這些詩句聽起來很現代對不對？但是古羅馬詩人賀拉斯寫下它們的時候，是在西元前30年。
我發現人性最大的悲劇，就是人人都習慣拖延。我們嚮往地平線另一端那座夢幻的玫瑰花園，卻不懂得欣賞今時今日我們窗外盛開的玫瑰。
我們為何如此愚蠢？愚蠢得堪稱可悲！
加拿大作家斯蒂芬·裡柯克曾經感嘆：「我們短暫的生命旅程是多麼奇怪啊！孩童說‘等我長大的時候’，但那是什麼時候呢？大孩子說‘等我成年的時候’，成年後卻又說‘等我結婚的時候’。但結婚之後又如何呢？他的念頭又變成‘等退休了吧’。然而退休那天回首過去，他卻感到一陣寒意——人生悄然逝去，他竟不知不覺錯過了一切。我們總是太晚才懂得生活的意義在於當下，在於每一分每一秒如何度過。」
來自底特律的愛德華·s . 埃文斯太晚才懂得這個道理，差點兒因憂慮送了命。他自幼出身貧寒，第一份工作是賣報紙，後來在雜貨店當店員。因為一家七口的生計都靠他一人，他又在圖書館找了一份助理的工作。儘管薪水微薄，他卻不敢辭職，工作八年後才鼓足勇氣開創自己的事業。一開始他的生意勢如破竹，他靠借來的五十五美元起步，做到了年入兩萬美元。然而好景不長，他為朋友做了鉅額擔保，不料朋友破產，給他的生意造成了致命打擊。
雪上加霜的是，沒過多久，他存有全部家產的銀行也宣告倒閉。他不僅分文不剩，還背上了一萬六千美元的債務，精神上完全無法接受這個現實。他對我說：「我吃不下東西，睡不著覺，焦慮得病倒了。有一天我在街上走著走著，突然就昏倒在人行道上。我動彈不得，被人抬到床上，身上還突然起了好多癤子。癤子侵入身體內部，我的身體一天比一天虛弱，就連躺著都痛苦不堪。終於，我的醫生宣佈我活不過兩週了。我震驚之餘，寫了遺囑，躺在床上等死。我知道再怎麼擔憂也無濟於事，就徹底放棄掙扎，放鬆地睡著了。在那之前，我已經連續好幾周沒有一口氣睡超過兩個小時了；而當塵世的煩惱即將宣告結束的時候，我睡得像個嬰兒一樣。筋疲力盡的感覺漸漸消失，我的胃口又回來了，體重也增加了。
「幾周後，我竟然能拄著拐下地了。六週後，我重新回到工作崗位。以前我一年能掙兩萬美元，而現在我為一份週薪三十美元的工作感到心滿意足。我的新工作是銷售墊木，鐵路貨車運輸的時候需要把墊木放在輪子後面防滑。現在的我已經學會了‘無需憂慮’這一課——無需為過去發生的事情懊悔，也無需為未來尚未發生的事情擔憂。我把我的全部時間、精力和熱情集中在工作上。」
愛德華·s. 埃文斯晉升得很快，沒幾年就成了公司總裁。前幾年他的公司埃文斯產品公司在紐約證券交易所上市了。1945年他去世前，已經是全美國最優秀的商界領袖。如果你有機會飛越格陵蘭島，很有可能降落在以他名字命名的埃文斯機場。
這個故事的重點：如果愛德華·s. 埃文斯沒有覺察到憂慮是多麼愚蠢，如果他沒有學會「住在當下的密室中」，他就絕不會取得這樣激動人心的商業成就。
西元前500年，希臘哲學家赫拉克斯特告誡他的學生：「除了變化本身，萬事皆變化無常。」他還說：「人無法兩次踏入同一條河流。」河流瞬息萬變，踏入河流的人亦是如此，生活本身便是永無休止的變化過程。唯一能夠確定的只有當下。那麼為何要破壞「活在當下」的美好，非要為未來的難題焦頭爛額呢？無窮的變化和不確定性籠罩著未來，沒有任何人有能力預知。
古羅馬人有一個詞形容這個道理——「及時行樂」，或「把握今天」。是的，把握今天，並活到極致吧！
這也是洛厄爾·托馬斯的人生觀。最近我去他的農場過週末的時候，注意到他把舊約聖經《詩篇》第118篇中的這句箴言裱起來掛在播音室的牆上，以便時時看到：
這是耶和華所定的日子。
我們在其中，要高興歡喜。
英國作家約翰·拉斯金的書桌上有一塊普通的石頭，上面鐫刻著一個詞：「今天」。我雖然沒在書桌上放石頭，但是我在鏡子上貼了一首詩，每天早晨剃鬚的時候都能看到。威廉·奧澤爾爵士的書桌上也有這首詩，它是著名印度劇作家迦梨陀娑的名篇：
敬黎明
珍視今日啊！
因為它就是生活，生活的本質
在它短暫的過程中
包含著你存在於世的一切意義：
成長的狂喜
行動的榮耀
以及成就的異彩
昨日無非一場舊夢
明日只是縹緲幻影
好好活過今日吧
讓每個昨天成為幸福的美夢
讓每個明天成為希望的憧憬
所以，珍視啊，珍視今日！
這就是對黎明的致敬。
因此，關於憂慮，你應該知道的第一件事：如果你想讓煩惱遠離你的生活，就請學習威廉·奧澤爾爵士的方法。
「原則1：
關上過去和未來的鐵門。活在「今天」這個艙室中。
不妨問問自己這幾個問題，並把答案寫下來：
1我是否習慣逃避現實，擔心未來？我是否總在幻想「地平線另一端那座夢幻的玫瑰花園」？
2我是否會為過去發生的事情懊惱，結果讓當下變得痛苦？
3早上起床的時候，我有沒有決心「把握當下」，把這二十四小時活到極致？
4我能不能「活在當下的密室中」，更充分地利用生活？
5我應當從什麼時候開始改變？下個星期？明天？還是從今天開始？」
1磅≈0.45千克。