「在我準備離開亞歷山大城的同時，我想我夢見自己喚醒了恩吉爾和阿卡沙，這樣，多年之後，他們就能恢復所有被盜走的活力，我們就能通過各種親密和令人震驚的方式相互瞭解，相比之下，那種在吸血的過程中、在夢幻裡獲得知識和體驗的方式將顯得蒼白.乏味。
「我的奴僕們早就準備好了遠行的馬匹和車輛，還有我吩咐他們務必弄來的石棺、鐵鏈和鐵鎖。他們在牆外聽候差遣。
「我把裝有母親、父親的木乃伊盒子放進石棺，又把石棺並排放在車上，用鎖鏈固定住，再蓋上一層厚厚的毯子，然後我們就上路了，先向通往地下神廟的那扇門行進，然後出城。
「到了門口之後，我厲聲吩咐僕人，若有人靠近就大聲發出警報，然後就帶著一個皮革口袋，獨自走進了神廟，走進了前輩的圖書室，把所有能找到的卷軸都放進袋子裡。我偷走了那裡每一個能夠攜帶的文字。我幾乎連刻在牆上的字也想統統帶走。
「其他的房間裡還有別人，但是他們太過害怕，不敢出來。當然，他們知道我已經偷走了母親和父親。而且很可能已經獲知了前輩的死訊。
「那對我來說毫不重要。我要離開埃及，而我們所有力量的源泉就和我在一塊兒。那時的我年輕，魯莽，熱情如火。
「當我終於到達了奧倫特斯河上的安提克——這座美麗的城市，無論人口還是財富都能夠與羅馬匹敵——我開始閱讀這些古老的莎草紙卷軸，上面記載著所有阿卡沙向我揭露的事實。
「我在這裡為他們建造了第一座廟堂，後來，我又陸續在亞洲和歐洲各地建造了許多座廟堂，他們知道我會永遠守護他們，我也清楚他們將使我永不受到傷害。
「又是許多世紀過去了，有一次在威尼斯，我被一夥邪惡之徒燒著了，那時我和阿卡沙相距遙遠，否則她一定會像從前一樣趕來救我。我就像曾經的諸神一樣，苦苦忍受著灼痛的折磨，終於又回到了聖殿，我吸食了她的鮮血後才慢慢痊癒。
「我在安提克守護了他們整整一百年之後，終於徹底放棄了讓他們恢復昔日‘活力’的希望。他們緘默著，一動不動，就像現在這樣，幾乎貫穿始終。隨著歲月的流逝，只有皮膚髮生了戲劇性的變化，被太陽燒灼的傷痕漸漸消失，皮膚又恢復了雪花石膏一般的晶瑩剔透。
「不過，等我完全明白這一切之後，我已經變得更加強大，而且密切關注著城市的發展和時代的變遷。我瘋狂地愛上了一個美麗的棕發女子，她名叫潘多拉，是希臘的名妓，擁有我所見過的最美的手臂，她第一眼看見我的時候，就立刻明白我的身份了，於是她伺機以待，蠱惑我、迷住我，終於，我願意用魔法把她變成同類，那一次，我讓她吸了阿卡沙的血，使她成為我所知道的最強大的超自然生命中的一個。我和潘多拉一起生活了兩百年，也相愛和爭鬥了兩百年。不過那又是另外一個故事了。
「接下來的幾百年裡，又發生了千千萬萬值得講述的故事，我從安提克到了君士坦丁堡，然後回到亞歷山大，接著又去了印度，之後回到義大利，然後從威尼斯出發，到了寒冷的蘇格蘭高地，最後來到愛琴海的這座小島，也就是我們現在所在的地方。
「我能告訴你阿卡沙和恩吉爾多年來發生的細微變化，他們的一些令人迷惑不解的行為，以及他們留下的、無從解釋的謎。
「也許在遙遠的將來，某個夜晚，你回到我的身邊，我可以談談我所知道的其他不死的同類，他們和我一樣，是由倖存在世界各地的神所造就的——其中一些神是母親的崇拜者，另一些則侍奉著東方的邪惡的神。
「我能告訴你，我可憐的占卜師米爾是怎樣自己也終於喝下一個受傷的神的血液，接著，他立刻失去了對原先宗教的所有信仰，最後也成了我們的同類，成了一個危險的、不死的惡棍。我能告訴你，關於必須守護的神的那些傳說，又是如何散播到世界各地的。還有一些傳說，講述了好幾次，有的神出於自負或者純粹毀滅生命的動機，想要把母親和父親從我身邊奪走，想要使我們所有的同類滅亡。
「我會向你訴說我的寂寞，告訴你我創造出的其他同類，以及他們的生命如何完結。
我會告訴你我是如何跟隨必須守護的神一起進入地下，又再次醒來，多虧了他們的鮮血，讓我能活上凡人的幾輩子才需要再把自己埋起來。我會告訴你我偶爾才能遇見的，別的真正永生不死的傢伙；我會告訴你，上一次我看見潘多拉是在德累斯頓，她和來自印度的一個強大而惡毒的吸血鬼在一塊兒；我會告訴你我和她是怎麼爭吵然後又分開的，以及我是怎麼發現她求我在莫斯科和她相見的信函，可那已經為時太晚了，那張薄薄的信紙不知怎麼掉落在一個塞得亂七八糟的旅行箱裡了。有太多的事情，太多的故事，有的能得出教訓，有的不能……
「不過，我已經把最重要的事情告訴你了——我如何得到了必須守護的神，以及我們究竟是什麼。
「現在最關鍵的是，你必須明白：「當羅馬帝國走向滅亡，剛剛崛起的基督徒把所有異教世界的原神看作惡魔。幾百年以後，他們的基督也不過是另一個叢林之神，死去然後甦醒，正如希臘酒神狄俄尼索斯和埃及地獄判官俄塞利斯曾經做過的那樣，而聖母馬利亞其實就是被再次崇拜的仁慈的大地之母，然而，就算告訴他們這些也無濟於事。他們的時代有著全新的宗教和信仰，正如古老的知識總被遺忘和誤解一樣，我們與此格格不入，於是成了他們眼中的惡魔。
「不過，這也是在所難免。用人做祭品曾讓希臘人和羅馬人感到無比恐懼。我曾經也覺得，克爾託伊人把罪人關進我曾提到過的那種巨大的柳條籠子裡燒死，用來祭奠神靈，這是多麼駭人聽聞的事情。基督徒也會有同樣的感受。那麼，我們這種依靠吸食人血而活的神，又怎麼能被看作是‘善良’之輩呢?「然而，使我們真正走向墮落的是那夥邪惡之徒，他們認為應該效忠於基督教的惡魔，於是，他們就像東方邪惡的神一樣，試圖為邪惡創造價值，他們相信，在萬物的格局之中，邪惡有著強大的力量，應該在這個世界上擁有公正的地位。
「你好好聽著：在西方世界，邪惡從未曾獲得過公正的地位。對於死亡，從來就未曾有過輕鬆的調和。
「自從羅馬帝國沒落之後，幾百年來，無論世事動盪如何波濤洶湧，無論戰爭如何可怕，加諸在人類生命之上的迫害、不公和價值，只有增加，沒有減少。
「儘管教會為她那鮮血淋漓的基督和殉道士們豎起了雕像，繪製了壁畫，然而教會始終認為，雖然虔誠的信徒們從中得到了充分的啟示，這些死難卻只能是由敵人造成的，而絕非上帝自己的教士。
「正是對人類生命價值的信仰，導致了這一時期整個歐洲社會對酷刑室、火刑柱以及其他更為恐怖的死刑方式的摒棄。如今，也正是對人類生命價值的信仰，引導著人們從君主制走向美利堅、法蘭西那樣的共和制。
「現在，我們即將迎來又一個不信神的時代——在這個時代，基督教的信仰將要失去統治的地位，就像當年異教失去統治一樣，而新的人文主義，包括對人類本身、人類的成就和權利的信仰，正在產生前所未有的強大力量。
「當然，一旦徹底失去了舊的信仰，我們也不知道會發生什麼。基督教從異教的灰燼上崛起，也不過是以一種新的形式繼承了原先的崇拜。或許，現在將會出現一種新的宗教。倘若沒有這種新的宗教，或許人類將沉溺在憤世嫉俗和自私自利的漩渦之中，漸漸走向墮落，因為人類確實需要神作為精神支柱。
「不過，或許事情會有美好的進展：世界正向前邁進，超越一切神或者女神，超越一切惡魔或者天使。在這樣的世界裡，萊斯特，我們的地位將每況愈下，比以往任何時代都要糟糕。
「我對你說的所有的故事，最終還是和一切古代的知識一樣，對於人類和我們都毫無用處。它可以展現優美的形象，營造美好的詩意；它使我們辨明一度心存疑惑或者心有所感的事物，使我們因為這種種認知而渾身顫抖。它可以帶我們回到從前，那時，世界對人類來說，還是新鮮和奇妙的。然而，最終，我們還是要回到現在的世界裡來。
「在這個世界裡，吸血鬼只是邪惡之神，他是邪惡的孩子。他不會是任何別的東西。
若是他對人類的思想施加了任何善意的魔力，那也只是因為人類的想象是一個神秘的世界，裡面充斥著原始的記憶和隱秘的慾望。
每個人的思想，用你的話說，都是一個野人花園，在這裡，各種生靈興起然後衰亡，聖歌被傳唱，事物被想象出來，最終又必然被定罪、被否認。
「即便如此，人們一旦開始瞭解我們，就愛上我們了。即使是現在，他們仍然愛著我們。巴黎的群眾喜愛他們在吸血鬼劇院的舞臺上所看到的節目。而有些人曾見到你的同類，那些貴族臉色蒼白毫無生氣，他們披著天鵝絨的黑斗篷，在世界各地的舞會中穿梭留連，於是人們匍匐在你們的腳下，用自己的方式崇拜著你們。
「他們激動不已，因為他們看到了獲得永生的可能性，他們發現一個偉大而優美的生命競可以是徹底邪惡的，這個生命能夠感知一切事物，也能夠隨心所欲地滿足自己邪惡的食慾。也許，那些人正希望能成為這種邪惡的生靈，這是多麼充滿誘惑。這一切顯得多麼單純。而他們所渴望的，正是這樣一種單純。
「然而，一旦賜予他們這種邪惡的天賦，沒有幾個人不會如你一般痛苦不堪。
「在這最後，我該說什麼才能不印證你最深的恐懼呢?我已經活了一千八百多年，我告訴你，生活不需要我們。我從未有過真正的目標。我們沒有歸宿。」