還有一個可能得到大量白銀的渠道，比如您家是從事跨國貿易的大富商，跟西域的胡商或者南洋蠻夷們有生意往來，剛剛做完一筆大額交易，對方用金銀支付了貨款。
明白了這三種主要收銀渠道，我們來看您剛才那一擲千銀的壯舉，會讓白蓮花母女想到些什麼情景。
首先，您說的是1000兩銀子，那就不會是銀瓶、銀碗各種銀製器具，而應該是標明瞭重量的銀鋌、銀錠之類。這些東西的來源如下：
第一種，天子賞賜我家的。很好，皇室賜物，時間、產地、來源、進獻人都還刻在上面呢，一查就能查到來龍去脈的玩意兒，您老大居然用來嫖妓，真給皇帝老兒和府上長臉啊？
第二種，地方官「送」給您家裡的。您是恐怕別人不知道您家裡受賄賣官是吧？
第三種，跟外商貿易收來的貨款。大哥，既然是商人出身，有點兒經濟頭腦行不行啊？銀子這玩意兒中原老百姓不愛要的，跟胡商們做買賣才是最有用的，明珠暗投，費力不討好，這是何苦喲。
第四種，半路劫了繳稅上貢的車隊，或者胡商們的商隊，或者半夜穿牆進官府倉庫，偷了朝廷的存銀，這是急著銷贓來了，所以出手才這麼不合理的大方。
現在明白了吧？知道人家為什麼直接把您轟出門了吧？
拍肩，您也不用沮喪，天涯何處無芳草嘛，穿越者的宇宙位面裡更是處處白蓮花盛開，只要您下回買初夜贖身的時候，先惡補點兒貨幣知識就行啦。
比如說，您就是喜歡貴金屬那種沉甸甸的手感，覺得劈頭砸一大堆金子銀子過去才過癮，夠氣派，那好，下回去平康坊慰問文藝工作者的時候，記得別帶銀子，帶點兒金鋌、金餅子，或者更自然的方式是隨身帶些小型金銀器，球形的香囊啦，為某位紅顏知己特意打造的金簪銀梳啦。
對，您沒聽錯，在唐朝直接用銀子付錢不行，但大額數量的支付，直接用金子倒是挺常見。
吐血吧？坑爹吧？您問為什麼？這……需要理由嗎？從秦漢時代起，黃金就是貴重價值的代表，西漢的各位皇帝尤其特別喜歡賜金給臣下。大家都知道黃金直到現代也是最流行的保值品，那麼經過五胡變亂幾百年大分裂大動盪，直到隋唐，一方面人們普遍對黃金迷戀崇拜，樂意接受；另一方面社會上的黃金保有量也比較多，比較常見，於是大家都接受金子作為大額支付手段，有什麼不好理解的嗎？
好吧，您問為白蓮花贖身需要多少黃金？這可就難說了，藝術是無價的。我可以給您提供個參考價值：在唐中後期，據一位小有名氣的平康坊娘子自述，拿出一兩百金就能救她脫離火坑。當然如果您傾心的白蓮花炙手可熱，追求者眾多，她的假母拿個小錘站在臺子上拍賣競價，那就是無底洞了。
100兩黃金是個什麼概念呢？
唐代的金銀1兩，約等於現在的42克。100兩黃金，約4200克，古代冶煉工藝不強，成色可能不高，算含金量90%，現在的黃金價格是每克315元左右，那麼您揣著100兩唐代黃金穿越回來，能在現代賣約120萬元。
如果您穿不回來了，要把這100兩金子在唐朝就地花掉，那能買些什麼呢？
首先提醒您，上面說的金子能直接花出去，一直強調是「大額支付手段」，也就是您可以拿黃金請明星陪酒陪唱啦，給官員送禮行賄啦，給皇帝進貢或者跟外商進行國際貿易什麼的。您要是拿著一鋌金子（通常是10兩），走進西市酒店去買酒喝，店主八成會往門口一指：郎君出門左拐，街角有家金銀器鋪子，麻煩貴人去換成銅錢再來光顧小店。
成，您去換錢，當然您肯定會問，哥這100兩金子能換多少錢啊？剛穿過來人生地不熟的，別讓奸商佔哥的便宜呀。
唉，您這就難為我了。唐朝物價一直在波動，金價變化挺大的，據說最低的時候1兩金子曾經只能換3500文銅錢，最高的時候1兩金能換8000錢……這樣吧，綜合我手頭的資料，似乎取1兩金子換6000錢比較常見合理，那麼您這黃金百兩，能換錢60萬，也就是600貫。
您在那家金銀店裡換了一個10兩的金錠子，拿到60貫錢……什麼？您說一趟趟跑金店怪麻煩的，不如一次性全換成銅錢算了。老大您知道600貫銅錢有多重不？現代的2500多公斤！您是打算開著三一重工的吊車穿過去嗎？就60貫錢，也有現代的500多斤（市斤）了，您出門就得買幾個壯勞力男奴，再買輛大車裝銅錢用。我勸您在金店裡把10兩的錠子剪開，換1兩，拿6貫錢揹走算了。
您吭哧吭哧揹著50多斤銅錢，回到剛才那個酒店裡，抹一把頭上的大汗，把背囊往酒案上一距敦（這實木的傢俱就是結實啊，案子吱吱扭扭晃了半天，愣沒倒塌），大喊：「渴死了！博士給上1斗酒！」
1斗酒？為啥？難道是因為「李白斗酒詩百篇」嗎？好吧，酒店店主大概也見識過不少穿越者了，淡定地過來一攤手，請先賜酒錢。小店的普通酒1鬥150文錢，好酒1鬥300文錢，專供達官貴人的珍藏限量版御酒1鬥要10貫，數量不多，欲購速搶。
您嘬嘬牙花子，數出300文銅錢丟他手裡，店主一轉身—咣噹！
一個龐然大物般的酒罈子就這麼摜在您面前的食案上了（實木傢俱質量不錯，真的……），裡面是您要的1鬥好酒。1鬥是多少呢？嗯，您知道您穿越前經常喝的德式扎啤，一杯是差不多600毫升。唐制的1斗酒，恰恰差不多相當於十杯扎啤。您老慢慢享受。
啥腰纏10萬貫，騎大力神運輸機下揚州，啥李大桶斗酒詩百篇……知道文人們有多坑爹了吧。好啦好啦，別哭啦！
一邊抹眼淚，您一邊慢慢喝這十杯好酒。沒啥可乾的，手上還有幾枚剛從背包裡抓出來的銅錢，就仔細看看這種在唐代最最通行無阻、喜聞樂見、老幼皆宜的流行貨幣吧。
穿越以來，您看啥都陌生得很，處處碰壁，現在看著這些銅錢，終於感到了一絲熟悉和親切。這些就跟您穿越前在電視劇裡，或者在啥啥文化街、假古董攤上見過的那些銅錢差不多，外圓內方，直徑八分，成分有銅、錫、鉛，銅多一點兒顏色就偏紅，錫多點兒就偏白，重量就是重「一錢」（後世通用的一錢這個計重單位，就是以唐朝的銅幣為基準的），錢中央的四方孔洞周圍，還鑄著四個純正的歐體字，您上下左右地一轉腦袋，讀出來：「開元通寶。」
「原來是唐玄宗開元年間鑄的錢啊。」您恍然大悟地點點頭，十分佩服自己知識淵博，卻見酒店店主投給您一個有氣無力、見怪不怪的淡定眼神，忙人家自己的事去了。
怎麼了？哥又說錯了？難道唐玄宗李隆基不是有一個叫開元的年號嗎？難道這些開元通寶不是開元年間製造的嗎？
還真不是。
只要您穿越降落的時間，是唐朝開國第四年以後，那就能看見滿大街的開元通寶了。當時的年號是唐高祖李淵的「武德」，他老人家給自己鑄的錢取名開元通寶，是「開闢新紀元、走進新時代」的意思。所以，唐代既沒有武德通寶，也沒有貞觀通寶，無論是李世民，還是武則天，還是後期德宗、憲宗、宣宗當政的時候，市面上流行的一直都是開元通寶。嗯，偶爾您也能見到一些乾元重寶、大曆元寶，這些倒是年號錢，但是發行量很少，不佔重要地位。
把幾枚開元通寶放手裡翻來覆去，您又發現了個稀罕事：有一兩枚錢幣背後，刻著半月形印記，還有刻星星的，也有光板啥都不刻的，這有什麼講究呢？
這個是唐代百姓們津津樂道的很多皇室八卦秘聞的出發點。
比如說，武德四年（621）開始鑄造開元通寶的時候，工匠們先用蠟造了幾枚樣錢，送給當政者過目。那時候朝廷裡最大的官是身為尚書令的秦王李世民，蠟樣到他手裡，他那後來被封諡「文德皇后」的妻子長孫氏也在身邊，小兩口一起欣賞，長孫氏拿起一枚蠟錢來細看，結果不小心用自己的長指甲在錢背上掐了一個半月形痕跡出來。
李世民大手一揮，我家娘子做什麼都是對的！蠟樣就這麼還回去了，工匠更不敢亂改，在蠟錢外面做了泥坯子，往裡澆銅汁，鑄出來的這部分銅錢就跟蠟錢一樣也帶了半月形印痕。
這個故事是初唐的版本，到了盛唐，故事男主角換成玄宗李隆基，女主角換成楊貴妃，情節差不多。還有一個情節類同，但主角是鬼的版本，說那長指甲屬於李淵的老婆—李世民的媽—「太穆皇后」竇氏，因為這位老太太在唐朝建立的時候已經死了好多年，所以……
拍肩，趕緊喝幾口酒暖胃驅邪吧，其實我講鬼故事也是為了幫您消化這十杯好酒啊。咳，根據現代學者們的正經研究，這些錢幣上的星星紋、新月紋，可能跟西域胡人們信奉的宗教有關。大量帶月紋的開元通寶，在安史之亂後開始流行，而當時造反的安祿山有自己的鑄錢爐，他的造反也很大程度上利用了宗教手段。總之這些都是沒啥關係的閒話，扯來給您下酒好了。
說點兒正經的，您現在懷裡揣著99兩黃金，背上揹著5貫又700文錢，想在唐朝敗家一番，那麼這些貨幣都能買到啥呢？
第一，我勸您先買上兩個強壯能幹的奴僕，幫著背貨幣扛東西。您說您做不出買賣人口的事？這沒辦法，入鄉隨俗嘛，您在唐朝要找個臨時僱工扛活，可比買奴婢困難得多。如果您實在繞不過自己的正義道德感那一關，您可以先買了他們，幹完活再立字據把這些奴僕「放良」，讓他們恢復自由民身份，也算做了件好事對不？
至於奴婢的價格，也是根據不同時間、地區、條件相差很大。一個絕色婢女可能叫價幾十萬，甚至上百萬錢，也有體弱蠢笨的奴婢給兩三貫錢就賣。您要買的這種健壯男奴……大概是每個5萬文錢吧，50貫。您花17兩金子，應該能買到兩個健奴。
第二，解決交通工具問題。您如果想自購動力強勁的名車（一頭壯牛+一輛雙輪車），得花30兩金子（200貫錢）。捨不得了？那您打的僱車吧，價格大概是每載重1斤行走一里路，花1文錢，而且的哥不打表，需要上車前先談好價錢。
第三，跟穿越前一樣，您要在帝都買房子呢，就十分苦逼。長安居，大不易，地段不錯的房子至少也得賣500貫錢，您那百兩金子將將夠，再追求豪華裝修就力不從心了，茅草棚黃土地先住幾年再說吧。（您說您大老遠的穿到唐朝去幹啥喲？）
不過有個好訊息，就是帝都的房價和房租連官府都看不過眼了，剛剛出臺了廉租房政策，硬性規定繁華商業區附近的住宅，每間的月租金不得超過500文錢。如果您租一間，給兩個奴僕租一間，主僕三人在長安住一個月，也就1貫錢（人民幣2000元）的事。
第四，民以食為天，下面要解決您主僕三人的肚子需求。
最簡單也最腐敗的—下館子去！全長安城最高階的北里名花宴，開宴300文錢，吃喝到天黑，掌燈翻一倍。如果您看上了哪位小娘子，第一次留宿，就得再翻倍，一夜掏1貫又200文錢，比一個月房租都貴。
您說這太奢侈了，要自己生火做飯吃？也成，先去買糧食。唐朝的糧食價格也是變動特別劇烈，太平盛世的時候3文錢就能買1鬥米，遇個水旱兵災的，黃金1兩隻能買杯水喝。一般來說，安史之亂前的糧價是平均15文錢1鬥米，安史之亂後漲了十倍，150文錢1鬥米。
您那百兩黃金=600貫錢，在安史之亂前，能買到4萬斗大米，帶著穿越回現代，大致相當於170噸大米（唐鬥米=今8.5斤）；在安史之亂後能買到4000斗大米，現代的17噸。
唐朝的壯丁標準口糧是「日2升」，月6鬥，您主僕三壯男，先買一個月口糧18鬥吧，花270文錢或者2700文錢。（您別問我當時人肚子有多大，怎麼可能一天吃掉現在的1斤7兩糧食，資料上就是這麼寫的。那1斤7兩，有可能是沒脫殼的穀子，也有可能包括了豬飼料等副食品的費用。）
當然北方人吃麥子磨的面和粟（小米），比吃大米普遍。唐朝官方的定價是3斗大米=5鬥粟，盛唐的時候西域1鬥小麥約35文錢，有購買需要請自己換算。
1斤鹽40文錢，1升醋5文錢。
1文錢能買三個雞蛋，30文錢能買一隻雞，500文錢能買一口豬，不想吃雞肉、豬肉，想吃牛肉？忍著吧，殺牛犯法，要打屁股的！有錢，您也買不著牛肉。
一口能煮3鬥米的大鍋700文錢，一個碗30文錢，一把鋼菜刀80文錢。當時的工業產品真貴啊。
有了鍋碗瓢盆米麵肉鹽，還得有燃料才能做飯。十幾文錢能買一束柴火，兩三文錢能買1斤炭。
您說夏天怪熱的，家裡想常備點兒飲料？唐玄宗之前，市面上都不好買到茶葉，家裡除了酒以外，還可以準備點兒酸奶，外買5文錢1升。
有飲料了還想吃零食？您是不是打算連可樂也一起扛過去幾箱啊。算了算了，葡萄乾15文錢1升，大棗5文錢1升，梅子8文錢1升，杏仁20文錢1升，是西域杏仁，不是美利堅大杏仁。
第五，吃食有了，好歹買兩身乾淨體面的衣服吧！
您要買現成的衣服，那比較貴，一件不錯的布衫得1000文錢，一件半臂（坎肩）也得400文錢。綾羅制的幞頭（裹頭巾）100文錢一條，精製鞋子100文錢一雙……這種上好的行頭，您給自己置辦一身，出門時穿一穿就算了。唐朝人還是更習慣自己買布做衣服。
質量較好的絹大概500文錢一匹，給僕人們穿的粗布100文錢就能買一匹。一匹是一尺八寬，四十尺長，做兩套衣服應該沒問題。
不過，您家裡沒女人，讓男奴縫衣服，估計那兩個人會壓力很大，那就拿著絹布上外面找裁縫去做好了，一件男式袍衫差不多500文錢能搞定。
第六，出門的代步工具。前面買的或僱的牛車，那是運貨用的，您要去平康坊泡妞兒或者結交上流社會的朋友，怎麼也得弄匹馬騎騎，男奴倒可以在您的馬前馬後步行。
初唐給馬的官方定價是一匹25貫，即2.5萬文錢。當然您要拿著不到5兩黃金去買「昭陵六駿」那樣的寶馬，肯定會被人家踹出來。真正的好馬叫價千金也不奇怪，您那100兩黃金還是不要去湊熱鬧了。
一副馬鞍80文錢，一套嚼子和韁繩500文錢，一根馬鞭50文錢。
馬要吃草，還要吃料（糧食），每月要供這匹馬3石粟、六十圍草，還得再弄點兒鹽，買糧買草約1300文錢。（別再抱怨油價了，真的……）
騎馬的時候，腰裡挎一把唐刀才好看，上好的鑌鐵橫刀一口2000文錢，掏錢吧。
第七，趕緊惡補功課。多看看唐代的書，練練毛筆字（否則寫張條子都沒法拿出去給人家看），熟悉熟悉當時人常用典故什麼的，才能附庸風雅地冒充文化人去逛北里妓館。
學費是很貴的，像佛經這樣的書，一部開價1貫錢算少的。一百張白紙要60文錢，更好的紙3文錢一張。毛筆20文錢一管，墨15文1兩。
第八，正式開始泡妞！去拜訪白蓮花，別忘了帶些小禮物過去，一雙釧子40文錢，一帖輕粉18文錢，一面銅鏡2000文錢，一分麝香110文錢，一分沉香60文錢……
您在酒店裡喝夠了那十大杯扎酒，出門買了奴婢，僱了車，正在街市裡東挑西揀地買別的貨物，突然聽到兵丁的喝道聲，一個家奴趕緊扯著您避到一邊。
只見一行兩列人馬浩浩蕩蕩地行進過來，前面人騎著馬，舉著不知啥牌子的旗子，後面有十幾個挑夫，挑了滿滿七八擔各色綾羅綢緞，排成一隊往前走，還有人在旁邊敲鑼打鼓，真是熱鬧。
圍觀群眾就有人議論了，說這又是天子給魏秘監的賞賜吧？魏公膽大敢諫，前幾天聖人剛賜了五百匹絹，上個月還有一次賞了一千匹絹，去年還有一回記得是賞了八百匹絹……
「這魏秘監家裡是開布店的嗎？賞這麼多絹布有什麼用？」您聽得頭暈，忍不住嘀咕一句，身邊剛買來的奴僕連忙制止您：「阿郎勿浪語，魏秘監出身河北名門，怎能誣人是商賈一流？」
好吧，知道古代歧視商人，我就不多嘴了。不過真的，皇帝賞大臣這麼多絹帛是做啥呢？
剛才我們知道了唐朝不能直接用銀子買東西，大額交易可以用金子，最常用的是銅錢，那麼還有一種比較常見的，算是中等額度交易常用的貨幣，就是這絹帛。
您知道古代開採冶煉銅礦、錫礦和鑄幣的技術都很落後，是吧？每年新鑄的銅錢數量說是不少，但還是遠遠滿足不了民間商業活動的需求。於是從唐初，官府明文規定民間交易要「錢帛兼用」，甚至還規定交易額超過10貫錢了，就得用絹布來支付。
那麼一匹絹相當於多少錢呢？上面也說過了，正常的價大約在500文錢，半貫錢。不過這玩意兒也是時代不同，變動得厲害，同時也跟絹布的質量有關，綾、羅、綢、緞、縕、綈、綃、繒……各種布料在各種情況下價格都不一致。拿出來買東西的，還是以絹為主。
所以，皇帝賜大臣絹，其實就等於直接給錢。大臣家裡的僕人完全可以拉一車絹上街，邊走邊用絹直接買糧食買器具。您呢，也完全可以帶一堆綢絹去平康坊找紅顏知己白蓮花。（唉，別自己背啊，那倆奴僕買來是幹啥用的？）
到了白蓮花家裡，您就明白了，過來欣賞她文藝表演的王孫公子們，很多都是帶著綾絹來的。白蓮花在堂上歌舞的時候，這些郎君就不斷送上綾絹，說是「上娘子纏頭」用。
很多年以後，白蓮花被一個富商買走了，帶到江州去安置。夫婿常年在外面經商做生意，白蓮花自己守著一艘空船，百無聊賴，夜夜彈著琵琶憶苦思甜。某一天，有個也姓白的江州官員聽到了她的琵琶聲，請過來聊聊天，白蓮花回憶起她韶顏如花的盛年，這樣唱道：
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數……
本篇參考文獻&深度瞭解推薦：
貨幣這一篇比較複雜，所以說明註釋要多一點兒，請想穿越的同學質疑之前先看完下面這些。
一、這一篇裡提到的所有物品價格，金、銀、錢、糧食、絹布、車馬、房屋、奴婢……在資料裡都有大量的不同記載，價格相差懸殊還很大。作者鹿取的價格指數，要麼是專家學者經過研究對比認為可信的，要麼是自己在不同數值裡取了覺得比較合適的中間值，只保證數量級上的準確。換個時間、地點、環境，這些東西的價格就可能變化較大。
二、這一篇的主要參考資料，關於貨幣和金銀的是《中國貨幣史》（彭信威著）和《唐宋時代金銀之研究—以金銀之貨幣機能為中心》（加藤繁著），關於古代和現代度量衡換算的是《三至十四世紀中國的權衡度量》（郭正忠著），關於各種物價的是《金泥玉屑叢考》（王仲犖遺著，鄭宜秀整理）和《中國曆代物價問題考述》（黃冕堂編著）。
三、關於白銀和黃金什麼時候在中國才成為貨幣，一直是爭論比較激烈的問題（有人認為直到清末民國發行了銀元，白銀才成為法定貨幣，之前在明清都只屬於以物易物）。唐代白銀能不能用來直接買東西，學者們也有不同意見，加藤那本參考書的觀點就與本文觀點不同。這個議題說起來太複雜了，我就不掉書袋了。
四、漢代的大量「賜金」，近現代學者研究認為很有可能賜的是黃銅，明確表述為「賜黃金××」的給的才是黃金。而且，有時候「賜金多少」只代表一個價值尺度，也就是宣佈的是賜金、銅，但實際上給到被賜人手裡的，是價值相等的銅錢或實物。這現象在唐朝也存在。
漢代不說明數量級的「賜金500」「賜金800」，一般指「500斤」「800斤」，但到了魏晉南北朝以後，不說明數量級的「賜金500」「賜金800」就變成了「500兩」「800兩」。當然，唐兩比漢兩大得多。
五、唐朝的1貫錢=1000枚銅錢，是官方法定數值，但是實際上，因為錢荒現象太嚴重，民間的「短陌」現象很普遍，也就是1貫錢裡可能只有七八百文錢，但是大家還都承認它有1貫錢的購買力，用來買東西還可以，不過給官府繳稅的時候就非常吃虧，官府一般會要求繳稅人把少的那部分錢添足。所以正文裡所說的1貫錢的重量，實際可能要打個七折八折的。
六、正文故事發生的背景是唐長安城，所述物價也儘量找長安城或者內地的資料記載。但是這些記載很多來自文人的筆記小說，誇張、獵奇的性質濃重，很多是不太可靠的。比較可靠的是敦煌吐魯番出土的唐代賬目文書，但是那個地方離長安城又太遠了，即使在交通方便的今天，新疆和西安的物價也是有一定差距的，所以文中的各種物價，是把兩地資料做了綜合，為了行文順暢，不再一一說明哪個物價是哪裡的。
七、正文里根據結構需要，出現了用黃金做等價物，計算唐代銅錢和現代人民幣比價的文字[地段不錯的房子至少也得賣500貫錢（人民幣100萬元），主僕三人在長安住一個月，也就1貫錢（人民幣2000元）]。這種計算方法，如果真能帶著黃金穿越來穿越去，倒也可以成立。但如果您穿越不成功，這方法就是不準確的。
因為從古代到現代，別的物品生產技術飛速提高，而黃金的開採則相對進展遲緩，所以在現代，黃金價值遠遠比在古代高。舉個例子，黃金和白銀的比價，現代已經到了1:40左右，而在漢唐只有1:5，現代的黃金比漢唐的黃金值錢多了，同學們千萬不要從現代買了黃金帶在身上穿越到古代去賣，要虧死人的。
比較科學的，能正確反映生產力和人民生活水平的貨幣折算方法，是用大米作為等價物。就是在唐代用1貫錢買了多少大米，帶這部分大米穿越。咳，是在現代用人民幣購買同等重量的大米，然後計算這些人民幣與唐代1貫錢的比價。
以目前的去殼大米每市斤2元計算，安史之亂前的一枚開元通寶，約能購買大米0.57市斤，1文錢約等於1元人民幣，1貫錢=1000元人民幣。安史之亂後，1文錢約等於人民幣1角，1貫錢=100元人民幣。
尚書省將出臺政策，遏制長安房價過快上漲|住宅
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那位先生您問什麼？「岑忙打蒙攻給裂錯別一本或沒？」對不起，麻煩您說普通話，好嗎？「請問大明宮幾壘鈔票一平方米？」
我謝謝您，皇宮和官府公衙都不進入房地產市場流通，您怎麼不去買北京紫禁城啊？我們能參觀到的最高階的住宅，也就是宰相府檔次的，還得是個已經敗落入官，由官府發賣的宰相府，才能空蕩蕩的沒人管，由我們進去看呢。
說走就走，各位請跟我往東北邊來。
為什麼往東北？因為長安城的三大皇宮區域都在北城，其中最重要的大明宮是在東北角，所以就帶動了周圍區域成為全城地價最貴、最能彰顯身份的居住區。您想想，達官貴人都是以經常進宮朝見皇帝為炫耀資本的，長安城那麼大，那時候又沒直升機、豪華跑車、地鐵……住所離皇宮遠的話，進宮一次就得累個半死啊。
所以，長安人以居住地劃分特性的話，應該說是「東貴、西富（西半城住了好多胡商）、南貧賤」。北呢？北邊住的是皇帝那一家子，謝謝……
現在我們來到了崇仁坊，那邊是坊門……哎，那位團友別亂走，要參觀的住宅大門在這邊。
您問為什麼不進坊門？長安城的民宅不都是被圍圈在一個個坊裡，得先進坊，再進宅嗎？嗯，表揚一下，這位團友顯然對唐朝的城市和住宅很瞭解，不過您這是隻知其一不知其二啊。前頭已經說了，我們今天要參觀的第一所房子曾經是一位宰相的府第。唐制規定，王公貴戚和三品以上的大官，可以自己家在坊牆上開大門，不經由坊門，自家出入。所以我們從城內主幹道上，就可以直接進宅子的大門啦。
來來，這就是宰相府的外門。怎麼啦，各位？為什麼大家都一臉失望啊？
嫌這大門不夠氣派？圍牆也太土了，就像個農村地主大院似的。哈哈，彆著急，繼續跟我走。
您現在看到的外牆，是由黃土一層一層夯築起來的，什麼塗料都沒抹，就是夯土的本色。這種外牆一般要繞宅一圈，把整座府第圍起來，作為一種保護和界限劃分。這牆雖然簡陋，但牆內就是宰相家的私人地盤了，亂入要被打死的哦。
大家再看土牆中間的這烏頭門，確實也比較簡陋，就是三根木柱橫豎一搭，像個草字頭「艹」形狀，其中突出在橫樑上面的那兩根柱頭，通常要雕飾一下並塗成黑色，所以叫烏頭門。
各位往前走啊，跟我進門來。往前看，看見前面老遠那座飛簷重樓、華麗氣派的白牆紅大門了吧？那個才是宰相家的正門呢，剛才我們進的只是外門。被騙了吧，哈哈。
彆著急往正門奔，大家先看看我們的左手處。這兒有一間挺大的廳房，原來叫「閽室」，就是宰相家門衛的住宿和值班室。當年宰相在位時，有誰要來拜見，得先到這裡來通報。
「閽室」後面，夾在外牆和宅牆之間，是一個很大的院子，通常用作馬廄。唐朝的達官貴人沒有家裡不養馬的，代步工具嘛，就跟現代權貴們買豪華跑車一樣。如果這院子特別大，那除了馬廄以外，還可能在這裡建倉庫甚至菜園子，然後馬伕等奴僕也搭個草棚子住這裡。
好了，我們返回去，進正門。
那位走得有點兒喘了啊，這外門和正門之間的空地確實比較大。這也是有原因的，當年宰相權勢正盛的時候，每天來謁見的各色人等絡繹不絕。他們大多騎著馬帶著僕人過來，主人通報以後被讓進正門去了，他帶的僕人和馬匹就得在正門外這塊空地上等著。據說最誇張的情形，這麼一大塊空地被佔得滿滿當當，連個插針的縫兒都尋不著，來晚的人家只能退到烏頭門以外去等呢。
現在我們看到的是宰相被抄家敗落以後的情形，空地上已經長滿荒草啦。從外門到正門之間的路，原來是磚石鋪過的，現在也是磚碎石亂，只能勉強看出個形來。
大家注意看這裡，正門外的地面上，這兒有一排長坑，門那邊的對稱位置也有。這個就是安放「戟架」的地方，也是宰相身份地位的見證。
什麼叫「戟架」？這是很有唐朝特色的一種建築物裝飾品。朝廷規定，三品以上大官和王公貴戚可以在正門外面排列豎立一根根長戟，官品越大，列戟越多，從十根到十六根不等。戟頂往往還綁有幡旗，風一吹，呼啦啦地抖動，就像現代建築物門前的旗杆似的，這些長戟要插在木製的底架上。
現在我們就來看看這座唐朝宰相府真正的大門吧。
這座大門樓高二層，左右寬度相當於三個房間，前後深度則有五架房梁。屋頂是懸山式的，頂上覆蓋著黑色的陶瓦，屋頂兩角還各有一隻上翹的「鴟尾」。
支撐起二層門樓的一根根大柱子，還有兩扇好大的門板，都被刷上了硃紅色的漆，所以老杜一形容權貴人家就感嘆說「朱門酒肉臭」。至於柱子之間的牆壁，雖然也是夯土築的，但是土層外面會抹上厚厚的白色塗料，顯得高雅潔淨。當然，現在這些白牆已經被風雨吹打得汙損了。
這座門樓，還有門樓兩邊延展開去的白色宅牆，全都建築在突出於地面的臺基上。這些臺基，也是先由夯土築成矮矮的長方體或者梯形體，外面再包一層磚石，磚面上再造門樓或壘牆。對著門洞的臺基處，要鑿鋪出幾級石階來，如果臺階比較高比較長，旁邊還有欄杆讓人扶著爬階。
來，大家跟著我進大門。留意一下這兩扇大門上的銅頭乳釘和獸嘴銜環的門把手，這兩樣東西在唐朝都是剛出現不久，算是新鮮事物，看來那位宰相還是個潮人呢。
哇，好大的院子，是吧。
哈哈，這就是唐朝建築物的共同特徵啊，可能不精緻、不華麗、不舒適，技術含量不高，但只要有條件，唐朝人就努力把房子院子橋樑道路修得又高大又寬闊，穩穩當當、方方正正的。
我們來看宰相家的院子。基本上，所有唐人宅院都是在「四合院」的基礎上做區域性變化。四合院大家都熟悉吧，用正房、東西廂房、迴廊、門廳等圍合起來的方形閉合院落，前後左右一進套一進的。宰相家這個外宅部分，雖然很大很寬闊，但也是由好多個四合院套起來的，其中最大的一個院子，就是現在我們進了大門所在的這個，據說當年這裡舉辦過好多次馬球賽呢！
院子的地面，大部分是砸實的黃土，只有主要道路用磚石鋪了一下。各個房前屋後，種植著花草樹木，但是不太多，主要的園林景緻在後面的內宅部分。
各位跟我來，請參觀前面這座正對著大門的高大建築。這是整個宅院裡最精華、最搶眼的部分，也是最能標誌宅院等級的代表性房屋—正堂。打個比方，這屋子就相當於北京紫禁城裡的太和殿，長安大明宮裡的含元殿，是一家之主會客，擺重要宴席，召開全家會議，乃至死後停棺材舉行拜祭的地方。據說那位宰相光在這間正堂上就砸了一兩百萬文錢，足夠買一整座一般性豪宅的了。
唐朝的四合院，與各位比較熟悉的老北京明清四合院，最大的區別也就是在這個正堂上。大家想想，老北京四合院，一般是院子四面有屋有牆，中間空著，用來種樹、架藤、養花、掛鳥、擺金魚缸，夏天還繃上天棚遮涼。
唐朝這個四合院，除了四周有屋，有牆，有迴廊，院子的正中間，孤零零四邊不靠的，就矗著這麼一座華麗的正堂。如果說典型北京四合院是「口」字形的，那麼典型的唐朝四合院就是「回」字形啦。
正堂的建築風格，跟大門保持一致，也是黑瓦屋頂、硃紅柱子、磚砌臺基。一般人家也是用白塗料來抹正堂的內外牆，不過我們這位宰相啊，為了炫耀有錢，弄了一堆香料和紅粉塗料，居然把正堂的外牆抹成了大紅色。據說剛建成的時候，一靠近正堂，人們就覺得異香撲鼻。那位客人，您是過敏體質？別擔心，別擔心，這麼長時間下來，現在連紅牆都褪色褪得差不多了，更聞不到什麼味道了。唉，裝修汙染真是害人哪。
我們上正堂的臺階吧，那位腿腳不太利索的團友小心點兒，別人扶一把，或者扶這旁邊的欄杆也行。大家再注意一下這些欄杆，一般人家的臺基上，有些木頭做的欄杆已經算不錯的了，宰相家這欄杆可是上好的石頭雕砌成的喲，跟皇宮裡的差不多。老實說這也蠻犯忌諱的，怪不得他後來那個下場呀。
推門，我進屋啦，大家跟緊了，最後面的那位團友您不用關門—唉，說晚了。
門一關，室內光線明顯暗下來了。雖然門兩邊有兩扇朝南的不小的直欞窗，其他三面牆上也在高處有開窗，窗戶上糊的白紙現在還破損了不少，漏光更多，但是正堂太大、太深了嘛。南邊靠近門窗的地方還有點兒亮光，北邊屋內深處，幾乎啥都看不清了。
為了解決這個採光問題，有的主人家乾脆就不建正堂的南牆，而用幾根柱子與北、東、西三面牆一起支撐屋頂，做成個半露天的戲臺模樣。還有更不怕凍的，四面牆都不建，純用柱子撐起屋頂，把正堂蓋成一個大亭子。反正有錢人家不在正堂裡睡覺，嫌冷的話不去就行了。
宰相已經因為被抄家搬走了，現在正堂裡沒有什麼傢俱，空空蕩蕩的。不過就算有傢俱，各位也不用指望走進來能看見八仙桌、太師椅，嘿嘿。
那麼當初這裡是怎麼擺設的呢？我來比畫一下，堂上正中靠北的這裡，原來擺放著一架很大的屏風，據說是金銀珠寶鑲嵌的紫檀裝框，錦面上是名家繪製的山水人物畫，總之很貴重就是了。
屏風前面放著一張大床，可不是讓您睡覺的床，主要是用來坐人的，有點兒像後世的羅漢床。床面上鋪著厚軟的茵褥，床上床下都可以放几案，用來擱東西。床上還有憑几，放在坐者身前讓人往前倚靠的。
大床前，兩邊各放著一排小型坐床，也各配茵褥几案。此外，角落裡立著各種香爐、暖爐、燈燭等，整個房間用帳幄、簾幕分隔和裝飾。
哦，我還忘了說地面。北方城市很少用木地板，大家看我們腳下，是用雕紋花磚鋪砌的室內地面，另一種高階做法是用水磨石平鋪，光亮如鏡，也更容易清潔。不過達官貴人們還不以此為滿足，像我們那位宰相，當年居住的時候，常年在地面上再鋪一層厚厚的宣城紅地毯，也就是白居易斥責過的「宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲。地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣」。
當宰相在正堂舉辦最隆重盛大的宴會時，舞女們就在紅地衣上翩翩起舞。如果來表演的舞樂隊規模太大，室內施展不開，那麼他們就在堂外的空地上舉行演出，而宰相和客人們則坐在堂口觀看。
前來謁見宰相的各色人等，如果不是很熟的人，在「閽室」通報以後，就算被請進來，一般也要先在門樓耳房或者側廳廂房等地候著。什麼時候宰相有空兒了，再被叫上正堂，見面行禮說事兒。總之，包含正堂在內的外宅，都是家裡男主人會見客人、討論公事、進行社交活動的地方，女眷和小孩子是不能隨便往這裡亂跑的。
外宅就參觀到這裡吧，大家跟我走，下面我們到內宅去看看。
外宅和內宅之間，要被牆和門分隔開。中間這道門後世俗稱「二門」，通常也有人看守，外人不得亂入，內宅婢女也不準亂出。
進了二門，大家看，前面又是一座孤零零的堂，不過要比外宅的正堂規模小一些。這是由女主人主管的內堂，也叫寢堂。
如果是普通人家，這裡就算是男女主人的臥室了。不過宰相家嘛，房子多，他家夫人只在這裡接見她自己的客人，主持家務，進行一些社交活動。
內堂和其他所有主人經常使用的房子的建築風格，跟大門、正堂是一致的，只是規模小一些，有些細節部分不那麼奢侈華貴。值得注意的是……大家抬頭，往上看。
外宅正堂是一座高大的單層建築，內堂則是一座二層小樓。這種二層小樓在我們一會兒要參觀的很多個內院、園林裡也還會看見。大家走近點兒，發現了什麼沒有？
這小樓的一層，是四面有牆的，看上去牆還很厚實。而二樓則像個亭子，只用木柱支撐，沒有牆，是完全顯透於室外的。我們現在站在內堂外頭，就能清楚地看到二樓地上放著一具很大的坐床。
不過再看仔細點兒，二樓四面屋簷下，都有竹捲簾，現在是捲成一束吊在上面。如果女主人上了樓，坐下來看風景，侍婢只要把竹簾放下來，形成半透明的效果，就可以起到遮蔽人身而不妨礙觀景的作用。
這種用簾幕當牆的透空閣樓，在長安城非常流行。長安的冬天並不算太冷，夏天卻非常悶熱，所以在高處迎風納涼是件很舒服的事。
大家這邊走，再穿過幾重四合院，花草樹木漸漸多起來了吧。我們去唐朝宰相的後花園看看。
這宅子真大呀，您看，後花園里居然有一個不小的湖泊，湖上還能划船呢！大家也走累了吧，我們上船歇一歇，沿著湖岸看景。
這些假山奇石、綠林青草、繁花游魚、珍禽異獸，都先不說了，估計各位團友也都見得不少了。大家注意園子裡這些建築，這邊水榭，那邊歌臺，無論是幾層樓，哪怕只有一層，也幾乎全是沒有牆面的全木柱式結構，有私密需要的時候用簾幕、屏風、行障什麼的來遮擋一下就行。
大家真是走累了啊，都沒精打采的。我來說個香豔的宮闈秘聞給各位提提精神吧。
話說有一年的端午節，玄宗和楊貴妃在興慶宮湖上的「水殿」里正午睡，被一群宮嬪的嘰喳聲吵醒了。睜眼一看，那群女人憑欄倚檻，正在看雌雄兩隻鸂鳥鶒鳥在水裡那啥呢。玄宗皇帝也是個豁達的，摟著貴妃，隔了一層綃帳跟宮嬪們說：「爾等愛水中鸂鳥鶒鳥，爭如我被底鴛鴦。」可見宮裡的「水殿」也是這種沒牆的全通透框架式結構，天子貴妃那啥，只叫下人設一層輕紗帳，意思一下，隔開就行啦。
這位客人您問啥？這宅院到底有多大？全走完看一遍得多久？喲，這可不好說了，要取決於我們團的行走速度和參觀的仔細程度。目前為止，我們只看了外宅的主院、正堂，內宅的內堂，路過了內宅的一些院子，進了後花園一角……對，我們現在極目所見的只是後園一角，那邊還有老大一片呢。
我們現在相當於看了一座現代化大別墅的車庫、門廳、客廳、一間主臥室和花園一角，那什麼廚房啦，衛生間啦，地下室啦，傭人房啦，很多間客臥、更衣室、洗衣房、陽臺功能區幾乎都沒涉及呢。而且，一座別墅才能住幾個人啊？這座宰相府第，極盛時連主人帶奴僕僱工一千人都不止，這還不算那些來打秋風蹭飯的窮親朋故、舊門生、同鄉。
那邊的團友別吐血啊。大家要是實在太累了，這座宅子就參觀到這裡為止吧，反正那些廚房、廁所、奴僕房也沒什麼好看的，比正室的華麗軒敞程度是差遠了。這位您問這所宅院售價多少？
哎，這倒是正題啊。
其實，要跟現在北京、上海的房價比起來，這房子真是一點兒都不貴！佔地將近五萬平方米的一座豪宅，官府標價僅500萬文錢！500萬文錢！唐朝開元通寶跟現在人民幣的比值，安史之亂前大約是1:1，安史之亂後是10:1左右。
也就是說，唐朝前期，您出500萬元人民幣，就能在長安城的黃金地段買這麼一座五萬平方米的豪宅！唐朝後期更便宜，只要50萬元啊！
團友們，先別激動，聽我說，聽我說……標價這麼便宜，那是有原因的，就是要買這宅院，除了出錢以外，還有很多附加條件。
最重要的，唐朝人住房子都得按照等級來。像我們今天參觀的這宰相舊宅，這種建築規格，只有三品以上的達官貴人才能住。像各位這樣的平民百姓，就算再有錢，買了房子自己住進來，那就叫逾制，要被抓起來的，輕則打屁股流放，重則說你謀反，殺頭都有可能呢！
所以啊，您各位要真打算買這房子，交了錢拿了地以後，得先把那些壯觀威嚴的門樓、外牆、正堂什麼的拆毀了。然後，這塊地太大，也不能全作為您自己一家人的住所，要分割成幾座宅院，自己住一座面積規格不逾制的，其他宅院或者倒賣，或者出租，反正麻煩多了去了。
所以很多高官重臣的後人，如果家道敗落，住不起大宅了，賣又賣不出去，往往乾脆就捐給宗教信徒，改建成佛寺、道觀、尼庵（這些宗教建築一般不存在逾制問題）。
要我說，如果各位真心想炒房賺錢，倒不如去關注一下那些地段、位置、面積、規格都算中等一般的民宅。長安城的主要住房需求和市場都集中在那種房屋上，像剛進入官場的低階官員啦，參加科舉的外地考生啦，來做生意的商人啦，他們要買或者租的房子，也大多是那種。
好的，既然各位感興趣，我們這就去看看。什麼？都走不動了？那好吧，我給大家簡單描述一下吧。
首先是地段和麵積。中等房屋大多集中在長安城中間的那些裡坊，總的趨勢是：價格差不多的房子，越往南，面積越大；越往北，面積越小。要取個平均面積的話，稍微像樣點兒的設施齊全的宅子，怎麼也要佔個10畝地吧。我們現在參觀的宰相大宅可是佔地近百畝。
這種用來出租出售的房子，為了避免逾制的麻煩，大門往往不開在宅院正中間，而是開在東南角「巽」位上，這也是有講究的。
沒有外牆和外門，只有一圈宅牆，白色或者土黃色。正門也很樸素，一般就是烏頭門了。進門以後，就是外宅的院子，院裡有正堂，也是建在臺基上的獨棟屋子。
隔一道牆和門就進內院，內堂兼作主人的臥室，內院裡有些假山花木，也兼作花園了。就這麼前後兩進院子。
下人住在靠牆的耳房裡，馬圈和倉庫則沿著宅牆外另搭一個院子，在宅牆上掏個門出入。如果那個院裡還養著豬，就挨著豬圈建廁所，結構跟近代農村還普遍使用的「連茅廁」一模一樣。
至於價格嘛，視情況從幾萬錢到十幾萬錢不等。租金？也要視情況而定，每月1貫錢應該算是比較貴的了。
而且，我聽從尚書省戶部傳出來的小道訊息，說朝廷要出臺整治房價的政策了，最先實施的是對房租的限價令，規定最貴的商業黃金地段，商業門臉房的月租金不得超過500文錢。
不過，大家都知道，這種限價令什麼的，政策本身就很模糊，每月限價500文錢，不是按平方米或者屋子數算的，而是按「間」算，每間500文錢。大家都知道唐朝的房子很大，那麼就又規定大家一起來抬頭數房梁，每兩根房梁罩住的空間就算一間……總之，各種亂七八糟的事情，而這種政策的執行力也就……
從安史之亂前後看，房地產買賣價格幾乎沒有大的變化，還因為貨幣貶值導致了實質上的房產貶值。應該看出，唐代總的來說，地廣人稀，即使京城這些人口最密集的大城市，也有大量可供建房的空地。和現在不一樣，唐代房地產買賣增值的空間很小，靠炒買炒賣是不行的。如果想在房地產上賺錢，還是要選好地段購房後出租，因為唐代租售比很高。
總之，對我們現代人來說，唐朝的房價還是可以接受的。對唐朝人來說，貴不貴就要看他們賺錢的多少了。如果您要再進一步深入考察這方面，那得先去研究唐朝人的平均收入，或者唐朝公務員的工資啥的。改天有時間，我給大家推薦一位這方面的大忽悠……啊不，經濟學家。今天我們就到這裡吧，有投資意向的請私下聯絡本人。
本篇參考文獻&深度瞭解推薦：
傅熹年編.中國古代建築史（第二卷）.北京：中國建築工業出版社，2001
樊錦詩主編，孫毅華，孫儒僴著.解讀敦煌.中世紀建築畫.武漢：華東師範大學出版社，2010