方士名醫
溫州道士林靈素，是個江湖中人，據說擅長幻術，還喜歡打架。林靈素的發跡之路就源自打架——在湖北，他和一群惡少互毆，被官府捉了去。恰巧管這件案子的通判也愛好道術，不僅放過了他，還將他留在家中，奉若上賓，時常請教。林靈素就這麼進入官場了。
要出頭，待在湖北是不行的，林靈素到了京城——開封汴梁，結交了皇帝身邊最紅的老道徐知常。這個時候，機會來了，皇帝做夢了，宋徽宗夢見自己到了神霄宮。問徐知常，徐知常說自己說不清楚，還是請位高人來吧。這位高人，就是哥們兒林靈素。人的命運就是這麼奇怪，三步兩步，林靈素就混到了皇帝身邊。
林靈素開始對宋徽宗噴：「天上有神霄玉清府，主管是長生大帝，還有他的弟弟青華帝君，這哥倆都是玉皇大帝的兒子。還有左相仙伯、書罰仙吏八百多個官兒。皇上你就是長生大帝轉世，蔡京蔡相爺是左相仙伯，貧道是書罰仙吏……」說得有鼻子有眼的。
這一番話，把宋徽宗說爽了，給了他一堆職稱：金門羽客、通真達靈先生等等，還把建立神霄宮的重任交給了他。
林靈素抖起來了，但他覺得，光憑一番忽悠，自己的地位還不牢固，關鍵是得讓皇帝看到真的神蹟。於是，他毅然決定，和神仙呂洞賓見一面。
有一天，宋徽宗突然聞到了一股香氣，趕緊派太監去看香氣哪兒來的。太監回報，香氣來自林大師居住的通真宮，林大師正和呂洞賓先生撮土為香，親切會晤呢。宋徽宗一聽就興奮了，立馬坐小車直奔通真宮——可惜來晚了，呂洞賓先生已經走了，只在牆壁上留了首詩：「捻土為香事有因，世間宜假不宜真。洞賓卻識林靈素，靈素何嘗識洞賓。」
沒見著人，見著字跡也是突破啊。由此皇帝對林靈素越發敬重，而林靈素也相當得瑟。出門前呼後擁，敢跟親王搶道，手下到處尋釁滋事，衝撞太子，滅佛教欺負和尚，甚至還弄倒了幾個大臣，諸如此類。他成汴梁一霸了，沒人不顧忌他的。
考驗他的時刻很快到來，汴梁發大水了。開封那地方被水淹是常事，皇帝馬上讓林靈素祈禱消災。林靈素呢，該幹什麼全乾了一遍，可洪水是一點反應都沒有，就是不退。
洪水沒退，彈劾林靈素的奏本可是像大水一樣上來了，什麼妖言蠱惑聖德，什麼毀謗大臣，什麼強行廢除佛教……沒人說他一點好。大概宋徽宗也覺得這人不靠譜了，乾脆把林道士一擼到底，貶回老家溫州去了。沒多久，林道士就病死了。
忽悠年年有，沒過多長時間，宋高宗朝上又出了位大忽悠，這一位是神醫，名字叫王繼先。
王繼先的爺爺，就是在汴梁賣大力丸的，他那藥丸叫「黑虎丹」，所以很早就有了字號——「黑虎王家」。王繼先是怎麼發跡的呢？他依仗的是秦檜。在秦檜還沒有權傾朝野的時候，他需要各種方式討好權貴、皇親，其中之一，就是給大家介紹名醫。王醫生就是那個時候開始行走宮中和大家交往的。混著混著，就和首席內侍的乾兒子張去為成了鐵磁，因為能經常接觸首長說上話，經常有內部訊息，王醫生的地位一日千里，朝廷的內臣、邊防的大帥，好多人都要認他當乾爹。而這個時候，秦檜也混起來了，兩個患難之交，互相推薦對方手下的人，一時裙帶關聯十分複雜，權勢熏天。
和林道士一樣，王醫生得志了，也迅速欺行霸市起來，私下裡行賄索賄、強搶民女，髒事兒多了去了。當然這位有心眼兒，斂錢了不全放身邊，大多運回老家福建了。總之，秦檜火了多長時間，他就火了多長時間，三十多年，比林道士強多了。
王醫生壞事兒在於他想參政議政了。人心腌臢一點就是刮錢，要是不知道自己幾斤幾兩，就該誤國了。
當時金兵蠢蠢欲動，大概是想繼續南下。鎮守京口的大帥劉錡主張先發制人，給金兵迎頭痛擊。王醫生當然和秦檜觀點一樣，是主和派了，堅決反對打仗，主張金兵要什麼給什麼，還在皇帝身邊的內侍面前唸叨：「其實一點不難，就是把這些主戰的官殺上幾個，金兵一瞧，仗就打不起來了。」
這位內侍是劉婕妤的人，就把這話跟劉婕妤說了。那天宋高宗來劉婕妤這兒，心裡鬱悶，吃不下飯，劉婕妤問皇帝怎麼了，宋高宗說因為邊境吃緊，劉婕妤沒忍住，轉述了王醫生的主張。皇帝一聽就急了，跳起來問，這話是誰跟你說的？
劉婕妤知道惹了禍，把王醫生招了出來。
皇帝簡直是暴跳如雷，沒多久，劉婕妤就冷宮居住了。
這邊，大臣杜莘老上疏，列舉了王醫生的各種罪狀。皇帝看著狀子還沉吟呢，杜莘老敲著龍榻說：「我們當大臣的，連個醫生都辦不了嗎？那我今天死都不走了。」接著又告訴皇帝，外面都在風傳，王醫生是靠著左道邪術得到寵幸的。
皇帝的臉變得鐵青，在下給王醫生的詔書裡寫道：朕是因為太后要吃你的藥才格外對你恩寵，可你還胡說八道，「當不復有面目見朕」。皇帝讓王醫生趕緊走人，還把他京城的田產全部沒收，奴婢全部釋放，「中外大悅」。
王醫生的結局比林道士要好，他能預知未來，把大量財產轉移了，就算回到福建，還是豪宅巨室，家產多年後才敗完。
上千年了，教訓一定要記得。要對兩種人特別警惕，一種是說自己有特異功能的，另一種是號稱名醫世家能治百病的。
古代的假古董
假古董多，自古就多，專騙附庸風雅有錢的主兒，附帶騙騙無知群眾。比如清代時候，四川有人在江中撈起一人腦袋，還戴著金盔，金盔上寫著字兒：「前將軍張飛。」當時還特轟動，都說撈著張飛的頭了，官員們還舉辦了一個隆重的安葬儀式。這事放現在，有人信嗎？沒聽說武將打仗頭盔上要刻名字啊，再說張飛的官職是「右將軍」，哪兒來的前將軍呢？
撈著張飛的腦袋不算啥，還有人找到過伯嚭的腦袋，年代更久遠。康熙年間，杭州金叉袋巷北邊，居民在挖地的時候挖出一個大骷髏來，骷髏旁邊有個大石頭，上面刻著四個篆字：伯嚭首級。這事也蹊蹺得很，伯嚭是春秋時人，害死伍子胥又搞垮了吳國的奸臣，他是在姑蘇被越王殺掉的，腦袋怎麼來了杭州？
這些，明眼人一看，就是假的。用現在的話說，八成是為了炒作。
不過腦袋不值錢，也很容易被識破，但東西的欺騙性可就大多了。明朝《南中紀聞》裡說，荊門州南十五里有個地名叫掇刀石，那兒有個關帝廟，關羽所用大刀就插在掇刀石的窟窿中，可以搖晃，拔是拔不出來。廟裡的和尚說，這刀重一百八十斤，長一丈四五尺，刀杆周長約七八寸，刀脊很厚。天啟元年有個總兵讓幾十名士兵一起拔刀，愣是沒拔動。
旁邊的碑文記載，這刀是關羽過襄樊的時候隨手插在這兒的——刀都不要了怎麼打仗啊？這不合邏輯。
要說關羽的刀，還有邪門事呢，竟然在廣東順德發現了一把——正宗青龍偃月刀。清代羅天尺寫過本《五山志林》，講到順德城本來沒有西門，後來開了西門，往外鑿山修路時，挖出了一把大刀，「有青龍偃月字」。正好看風水的說西門不利於城市發展，乾脆，就建了個關帝廟鎮著。大刀自然也供奉起來。你瞧，關羽的刀不少啊，而且還到處扔。不知道怎麼著，看書看到這裡，總想起「魏武王常所用格虎大戟」來。
孔子穿的鞋誰見過？還真的留下來一雙。可有文字記載，這雙鞋放在晉朝的倉庫裡，後來與劉邦的「斬蛇劍」一道焚於戰火。可奇怪的事情出現了，到了唐宣宗年間，又有命令仿照孔子鞋製作「魯風鞋」，宰相以下都穿，又叫「遵王履」。到了北宋末年，金兵攻佔汴梁，擄走的皇家文物中，又出現了孔子履、女媧琴。元朝也有記載，說大都鐘樓街有個富人家，家藏有「宣聖履」。孔子到底留下了多少鞋啊，怎麼誰都有呢？
還有一個著名的假古董，是「孟嘗君鐵鍋」。唐朝筆記《封氏聞見記》說，在青州城南佛寺裡，有一大一小兩口鐵鍋，還有一個釜（也是鍋）。相傳這地方是孟嘗君的家宅，鍋和釜也是他留下的——大鍋能盛四十石，小鍋三十石，釜也能盛七八石。唐肅宗至德年間，胡寇南侵，司馬李伾毀了大鍋造兵器，和尚們苦苦哀求，才留下小鍋和釜。後來，小鍋用來點長明燈了，釜用來儲存油了。
故事講得挺動人，不過作者封演當時就提出質疑：孟嘗君門下食客三千人，有大鍋是可能的。可是歷經千年，也沒破損，還這麼新，有點假了吧？封演不知道，鐵這東西，戰國時雖然有，但十分稀少，都拿來做兵器打仗了，做食堂的大鍋是不可能的，也沒必要啊——那時候沒炒菜，要鐵鍋幹啥？到了現在，考古中發現的最早的鐵鍋，炒菜用的，是西漢的，也就是在西漢，才出現了大量油料作物，有了炒菜。
孟嘗君大鐵鍋，逗樂呢。
有些假，不是有意的，傳著傳著就走了樣，假的變成「真」的了。這種事情在旅遊勝地比較普遍。范成大寫過本《吳船錄》，裡面就講到忠州酆都的過往。
酆都有個平都山，以前是術士們煉丹隱居的地方，比較有名的道士包括前漢王方平、後漢的陰長生。事兒就出在陰長生身上——這位陰長生得道成仙了，還留下不少古蹟，如陰長生的煉丹爐，還有山上的柏樹，相傳都是他種的。清代學者俞樾說，平都山是道家七十二福地之一，人們叫陰長生為陰先生，古話就是「陰君」。陰君陰君叫下來了，但後人就從字面理解：這陰君不就是閻羅王嗎？於是以訛傳訛，好好一個神仙福地，變成鬼都地獄了。當然，現在要說酆都不是鬼城，估計無數人都會急，靠著這個吃飯呢。經濟決定文化。
有一天，宋高宗在寢殿坐著，旁邊站著丞相湯思退。宋高宗無聊啊，問：「你家是處州的吧？你們那兒都有啥名勝古蹟啊？」
湯思退當然想把自己的家鄉說好點了，張嘴就來：「臣家鄉有個石僧題刻，寫的是，雲作袈裟石作身，巖前獨立幾經春。有人若問西來意，默默無言總是真。」
宋高宗聽著挺有意思，高興了，湯思退可急了。為啥啊？因為壓根兒沒什麼題刻。下班回家，他立馬把那首即興編的詩寫下來，派人連夜飛馬趕回家鄉。幹嗎啊？現刻！要不萬一皇帝哪天高興非要去看，不就穿幫了？
這就算多了個景點吧。其實現在也是，旅遊公司開發個山水，頭件事就是找傳說。有傳說的要宣傳，沒有傳說的，現編傳說也得宣傳。遊客信這個。
贗品中，字畫是最多的。說起這個，還有個好玩的段子。《封氏聞見記》中，講到唐朝兩位書法家蕭誠和李邕。蕭誠以寫見長，李邕以評論見長——蕭誠老想讓李邕品評一下自己的字，可李邕卻根本不給他這個面子。蕭誠把自認為寫得最好的字給他，他都不看。次數多了，蕭誠覺得，李邕這是嫉妒自己，就是想在氣勢上壓著他。
蕭誠搞怪，寫了幾幅字，還給做舊了，天天當著人把玩。有天見著李邕，蕭誠說：「我家有王羲之的字，啥時候您給看看？」
李邕立馬答應了。可是過了十幾天，蕭誠也沒再提這事兒。李邕說：「哎，那王羲之的字，你都答應了卻不拿出來，別是忽悠人吧？」
蕭誠一拍腦門，趕緊讓家童回家取去。結果空著手回來了，說沒找著。蕭誠說：「哎喲，前幾天來客人還看來著，難道被偷走了？」
李邕也著急了，讓他好好想想。蕭誠想了半天說：「想起來了，我放在某某處了，都忘了。」
前戲做足，這幅「王羲之字」終於出現在李邕面前。李邕認認真真觀看良久，說：「是真跡，平生未見啊。」話音一落，在座的人無不讚嘆。
過了幾天，又是人多的時候，蕭誠突然對李邕說：「那天給你看的字，是我小時候練字的時候寫的，你還說是王羲之真跡，你是怎麼鑑定的啊？」
話一齣口，大家耳朵全都豎了起來。
李邕都傻了：「啊？是嗎？拿來再看看。」
字拿來了，鋪開，李邕看得更仔細，時間也更長。之後，就把字往一邊一放：「這個……是哈……仔細看，也不怎麼好。」
瞧瞧，專家都是這麼見人下菜碟兒的吧？
偏方與妙藥
唐朝有個老太太田氏，到集市上買餅去了。回家半道走到彭家的墓地石頭人前面，天氣太熱，累了，就在這裡歇了會兒，乘涼，落汗。走的時候，一張餅滑落，掉在了石人面前。
後來有人路過，看見那麼一張餅，隨口說：「這石頭人能治病吧？這餅是人家來拜謝他，擱在這兒的。」本來也就是個玩笑，結果一傳十，十傳百，石人能治病的事兒就這麼傳開了。怎麼個治法呢？肚子疼，就一手撫摸石人的肚子，一手撫摸自己的肚子；頭疼，就一手撫摸石人的腦袋，一手撫摸自己的腦袋，以此類推。有效果嗎？反正大家都一口咬定，有效，摸一摸還真就不疼了。
於是石頭人有了名字，叫「石賢士」，車馬排隊，帳幃蔽天，絲竹之音綿延數十里……請石賢人治病，得排隊。這樣的熱鬧，持續了好幾年，才稍稍緩解下來。
這事兒是漢書《風俗通》記載的。挺荒誕，也挺喜感的。小道訊息一夜傳開，現在的微博也能做到，就是微博上沒有不為錢不為利的——要不怎麼說，古人淳樸呢。
楊貴妃吊死在馬嵬坡，馬嵬坡也有了名了。清代《本草拾遺》就說，馬嵬坡出楊妃粉，美白的。楊妃粉怎麼找到呢？先祭祀，然後開挖，去浮土三尺，就有粉了。這粉細膩光潔，女子美肌最為有效。合著楊貴妃死在這裡，這裡的土都能當粉餅。不知道現在還有沒有人挖，試沒試過，真有效嗎？怎麼這架勢，跟挖煤似的呢？
還有邪門的。明末清初，有個叫趙繼抃的，幫著南明隆武帝抵抗清軍，最後被俘死節。這位趙先生字寫得極好，有戶人家收集了他好多墨寶。幹啥用啊？能治瘧疾。誰得了瘧疾了，將他的字燒成灰服下，據說——有效。當然也有人質疑。學者俞樾就提問，說正氣驅邪是有道理的，可古今忠臣義士留下的字多了，怎麼就此位的字特別靈呢？
很多人迷信偏方治大病，古人尤其如此。這可能是因為知識不夠豐富，科學不發達，可也未必。很多人，天生是喜歡偏方的，屬於偏方愛好症。至於為什麼有這個偏方，它的來歷是什麼，很難說清楚，也根本不願問。舉個例子，明朝太監劉若愚的《酌中志》就寫到，每年四月，皇宮中都要選奶媽，生男孩的奶媽選十名，生女孩的奶媽選十名。按說挑奶媽身體健康沒毛病就成了，和她們生男生女有關係嗎？有關係，生了皇子，一定要吃生女孩的奶媽的奶，生了皇女，則必須吃生男孩的奶媽的奶。為什麼就沒人說得清楚了。
這個風氣一直延續到清代，民間僱奶媽，不那麼講究了，但頭胎的孩子，依舊是要保證的，男必要生女奶媽，女必要生男奶媽。
難產怎麼辦？不急，也有辦法。清代福建一帶有個偏方，用新毛筆，蘸硃砂，在黃紙的中間寫一個「車」字，再在「車」的周圍寫一圈「馬」字，「馬」字必須全用正楷，大小倒無所謂。寫好之後，燒灰和水，產婦喝了，多難產也立刻分娩。這還不是最神的，最神的是，一圈「馬」字，如果總數為單數，肯定生男，要是雙數呢，一定生女。
這時候有人會問，要這麼靈，生男生女不就完全能控制了嗎？回答是不能。要是打定主意寫出單數來，到最後一個字，絕對還差一點，不能圍成圈，必須再寫一個。要是想寫雙數呢，最後一個字會寫不進去的。所以，啥都別想，只管寫下去，是單是雙全憑運氣、人品。
種痘防天花，在中國已經有千年歷史了。不過，在古代種痘，要有一大套儀式。醫生平時就得把稀痘漿收藏在小瓷瓶裡。誰家孩子要種痘了，先把小孩兒的生辰八字寫好，放在几案上，焚香禮拜，算出方位來。取黃豆一粒，裹上藥，按照方位埋好。再用小瓷瓶裡的痘漿灑在衣服上，讓小孩兒穿上。這就算完成了。三天後，黃豆發芽，小孩也開始頭疼；五天後，黃豆長苗，小孩就開始發燒；十天後，黃豆枯萎了，小孩也就好了……可按照科學說，這黃豆苗和疫苗也沒關係啊？也許，這麼做是為了讓整個過程更有趣，讓家長孩子更容易接受吧。
宋朝周密的《癸辛雜識》，寫了件更讓人哭笑不得的事情。當時皇宮中專門有和劑局，負責配藥的。他們彙集了諸家名方，原材料更是精緻，按說配出的藥應該沒毛病了吧？不，也有大婁子。比如說牛黃清心丸，要配好需要二十九味藥。這些藥有的寒，有的熱，擱在一起完全沒有邏輯，也讓人看不懂。可方子上是這麼寫的啊，於是大家就糊塗著配，糊塗著吃。
很久以後，一位名醫反覆琢磨了這藥方，指出了問題：這牛黃清心丸就是藥方前面八味藥。後面那二十一味，配成的是另外一種虛補的藥，叫山芋丸。出這麼大的烏龍，完全是因為那個抄方子的人把兩種藥連著抄沒分段，於是大家以為是一塊的，就這麼將錯就錯地用了好長時間。
分段真的很重要。不分段，吃錯藥。
最神奇的，是《東軒筆錄》講的故事——北宋有位大臣叫王曙，有「淋疾」，怎麼治都治不好。可也怪了，他當上樞密副使之後，這病就不治自愈。後來，他卸任了，病又復發了。有人跟他窮逗：「老王，你這病，只需要用一劑藥，叫樞密副使，常吃不斷，就好了。」
另外一位身體不好的叫梅詢。他當了很久的侍從，特別想升官，內心躁動得不行。梅詢年紀大了，病也多了，偏偏碰上了參知政事石中立。這位石中立是個惡搞加嘴上不把門愛好者，見著梅詢，說：「老梅，你有病，我有藥。你想好不？你這病，只需要一味清涼散就好了。」
啥意思啊？就是擠對梅詢，一定要升官病才能好。那時候宋朝官員，只要進了政事堂、樞密院兩府，就有個待遇，出門可以打「青蓋」遮陽擋雨，這青蓋，就是清涼散（青涼傘）嘛。
富貴競豪奢
唐朝初年，長安懷德坊住著一個大款，叫鄭鳳熾。此人個兒高，駝背，人送外號鄭駱駝。鄭駱駝這人挺得瑟，找唐高祖李淵去了，提了個請求，想把終南山買下來。李淵問，你有多少錢啊？鄭駱駝答：「要是在終南山的每棵樹上系一匹絹，樹盡而絹不盡。」這屬於在皇帝面前炫富。不過李淵沒把他怎麼樣，就是沒賣終南山。唐朝對富豪還是挺寬容的。
另一個版本，說這話的是王元寶。他找的人是唐玄宗。唐玄宗打聽他的實力，王元寶答：「臣請以絹一匹系陛下南山樹，樹盡，臣絹未窮。」
開元天寶年間，王元寶可是大有名。名如其人，他的闊綽，好幾本史書上都有記載。他有錢到什麼程度呢？房子是金磚銀磚蓋起來的，為了低調，外面抹了一層紅泥。家裡的窗子、門檻、欄杆，使用的是沉香木。花園裡的小路，鑲嵌著紅線串起的銅錢，這麼做是為了下雨天路不滑。所以他們家有個外號，叫「王家富窟」。
王元寶有錢，還喜歡請客，家中來來往往都是有頭有臉的人物。夏天請客的時候，他會拿出一把皮質的扇子，也不扇風，就在屋子中間擱著，上面灑點涼水，沒一會兒，整個屋子都涼風習習的，客人開始起雞皮疙瘩。這大概是最早的空調吧？這把扇子是如此有名，以至於唐明皇都派人來借，拿回宮中試了一下，說：「這不是一般扇子，是龍皮扇子。」
《開元天寶遺事》中，對有錢人的記載很多。除了王元寶，還有劉逸、李閒、衛曠等等。這幾位是富二代，但「疏財重義，有難必救，真慷慨之士，人皆歸仰」。盛夏之時，他們會在花園裡豎起畫柱，上面以錦緞相連，做成巨大的涼棚，再叫來一群長安名妓唱歌奏樂——幹什麼呢？請人吃飯避暑。請的不止是親朋好友，誰願意來吃都可以。往往會吃成流水席，人歇飯不歇。
至於王元寶，一到下大雪就叫僕人們把家門口的街道打掃乾淨，然後親自站在街邊，請路人喝酒吃飯，與大家同樂，也是人歇飯不歇。這就是長安有名的「暖寒之會」。
唐朝盛世，富人們都透著那麼股實在。可到了宋朝以後，就逐漸變得狡猾起來。《桯史》裡就講過這麼一個故事。有個讀書人，和大富豪是鄰居。這位讀書人生活挺艱難，經常把錢花得精光。看到鄰居整天鶯歌燕舞，他當然羨慕了。有天沒忍住，穿戴整齊，前去求教，您是怎麼致富的啊？那位大款還賣關子：「致富啊？不容易。這樣，你回家齋戒三天，三天後再來，我再告訴你。」
三天後書生如約而至，大款讓他等著，自己設了高案，還讓書生交了學費，行了拜師禮。然後很神秘地說：「大凡致富之道，要先去五賊。不去五賊，富不可致。」
書生忙問是哪五賊，大款說：「就是你們常說的，仁、義、禮、智、信。」
書生稀裡糊塗地走了，要不怎麼說學文科的不如學金融的呢。擱到現在，這就很好理解了，吃點三聚氰胺和地溝油，就更好理解了。
總之，富豪們和普通百姓，甚至皇帝的關係越來越差了。社會上普遍認為，發財的不是好人，懷疑他們的致富經過和致富後的行為，妒富仇富的心態也越來越重。
那他們到底是怎麼發財的呢？現在的富豪，基本都說自己的成功可以複製啥的，或者說本來家境不好，後來勤奮努力，把自己洗得相當白。古代呢，簡單多了，總結起來倆字兒：天意。
比如明朝初年的大富豪沈萬三（一說又叫沈萬山）。那時候天下分崩離析，百姓流離失所，怎麼偏偏你就富了呢？家裡又沒祖業。
沈萬三致富的版本挺多，共同的地方是——他以前很窮，家貧無產，打魚為生。版本之一，有一天沈萬三去河邊洗碗，手一滑，一隻碗掉到河裡了。他趕緊下河撈，碗沒撈上來，前後左右摸到了不少又圓又滑的石頭。有人告訴他，這東西叫烏鴉石，值錢，一塊能賣數萬錢。沈萬三就這麼致富了。
另一個版本，沈萬三夜裡失眠，躺船上看星星，結果天呈異象，北斗七星在空中大翻轉。沈萬三眼疾手快，接了一木勺。天剛亮就有個老頭帶著七個小矮人出現了，挑著七個大籮筐給沈萬三，說你幫我們看著哈。沈萬三等他們走了，開啟一看，嘿，全是馬蹄金。
勵志吧？還不趕緊地，下河撈石頭，上天摘星星。
反正，他神奇地發家了。發家之後，自然要置產業。先看看他的院牆吧：院牆周長七百二十步，牆上還起了三層樓——不是上下三層，而是裡外三層，各寬六尺。從外向內，分別高六尺、九尺、一丈二尺，這蓋得跟樓梯似的幹嗎啊？種花。隔十步就是一個亭子，亭子就在花叢中，站在庭內，看著那些花像瀑布一樣垂下來，什麼感覺？當然，牆不是白的，有壁畫，畫的是珍禽異獸，遠遠看去，就彷彿很多動物在花間奔走。這牆有個名字，叫「繡垣」。
牆裡邊，自然是高高的假山，四時美麗的鮮花，以及一個大湖。湖水裡放養著金魚。湖中間，蓋了一座「四通八達之樓」，各個方向都有石橋通向岸邊，「飛青染綠，儼若仙區」。
人家蓋樓外樓，沈萬三別出心裁，在樓中間蓋了個樓內樓，名叫「寶海」，各種珍稀古玩藏在樓上。樓下呢，則是個溫室，叫作「秉燭軒」，周邊遍砌寶石欄杆。一半面積是個大床，上掛銷金九朵雲寶帳，床後種植百諧草，床前比較特別，是個——可以同時容納十幾名演員的戲臺。合著沈萬三設計，這個地方是摟著姑娘躺在床上看戲的地方。這vip小劇場蓋得很讓老中青男女文藝範兒們羨慕吧？要是再啃個萬三蹄，就腐化到極致了。