1．認真想過自己可能躺在醫院病床上即將離開人世那幾天的時光嗎？如果讓你現在去想象，你會怎麼描繪呢？
我想過三種情景：中午吃了碗麵，然後午睡，然後就走了，像我老爸一樣；飛機失事或者嚴重車禍，一下子人就沒了；在病床上耗了一陣子，我拒絕插管等一切激進治療，我的麻醉師朋友（我有好幾個麻醉師姐姐）給了我一些藥物，我也偷偷開始用些藥物，有一次我偷偷加大了劑量，我就飛走了。
2．曾經想過自己死後的世界嗎？讓你現在描繪那個世界，你會想到些什麼呢？
我想到的死後世界是一片空無，就是所謂的寂靜涅槃吧。我想象不出我們死後會是以哪種形式存在以及以哪種規律運轉，但是我不排斥靈魂不死以及可以轉世的可能。如果靈魂真的可以不死，現世似乎更好過一點。
3．「我死了，世界就不存在了。」你聽說過這個命題嗎？你想過這件事嗎？你怎麼理解這句話？
我的理解是：我死之後，我這個肉身就停止了感知，世界是什麼樣兒以及如何變化，就和我這個肉身無關了，彷彿一朵飄散的雲。
4．你盼望自己會突然死去嗎？比如哪種方式？為什麼？
我累極了的時候盼望過，但是睡一覺就不這麼想了。如果非要選擇突然死去，我覺得在睡夢中、在大酒後、在性交後，都是不錯的方式。如果在大酒後性交，在性交後睡著，在睡著後死去，挺美好的。
5．你能夠想象那些真的自己主動結束自己生命的人嗎？你覺得他們的舉動在你能夠理解的範圍裡嗎？
我理解。比如肉身非常痛苦，比如生無可戀，比如要長期失去自由，比如飽經世事、無所事事。
6．如果籠罩在必將死亡的想象之下，你會感到生活的內容很無聊嗎？或者會使你產生某種恐懼嗎？
不會啊，我們每個人都會死的，我們一直被天空和死亡籠罩著，不是嗎？即使這樣，生活中還有很多趣味，如同天空下還有很多花朵和笑聲。
7．你有宗教信仰嗎？你認為會有靈魂和來生嗎？
我沒有宗教信仰。我認同原始佛教的基本教義，我認同禪宗的一些修行方式。我傾向於認為會有靈魂和來生，這種傾向性的唯一理由是今生可以因此過得自在一點。
8．你覺得一個相信有來生的人和一個不相信有來生的人，日常生活對他們會有什麼不同嗎？面臨死亡他們會有不同嗎？
如果這兩個人都是頂級智者，應該沒有不同。否則，相信有來生的人會更從容、善良、敬畏天地一些，無論是日常生活中還是面臨死亡的時候。
9．你有接近過自己死亡的經歷嗎？或者你有什麼（身邊）他人的死亡，給你帶來巨大觸動或難忘的經歷嗎？
最接近的一次是飛機持續嚴重顛簸，我想我可能不能全身落地了。我父親在二〇一六年十一月十三日走了，那是第一次有個和我很近的人走了。我第一次深刻地體會到，世界不是不變的，我生活中最重要的構成要素也真是會在我眼前消失。
10．你覺得關於死亡的態度算是一項（不願告人的）隱私嗎？為什麼？
我覺得我可以和其他人談我的死亡態度，如果別人不想談，我完全理解。
11．你有感覺到自己是在（或即將）衰老中嗎？身體上有什麼顯著的跡象嗎？
是的。我筋骨開始會莫名其妙地疼痛，遠不如以前好用；我不如以前容易開心或者說更容易感覺厭倦，我覺得好玩兒的人和好看的人越來越少了；我更怕麻煩了；有些事兒徹底忘了；眼睛花了，擺脫戴了三十年的近視鏡；我判斷似乎越來越好了；我似乎沒像以前那樣熱愛婦女了，關於這點，我不完全確定。
12．衰老對於你自己和你周圍的生活來說意味著什麼呢？最突出的是些什麼？
我越來越是最後的決策者了，也沒有太多人可以商量或者分擔責任了。衰老意味著我需要更多的來自自身的勇氣。
13．想到自己的衰老和死亡你會煩惱嗎？這種煩惱會是一種越來越明顯持續的情緒嗎？這種情緒會影響到自己的生活嗎？
我還沒有體會到煩惱由於衰老而明顯增加。
14．你認為人是越老越有智慧嗎？包括越老越能看清世態嗎？越老越有處世之道？還是並不見得？
我認為，如果天生愚鈍、停止學習、停止思考、停止嘗試新鮮事物，智慧和見識不會因為年紀而增長。但是，如果天賦好，一直學習、思考、嘗試新鮮事物，年齡的增長往往會帶來智慧的增長。
15．人類一代代像潮水一樣永久逝去，今天所有活著的人都將逝去，新生靈也在不停地降生，週而復始。你對人類產生過那種充滿虛無的悲觀情愫嗎？
我一直對於人類的未來持悲觀態度，眾生持續沉淪於無明之苦，科技進步讓降維攻擊成為可能。利用人性惡去匯聚能量似乎永遠比激發人性善來得方便。
16．你覺得什麼是人類歷史？你為人類歷史下一個自己的簡潔定義？
人類歷史就是人類繁衍多年在宇宙間留下的痕跡：文字、藝術、故事、建築等等。
17．你有子女嗎？如果有，以你的洞見，你有什麼話最想對他們說？如果沒有子女，你會為此遺憾嗎？為什麼？
最近才有。最想對他們說的一句話是：沒有任何事兒是必須做的，拿不起，就放下；拿得起，玩一會兒，也要放下。
18．從壯年到衰老，你對食品美味有什麼變化中的感受和見解嗎？
蔥、蒜還是最美味的，和誰一起吃喝還是最重要的。
19．到了老年，你對性生活有什麼感悟或不同於壯年時期的新見解嗎？
沒。性生活還是基因編碼作祟，讓人見到無限光明和黑暗，讓人做出很多傻事。
20．你覺得熱衷於「養生」是一種什麼生命狀態？吃什麼，喝什麼，怎麼活動作息，這些事情和生命的自然結果之間關係密切嗎？
養生是貪生怕死的常見表現。其實無非：起居有常，飲食有度，遠離妄念。但是多數人還是拼命尋找其他捷徑，結果吃了很多毒藥、練了很多毒功、信了很多毒教。
21．假如人的生活就是隨著年齡的增長以及個人社會活動的努力逐漸呈現，那你覺得你的現實狀況基本已經完成這種呈現了嗎？或者你的社會角色還會有更多的改變嗎？
一直沒想清楚自己要成為哪種社會人，所以也不知道是否已經呈現了。
22．你將來有可能對你的死亡做些什麼嗎？比如有選擇的話，你會遠離現代醫療，選擇只有親人陪伴下的安靜離世嗎？
我一直有結交幾個麻醉師小姐姐，我覺得她們能讓我很歡快地死去。我不相信親人陪伴安靜離世，我更相信現代醫療會讓我死得更愉快。
23．如果死亡即將來臨，你會有特別想見到的人嗎？為什麼？
想見的人都在心裡了。死前不必再見了，死態對於多數世人都是醜態的，都會讓他們難受很久。
24．再活多少年你就知足了？預估一下你實際還能活多久？
我今年四十七歲了，已經知足了。我預計我能活一百歲，這不是什麼好訊息。
25．在談論有關死亡的事情上你會感到有所忌諱嗎？理由是？
完全不忌諱。
26．感受過在你的生命成長裡有某種神秘力量存在嗎？你在多大程度上相信有這種力量存在？還是你覺得一切超自然的力量都是人腦的想象？
感受過。一些超級小機率的事件連續發生在我身上，我開始信命了。
27．你關注過「數字」與生命之間的「神秘關係」嗎？你偏愛某些特別的數字嗎？或者忌諱某些數字嗎？或者你跟某些數字有著奇特的緣分？
沒。對我來說，數字只要好記就好，比如手機號碼，一個一帶著十個八，最好。
28．有一種所謂面向死亡的積極人生態度嗎？這對自己餘下的生活有用嗎？重要嗎？
當然。如果人知道自己一定會死的，就容易三觀正確。
29．（守護）「人品」和（順服）「天意」並不必然是一對對立的詞，但如果要你挑選，你更偏愛其中的哪一個詞？為什麼？
天意。我能來世間，除了天意還能是什麼？
30．如果真實條件允許，你會努力去徹底更換自己的生活環境嗎（比如移民）？對於你現有的生命精力來說，你更願意日常生活發生重大改變，還是保持原狀更好？
比較幸運的是，我基本能設計我自己的生活，比如在哪裡生活。我理解，世上沒有完美的事，那就設計些不完美狀態下最好的狀態，然後待著。以現在的生命精力和見識，我不太願意改變日常了，就算持續這個日常，我也讀不完我今生想讀完的書了，我也喝不完我今生想喝完的酒了。
31．什麼樣的生活就可以算是老年生活了？對於老年生活你覺得最要緊的是哪些？（列舉重要的三項。）