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第4節 伊藤博文定君憲(第2頁,共2頁)

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1888年,憲法草案公佈於眾。伊藤博文設定樞密院,自任議長,對憲法草案進行了審議。

1889年,日本傳說中神武天皇建立國家的日子(2月11日),明治天皇在深宮中舉行神道教儀式,告知祖先,新的國家基本法即將誕生。然後,明治穿上西裝步入宮中正殿,沿著紅地毯,踏上放有御座的高臺。殿中肅立著外交使節和文武大臣,勳章、佩刀閃閃發光。樞密院議長伊藤博文朝天皇走過去,把寫有憲法的卷軸呈給天皇,天皇看也沒看,轉手交給了首相黑田清隆。隨著首相接受卷軸,現場開始奏起了《君之代》,天皇點了點頭,然後離開了正殿。

對於明治憲法之父伊藤博文來說,這是他一生中最為榮耀和莊嚴的時刻。1889年的這個早晨,伊藤博文心中的豪情猶如一輪初升的紅日。

伊藤博文的這部憲法把專制和立憲糅合到了一起,一方面賦予天皇至高無上的絕對統治權力,一方面又規定統治權必須在憲法規定的範圍內行使。內閣的任命,雖然形式上要經由天皇首肯,但實際上全部由伊藤博文、山縣有朋等明治九元老直接推薦,或間接徵求元老同意才能產生。元老及元老會議,實際上是超越憲法具有最高權威的機關。

憲法規定,軍部大權不受政府議會的限制和監督。一開始元老們還能對軍部勢力進行彈壓,明治後期以後,隨著元老們漸漸告別人世,軍部的勢力開始惡性膨脹,成為一股強大的政治勢力,凌駕於政府和議會之上,日本逐漸走上了軍國主義道路。

確立君主立憲制

儘管明治憲法被認為是一部最低標準的憲法,帶有最濃厚的封建色彩,但它畢竟使日本成為亞洲第一個憲政國家,使日本邁入了世界強國的行列,幫助日本獲得了國際社會的尊敬。僅此一點,伊藤博文就奠定了他在日本歷史上的重要地位。

b日本「易聖」高島吞象/b

伊藤博文的親家高島吞象,在日本歷史上也是一位響噹噹的人物。他1832年生於江戶,是明治維新時期著名的易學大師,在日本素有「易聖」之稱。

高島利用《易經》進行廣泛的占卜,小到尋找失物、天氣預報、婚姻、買賣、疾病、個人氣運,大到國家的軍事、政治、國際關係,有事必打卦,一算一個準。許多佔斷結果,被日本天皇、內閣總理和各省大臣所採納。他曾經準確預言了中日甲午戰爭的結果以及戰後條約的簽訂。

高島四歲的時候,還是個體質虛弱的小孩,一個人不能獨立行走。但是他的頭腦非常聰明,無論什麼樣的書,他只要聽過三遍,就能不忘。他的父親曾經是一位出名的地產商,但是平時樂善好施。正是因為父親的性格,為了造福他人,毫無道理地進行投資,最終耗盡了家產。所以當高島吞象繼承家業的時候,已經揹負了巨大的債務。但是由於他天資聰明,是個經商的天才,不但迅速償還了債務,還成就了一番事業。

到了1861年,高島由於從事貨幣投機買賣,被控告擾亂經濟,逮捕入獄,遭受了人生中最大的磨難。當時的監獄環境非常惡劣,管理混亂,牢頭獄霸控制監獄,一些莫名其妙的事情在監獄裡頻繁發生。至於獄中打架鬥毆被殺,更是稀鬆平常。

高島入獄是很不幸的,但是他在獄中閒著沒事兒的時候,發現了一本不知道誰遺留下的《易經》,這本書成了他在艱苦獄中唯一的心靈慰藉,而且依靠這本書神奇的預測功能,他在日後逃過了一場生死劫難。因為在獄中沒事幹,他只能埋頭苦讀《易經》,然後用紙捻做成蓍草為其他囚犯進行占卜。這種預測實踐成為監獄中很好的娛樂活動,也提高了高島的易學水平。因為他經常為別人進行占卜,而且大部分的時候比較靈驗,連監獄長都對他另眼相看,最後還給他提供了幫助。

1862年的某天,與高島相處良好的一些囚犯提出了越獄的計劃,高島覺得風險太大,並且利用易經進行占卜,認為越獄行動不會成功。但是越獄還是如期進行了,最後以悲慘的失敗而結束。由於高島沒有參加越獄行動,在這次事件中沒有受到嚴重的牽累。此後監獄長請他占卜,百佔百驗,幫助監獄長在仕途上獲得了成功。作為回報,監獄長請求上級縮短了高島的刑期。1865年,他被釋放出獄。

由於這些生死經歷,高島對《易經》產生了絕對的信仰和依賴。出獄後,他到橫濱成立了高島屋木材店,因為修建英國公使館而大獲成功,廣受好評。外國人讚譽他為日本第一木材商,訂單紛至沓來。高島建起了橫濱最大的旅館高島屋,與政界、金融界的領導者們有了親密的交往。其中跟他關係最深的就是伊藤博文,高島的女兒日後成為伊藤博文的兒媳婦。

高島還在橫濱進行了填海造地的實驗,現在的高島町就是為了紀念他而命名的。同時,他設立了日本最初的煤氣公司;他還很關心鐵路施工,建造了東京到函館之間的線路;他投資北海道開荒事業;出資開設了類似於公立學校的教育機關;還特別關注橫濱的鄉土史學家們。橫濱能夠成為大城市,離不開高島這一代人的努力。

1877年,高島以四十五歲的年紀從實業界隱退,把他的企業全部捐獻給了國家,理由是為了專心致志進行《易經》的研究。高島在自己的府邸神易堂,給幾乎所有的人算卦,下至平民的個人諮詢,上至政府高官的國事訊問,來者不拒,有求必應,童叟無欺,分文不取。他說占卦不是買賣,不是為了得到物質,而是要實現自己的價值觀。他把有形的家產分給了弟子和家人,而無形的資產是《高島易斷》這部名著,聚集了高島對《易經》的註釋和他一生的佔例。這部書對於學習《易經》占卦的人來講,是必讀的教科書,彌足珍貴。

1906年,高島的親家伊藤博文決定前往哈爾濱密會俄國財政大臣,協商兩國在東北的利益衝突,為此要求高島占卦。高島給伊藤佔了一卦,算出伊藤必然遇刺,所以他力勸伊藤取消行程,以免發生意外。但是伊藤沒有接受他的建議,結果被刺身亡。

受到伊藤被刺殺的刺激,高島深深體悟到人世無常,於是為自己未來行止佔了一卦,卦辭告訴他,小人將得勢,君子最好要知機退避。高島深諳易理,因此毅然隱退。在政局動盪不安的年代,他始終能保持名節,安享餘年。

1914年的秋天,高島閉上雙眼,結束了他傳奇的一生。他臨終前知道自己的死期,生前就在靈牌上寫入了自己的忌辰,預言將在那時離開世間。

不但在日本,就是在中國,對高島的評價也非常高。民國時期,有一本《中國曆代卜人傳》,附錄裡面特別記載了高島的事蹟。

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