是活,都會讓它回來給你捎個訊息,我要是出了意外,你就是咱觀山封家唯一的傳人了,你在十二年後一定要再次設法進入棺材峽,看看那欺師滅祖的封師古究竟是否找到了屍仙。

孫學武知道生離死別在即,又是傷感又是擔憂,垂淚道:大哥你戎馬半生,可謂見識多光,祖上所傳的本事你也學的遠比我多,恨只恨我這輩子讓儒冠所誤,成了個沒用的書呆子,連你都做不到的事情,恐怕我今生也是無望了。

封團長嘆了口氣,拍著兄弟肩膀說,此事千難萬險,確實為難你了。但你不去做,咱們觀山封家又哪裡還有其他的人?他稍一沉吟,又道:「要是你今後覺得勢單力薄,可以想辦法去找摸金校尉相助,曾聽說在清末還有位張三爺專做摸金倒斗的勾當,自大明永樂年間毀掉髮丘摸金的印符信物以來,這世上應該還剩下三枚摸金符,想必那套搜山尋龍的摸金秘術至今仍有傳人。

封團長囑咐兄弟,將來玩意實在沒辦法了,就找摸金校尉相助,常言道,七十二行,摸金為王(好像是詐騙為王),只有「摸金秘術」才能破得了「地仙村古墓」。

孫學武聞言更覺為難,小時候就聽咱爹說過,這世上真有本事的「倒鬥」高手,自古以來便有「發丘摸金、搬山、卸嶺」三支。常勝山裡的卸嶺群盜,早在解放前就煙消雲散,「搬山分甲」的那夥人似乎也沒傳人,全都銷聲匿跡多年了。

「摸金校尉」是倒鬥行裡的狀元,想必是極有本領的,但在明朝的時候,唄朝廷毀了他們的「印符信物」,真要是追根溯源起來,這件事還得屬咱「觀山封家」的責任,雖然隔了幾百年,但恐怕抵死也脫不開當初那場干係。

封團長說「大明觀山太保」的事蹟十分保密,外邊的人從不知曉,剩下來的「摸金校尉」們,應該不知道那些陳年舊事,摸金濟世之風古已有之,只要找到他們說明緣由,多半能得到他們出手相助。

孫學武仍覺力不從心,雖然傳說清末的時候還有一位「摸金校尉」,因為他一人掛三符,所以都稱那人為「張三鏈子」。可如今都什麼年月了?期間「日月穿梭,改朝換代」,天地間發生了多少翻天覆地的鉅變,誰知摸金符還有沒有傳人?

退一萬步說,即便張三爺當年真把「摸金符」和「尋龍決」傳了下來,那也不過是傳給兩三個人而已,「摸金校尉」的所作所為又格外隱蔽,這天底下人海茫茫,現在誰知道那些「摸金校尉」的萍蹤浪跡歸於何處?剩下我孤伶伶獨自一人,我上哪裡找他們去啊?

封團長眼看自己這兄弟太不爭氣,做事說話都是前怕狼後怕虎,知道他難以擔當重任,但也毫無辦法,當年顯赫一時的「觀山封家」自「地仙封師古」率眾入山之後,早已沒了昔日的氣象,雖然時至今日,科學昌明,但他對祖上遺訓中提及的——所謂「屍仙」之事仍然深信不疑,認為「封師古」在山中修煉妖法,鬼知道他得了個什麼結果,萬一真的按他進墓前說的將來還要「入世度人」,必定又要害死許多無辜。

所以封團長是鐵了心了,老封家的事還得老封家自己的人去解決,另外自己再留在勞改農場裡,也無非就是一死,還不如逃回「巫山」,要死也是死到祖籍「棺材峽」才好,興許拼著一死闖進「地仙村古墓」,把封家在明末清初時所造的那場「業障」瞭解了。

而且封團長知道,「棺材山」裡埋的「九死驚陵甲」十二年才開一次,掐指算來,所剩時間已經不多了,他只好硬起心腸,拿把「鎬把」砸暈了孫學武,也就是為了不讓孫學武替他吃「掛落兒」,然後趁著夜色逃入深山,一去就再也沒有回來。

孫學武在這件事上受了不小的刺激,遵照兄長的教誨,從此後更加沉默寡言,他唯恐言多語失,也極少和外人接觸,因為事情確實如風團長所言,在那個年代裡,要是被人倒出祖上是「地主、礦頭」和「盜墓賊,保皇黨」,那不死也得扒層皮。

再加上孫學武從事的工作性質,及其枯燥單調,逐漸就使他變成了一個孤僻的人,使周圍的人都很排斥他,只有陳久仁陳教授還算是他的一個朋友,但即便是關係如同陳教授一般的「老朋友」,對她來說,也絕對不是可以掏心窩子的交情。

文革結束後,孫學武的問題雖然比較複雜,組織上尚未作出結論,但工作還是暫時恢復了,他一直沒再見過兄長和那頭猿猴,心中時常牽掛著此事,終於找了個機會獨自進了「棺材峽」,他一生從沒回過祖籍,但這裡的路線地形友家中代代所傳,他也知道個八九不離十。

當時的清溪古鎮已經被廢棄,他在空無一人的鎮上遇到了那頭「巴山猿穴」,被帶進「棺材峽」,見到了兄長封團長的遺體。

封團長臨死前給孫學武留了一篇遺書,其中詳細敘述了從「果園溝」潛逃後的經歷:

封團長逃回祖籍清溪古鎮的時候,正趕上修築「清溪防空洞」的工程接近尾聲,當時的施工人員已經把主隧道從古鎮地底貫穿到了「棺材峽」,並且從古礦道里挖掘到一批「石人」,並將其中一部分運到了鎮中的施工指揮部。

當時施工人員並沒有「文物」這兩個字的概念,只是覺得山裡埋著如此獰猙醜陋的石像有些奇怪,打算把這情況報給上級,請示如何處置。

封團長窺得這一情況,心知大事不妙,趕緊帶著巴山猿猴在鎮子裡裝神弄鬼,擾亂了施工人員的注意力,恰好當時由於「清溪防空洞」的堅固程度不符合標準,上級臨時中斷了這一帶的人防工程,施工的人們全部撤走,只留下一座空蕩蕩的古鎮,再也無人去理會「棺材峽」附近的古物,這才讓他鬆了口氣。

封團長半輩子都在刀槍從裡闖蕩,膽色和見識都遠勝常人,他帶著唯一的夥伴巴山猿猴進入了「棺材峽」,但發現自己打不開「九宮離虎鎖」,祖傳的能耐他根本沒學全,這才知道「地仙」的厲害,先前想的太簡單了,一陣急怒攻心,身上舊傷發作,自知已是命不長久了,估計孫學武將來還有可能進山來尋他,就留下了絕筆囑託。

封團長臨終前忽然想起一件事來,當年在東北的時候,還沒和羊二蛋那夥鬍匪鬧掰,聽他們說關東軍要在山裡尋找一件古物,這件東西是個風水秘器,埋到什麼地方就是眠龍的「寶穴」,不過具體是什麼事物,當時沒聽清楚,只似乎聽到說這件秘器,是從一面古鏡上拆下來的,別的就不知道了。

古鏡能克邪鎮屍之事,在中國已有幾千年的傳統了,所以封團長在遺書中囑咐孫學武,以你的本事,想進古墓對付屍仙必定有去無回,你不但要想辦法解開「九宮離虎鎖」,還要考慮到藏在「烏羊王地宮」中的線路圖,這張圖與無數假圖藏在鎮山的棺材裡,米狼手打要是不懂九宮八卦的那些門道,到了跟前也無從得知那幅圖才是真的,你從事考古工作,若有機緣得到幾面傳世的「古鏡」,帶著幾件這種東西進入古墓去見「地仙」,變多了幾分勝算。

在這封遺書的最後,封團長坦言自己這輩子對不起孫學武這親生兄弟,再三叮囑他即便粉身碎骨也要把祖上所託之事辦妥,否則別給為兄和老爹收骨掩埋。

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