不生孩子，是你的自由，但是你要迎接眾人關切詢問的目光、父母的沉默和嘆息，做好對另一半改變丁克想法、違背承諾另覓新人的思想準備。換工作，是你的自由，但是你可能換了之後發現，這個新的選擇更糟糕。投入去愛一個和你不會有結果的人，是你的自由，但你也可能會一輩子揣著一顆破碎的心，再也找不到沒有遇到他時的那種平靜。
有的自由，也許無傷大雅。有的自由，也許會建立輝煌成就，或者失之東隅，收之桑榆。但是有的自由，就會導向失敗、糟糕、心痛甚至被眾人恥笑的局面。
可是，如果你當時真的很想去做呢？
那麼，b最困難的部分就是，你是否願意為了這個自由，付出可能的一切代價。/b
b自由，討論的不是對錯、好壞，而僅僅指一個人的自主性，一個人的自由意志。/b
一個人要活得自由，完全有可能違反某種約定俗成的標準，或者在一個評判體系裡是錯的，又或者在現實層面是不會有好結果的。
b全然的自由肯定是不現實的。/b
如果你不斷違反法律，那你就會一直在監獄裡；如果你不斷傷害關係中的他人，那你也許就不再有社交關係了；如果你隨便亂花錢，你就沒錢花了；如果你不工作，你就會很拮据……
但是除此之外，我們還是在很大程度上擁有著我們的自由的。難點是，你能否允許自己做不那麼對的事情，或者結果會不好的事情。
人不是機器。只有機器才要按照完全正確的程式執行。人不應該按照某種設定活著，而應該自由地活著。
假如你不關閉你身上那個「一定要正確」「一定要努力」「一定要完美」「一定要被人肯定」的程式，你不過就是一臺按照程式進行演算和工作的機器而已。
你當然就會越來越感覺到被捆綁、被束縛、窒息、毫無生氣、活得沒有意義。
［3］
b做「正確」的事情，不是我們的需求，而是一種價值觀，一種標準。/b
b表達自己的自主性，才是生命的需求。/b
很多人之所以感到痛苦煎熬，其實是在標準（價值觀）和自主性之間，承受著內心的巨大沖突。也可以說，在主管本能的本我和主管道德評判的超我間，找不到平衡。
有的人，超我太嚴厲，發出的聲音又大，本我總是被打壓的話，他就只能按照嚴厲的超我定的標準去活。
他肯定是不自由的。
這個超我，當然也是和原生家庭中父母對待你的態度相關。
超我裡，充斥著評判指責的聲音：「你看你又懶惰了」「你這麼久都沒有進步，別人都如何如何」「你還有臉放鬆自己」「你驕傲了，這樣你馬上會落後的」「你忘記爸爸媽媽說的話了嗎」「你幹這種事，別人會怎麼看你，不丟人嗎」。
於是，本我的願望裡想幹的那些事、想冒出來的表達，都被堵住了。
如果一開始，超我調教著你的行為和想法，讓你只做令父母滿意的事情，只做符合社會評判標準的事情，那麼就會形成固定的模式。在這種模式下，你只做結果正確、別人期待之中的、讓別人滿意的事情，那麼你自己的本能和本我就沒有生存的空間了。
b你活成了標準本身，而不是你的樣子了。/b
為什麼本我的聲音，總是被壓抑呢？
因為它總是看起來「不好的」「錯誤的」「自私的」「不夠健康的」「會引發後果的」。可是，它是珍貴的，它代表了那些因為「不正確」而被你壓抑的願望。
b如果一直壓抑，從不去聽它發出的聲音，那麼你的心就會生病。/b
［4］
如果你要活得自由，你就得面對，你自由的選擇，不但可能導致不好（不符合標準）的現實結果，更難的是，你還得面對那些你在意的人對你的種種強烈的情緒。
小王只是想穿得少一點，但是她媽媽就扔給了她很多很多情緒。小王因此會內疚，會憤怒，但是媽媽是不會被她改變的。所以，小王在選擇穿少一點的同時，就必須接受媽媽的情緒。
當然，現實中，她可以在物理上拉長和媽媽的距離。不過，即使隔著千山萬水，甚至有的人父母都已經離世，卻還是避不開「內心的父母」對自己背過臉去的樣子，以及他們失望的聲音。
b這就是自由的代價——你可能會讓你在意的人不滿意。/b
而他的不滿意也會反過來折磨你的情緒。除非你越來越能劃清你的生活和他人的界限；除非你能夠越來越不在意這個人對你是否滿意；除非你的自我越來越堅定、勇敢，能夠去面對自責、自我否定、內疚、虧欠這樣的各種情緒，那麼你做出自由的選擇就會相對容易。
所以，b自由是建立在你擁有資本的情況下的/b，要不然就很難做到。
這個資本可以是物質層面的，但更重要的是b你內心力量的資本/b。
自由不是簡單的想吃就吃、想哭就哭、想睡就睡——那樣只是表面的自由。
一個人要選擇自己喜歡的事情，放棄自己不想做的事情，是建立在有資本的前提下的。有資本放棄，有資本輸，有資本去試錯。而很多時候，這個資本夠不夠，多少算夠，也是由你自己去定義的。