到目前為止，我們對x女士這個人物可以說已經做到「心中有數」了，我們把迷宮線路圖從她的出生地一直畫到另一她未來所在的峽谷與山坡，哪怕她有七十二變或八十三變，也是變不到哪裡去的了。
現在最大的問題已不是她，而是她身邊的那兩位影子似的人物——q和她丈夫。我們靜下心來一想，就發覺這兩位人物，較之x女士，是更虛幻縹緲得多的，雖然本文中已有那樣多的篇幅描寫他們，但在我們的感覺上，他們只是兩個影子——x的影子，兩棵寄生藤——寄生於x這棵無根的大樹上。他們是無色又無形的。x來到五香街，也帶來了她的這兩個影子，將來有一天x玉體消殞，他們也將隨之隱沒。當然這只是兩個男人給我們的表面感覺，或者說是當他們與x攪和在一起時給我們的錯覺，作為單個的人，他們仍然是普通的男人，這已經在誰先發起攻勢一段中由a博士證實過了的。問題是在我們的故事裡，我們從來也不曾將這兩位看作單個的人，我們一貫將他們看作三位一體——一個人與兩個影子，或一隻飛蛾與兩條蛹。只要那隻飛蛾在大樹下搖搖擺擺地飄飛，另外兩位就永遠只能是僵死不動的蛹，他們的蛻變階段到此為止了。
在分析這件事的時候，我們五香街的全體男性和女性都憤恨不平，全都想要拔刀相助。這裡面又要粗粗地區分一下：基本上說，要拔刀來幫助q的，多為風流標致的女性，因q脾氣好，態度謙和，早就惹得女人們心蕩神搖的，只是礙於一個x不能得手，誰都堅信只要除掉x，她們對於q是十拿九穩的。
「一念之差呵，」跛足女士一邊低頭「霍霍」磨刀一邊說，「二十五秒鐘目光的交鋒，本來隱含著改變命運的千百種機會，只因為一念之差，我失掉了一切。他從黑屋裡走出，沿著灰色的圍牆往前邁步，那實際上並不是新生，而是死亡，他所投奔的，是一具骷髏。」
另外還有很多女性，隨著時間的流逝，已經忘記了q身上的弱點，也忘記了他帶給她們的種種煩惱，只將那綿綿不斷的情思寄託於他身上，說起他在與那妖怪合二而一之前是何等英俊、多情的一個男子，體格是何等的美麗、迷人，證實這一點的有那位與q在機關樓梯下「邂逅」的女性。「一位令人心動神搖的美男子。」那位豔麗的女性說，邊說邊從衣袋裡掏出一把水果刀來，其他的女性也紛紛拔出刀來。
女士們的主觀願望當然是可嘉的，只可惜她們這一招是否有成效很成問題。如今蛻變成蛹之後一動不動地躺在樹幹縫裡的q，恐怕是永生永世，再也用不著她們來「拔刀相助」了。這樣一個可悲的結局，卻是他心甘情願地選擇的，也許後來他也有過後悔吧，但一切都來不及了，他「發了瘋地朝死路上奔」。幼稚樂觀的小夥子說：「然而還有春天的。」但春天已經永遠地不屬於他了，他只是一個蛹，在春天裡他將慢慢地枯乾、萎縮，變成個空殼。他抱著那樣多的希望投奔了x，以為自己會變成像她一樣的彩蝶，無情的自然規律卻將他變成了樹縫中的空殼。是什麼原因導致了他的毀滅性的結局呢？
縱有千萬種原因，直接的原因我們仍然只能從他體內去尋找。
一個人，從十一歲那年起就因為無法擺脫的內心恐懼而發展了某種浪漫情緒，儘管時光飛逝，他始終是一個長不大的孩子。本來他應當保持他的童心，與他那同樣長不大的愛妻平平靜靜、安安穩穩地廝守一輩子的，無奈他又墜入了x這個妖怪張開的情網中，表演起種種成人的把戲來，他內心也感到自己的表演是多麼的拙劣（例如拍皮球之類的招數，至今仍令他臉紅心跳），在旁人看來是多麼荒唐，可是他拿自己有什麼辦法呢？他發神經了。一提到x他就崇拜得要死，眼淚雙流，整日里只想往那穀倉裡鑽，恨不得永生永世也不出來。那麼這x，照她所吹噓的，她對q也是愛得發瘋，而且她又善於造奇蹟，她幹嗎不把q也變成一隻蝴蝶，兩人雙雙飛到半空去呢？「不，我只能造窗簾，造玩具，不能製造人。」她搖頭否認道。好傢伙，我們的q就只能停留在樹縫裡變成一個空殼了！五香街的女性們痛心疾首地用頭部撞著樹幹，直到撞破頭皮，血流如注，她們的哀哭驚天動地。她們至死也想不通：這個q，可愛的美目的男子，既然想變成一個成熟的男性，為什麼不來找她們，五香街的標緻的女郎們，卻要去投奔那該死的骷髏。要知道在她們溫情脈脈的懷抱裡，他一定會迅速地成長，在很短的時期內脫去稚氣，變得行動果敢有力、目光勾魂的。因為她們這些女性，全是一些極富創造性的、強大的女性，她們在以往的日子裡曾經造就了多少英雄啊！並且她們從來也不張揚，只是默默地為社會貢獻她們的青春與精力，這種大公無私的精神使她們終生魅力不衰，即使到了孤寡老嫗的年齡仍然容光煥發，像少女一般無邪、天真、優雅。
最不可饒恕的一件事是：這個q，曾經與我們未來的天才人物、我們的寡婦邂逅一次，而他竟然有眼無珠，沒有細細對她打量一番，並且後來他對自己之所以「性慾勃發、光彩照人」的內在原因一無所知，他忘記了那次邂逅對他所起的作用，就將這一切生理變化的原因張冠李戴地安到x的身上去了，這就叫作「朽木不可雕也」。我們大膽地設想一下，假若在那一次邂逅中，q真正將寡婦從頭到腳看了個清楚，於是猛醒回頭，從去穀倉的路上掉轉身子追隨我們的寡婦，然後在寡婦的循循誘導之下開始自身真正的進化過程，又何至於落得今日成為樹縫裡的空殼的下場呢？
寡婦的感染力是驚人的，全體五香街人一次又一次領教過了的。壞就壞在q男士那次沒有將她看清，她本人又是向來謙虛、清高，從來不強行表現自己，也不想控制人（x卻是見男人就如餓虎撲食，還不惜用趁人昏迷之際注射制幻劑的卑劣手段，拿男人的身體進行殘酷的試驗，事畢之後即一腳踢開，不管不問，謂之「分道揚鑣」），又具有那種慈母般的心腸，憂國憂民，愛民如子。她的一切影響都是潛在的，在當時看不出來的，只有心地純潔的人才會永久地為她吸引，所以渾身被x注滿了毒素的q，於昏亂中就失去了一生中唯一進化的機會，很快地掉入那深而又深的陷阱裡面去了，寡婦對他所做的短暫的瞟視，也僅僅只是使得他在幾天內「容光煥發」，他還根本沒意識到是怎麼回事，寡婦也沒來得及進一步對他施加影響，（她的工作太多，太繁重了，她總不能撇下所有的人，來照顧q一個人吧！）他就被x這個妖怪拉下了泥坑。據他本人透露，他在與x尋歡作樂的間隙裡，曾多次起心要洗手不幹，擺脫他那種曖昧的處境（這當然是由於寡婦那短暫瞟視的潛在影響），但該死的女巫的魔力使他如醉如痴，所以他拼出吃奶的氣力想變成和x同樣的彩蝶，打消了一度想回頭的思想。
「哪怕變不成彩蝶，也領略了做人的真諦。」他咬緊了牙關說道，「反正我當一個小孩子也當膩了。想想看，已經當了近四十年！」
在事件發展到高峰的那一天，q男士的同事從毛毯裡伸出頭來，直截了當地談了自己的看法。那位同事說：「一個人，把自己搞得老不老小不小的，這麼大歲數了還拍皮球、照鏡子什麼的，真不像話，這種事在鄉下稱之為‘中邪’，後果是很可怕的，這傢伙滿心以為自己想變個什麼就會變得成，哪有這種好事！」他說完話之後連打了十幾個噴嚏，因為q正在房間另一頭猛拍皮球，拍得灰騰騰的。
說怪話的人太多，做鬼臉的人也不少，q的眼睛與耳朵又處在看與不看和聽與不聽之間。其實他是什麼都看到了，也什麼都聽到了，只是經過他的大腦的過濾，這些看到的和聽到的就變成一些震耳欲聾的音響，一些光怪陸離的顏色，擾得他日夜不安，時時受到驚嚇與逼迫，就是想要清靜幾秒鐘也是不可能的，那腿子總是一彈一彈的，他也就一跳一跳地過活，那滋味可不太好受。他也曾努力地模仿過x，想要「達到那種最高的寧靜」，結果是果然達到了有十五秒鐘之久，那是與x待在一起時，x帶他進入某種幻境裡停留了十五秒鐘。那以後情形更壞，回來以後他像袋鼠一樣東跳西跳，整整三天沒有上床，他老婆哭了三天三夜，日漸乾瘦。
「那世界吸引著我，可惜不屬於我。」他垂頭喪氣地給自己下了結論，一抬頭就從牆上那面鏡子裡瞟見了自己額頭上的皺紋，還有呆板可笑的舉止，「我不過是一隻蟑螂罷了」。
雖然下過了這種頹廢的結論，到了下一次，只要x提議兩人一同鑽入某種幻境裡去雲遊，他馬上又迫不及待地動身，還死死地摟住她的腰，生怕她拋下他，更怕自己進去不了。事後只要有人問他看見了什麼，他就呆呆地，面孔發燒，眼淚盈滿了眼眶，還做出一種傻笑，卻忘了回答那人的問題。每次都如此，只有在那種時候，他才能在幾秒鐘內真正做到不看不聽，「心曠神怡」。
說來說去，我們的q活了近四十年，原來全是在做遊戲中度過的，那種嘻嘻哈哈的浪漫情調，便是他致死的根本原因。他既不是被什麼波，也不是被什麼制幻劑，更不是被輿論所殺死的。他鑽進樹縫裡成為空殼，正是他那浪漫主義理想之實現。從十一歲起，他就盼望著這一天的到來，剛好這一條又與x的謀殺心理掛上了鉤，才生出這一系列的事端來。我們在上面闡述x的謀殺心理時，只是說明其惡毒，並沒有強調她的社會能量，她的能量迄今為止僅僅只夠將一孩子拖下水，像q這類人物的蛻變，倒與x的能量沒多大關係，波也好，什麼也好，都是一種想象的東西，他的蛻變是他體內成分所致，當然與x「合二而一」這一舉動也起了關鍵的推動作用。至於生著一個遲鈍大腦的q，在當初，是一股腦兒將自己「新生」（他滿心以為自己要新生了）的原因歸結於x的眼波的，他多次將x稱為魔術師，並在頻繁的照鏡遊戲中肯定自己的新生。當他在上衣口袋裡裝著鏡子從馬路上昂首而過，當他從櫥窗玻璃上打量自己的尊容時，五香街人誰又忍得住不掩嘴而笑呢？尤其他又曾是這樣一個嚴肅、膽怯、一本正經的傢伙，除了躺在瓜棚下作那雲裡霧裡的狂想，四十年裡從未作過一件離經叛道的事。
我們一想起q這個人，心裡就湧出一股怪味，腳底下就覺得不踏實，真的，他到底算是哪門子人物啊？糟糕的是我們這些標緻女郎又的確想念著他，想得要死要活的都有，還有人叫囂：不管怪不怪，踏實不踏實，反正她就是鍾情於他，他是她唯一願與之神交的男人！就是變了樹縫裡的空殼她也要對他「拔刀相助」！女士們橫下一條心，一窩蜂地跑去找q.那個瓜棚架下的小屋門口，放著一把空空的躺椅，仔細搜尋了好久，才發現q這個人物，已經先於x而「消融」了，在屋後的石頭下面，女士們發現了摔破的鏡子，這一發現使得她們相視一笑。一個披著毛毯走來的面目模糊的傢伙告訴女士們：q正坐在他的辦公室裡搞統計工作。
「他發瘋的那些日子對我們來說就如一場噩夢。」他說。
樓梯口下的豔麗女子立刻講出自己的獨到見解：「既然恢復了原狀，他的魅力也就隨之喪失了。在這個事件之前，他可的確沒有什麼出色的地方。」
大家一思忖，覺得這見解很英明。畢竟，沒有x的事件，她們哪裡會知道有這麼一個q呢？他不是從那個美麗的下午進入五香街之後，才變得可愛起來的嗎？她們爭先恐後地想念他，也是一種精神寄託，與那事件直接相關，現在他從事件退出，融化於民眾之中成了一個普通人，也就不再是我們五香街的標緻女郎們相思的物件了，誰會去愛一個普通人呢？我們這些女郎的愛情，無不是要體現自己的自我犧牲與英勇精神，只有奇特的戀愛才夠味，我們可不是灰色的嚴肅的女人！本來我們一齊跑來這裡，又帶著刀子，是滿心希望經歷一場「暴風雨的洗禮」的，我們還做好了準備要「為愛情獻身」呢，誰知撲了個空。這q真是沒意思呀，要實現心中的理想真是難上加難呀。我們悔不該陷得這麼深，悔不該抱了太大的希望，現實中的事又有幾件是能稱心如意的呢？往往你設想得好好的，結果卻是完全相反，料想不到的打擊接踵而來，把你都搞糊塗了。早知這q不過是想風流風流，並沒將「事件」當真，事發即如縮頭烏龜，我們是壓根兒就不會看得起他的。誰還會跑這破地方來湊趣啊？恐怕永世也不會知道這幢破房子呢！這麼七嘴八舌一議論，每個人都覺得是受了極大的侮辱和愚弄，每個人都氣得發抖。
在跛足女士的帶動下（她一想到那致命的二十五秒鐘就覺得與q不共戴天，她認為這個該殺千刀的q，甚至比奪去她處女貞操的那小子還可惡百倍），她們開始用石塊砸玻璃，砸完玻璃又砸門，後又擁進屋內將每件傢俱砸了個稀巴爛，這才走了出來，對著田野開懷大笑，又不知是誰帶頭唱起進行曲，最後這夥人凱旋。我們的寡婦沒去參加這次行動，因為那一天她正在開導一個失足青年。
事後她總結道：「做一個人的原則，就是要首尾一致，坐有坐相，站有站相，講信用，有責任心。我生平最怕的就是那種變色龍似的人物。一個男人，如果使你捉摸不定，甚至一夜之間面目全非，那是頂頂糟糕的事。作為堂堂的男子漢，怎麼能挫傷女人們的自尊心呢？那是犯罪的舉動！我們女人，是誠心誠意地相信男人的，我們總願意自己所愛的男性給自己一種永恆的感覺，這樣我們才會活得有生氣，有勁頭。一般說來，我們五香街的女人在思念某個男人時，總是將這種穩定性不假思索地賦予他，唯願自己在精神上與他白頭到老。這種情況是很自然地發生的，我們可愛的男士們也從未使女士們失望過。輪到q男士這一次，我們可愛的女士們依然是這樣坦白、輕信、毫無保留，誰也沒估計到這個木偶，這個身份曖昧不明的傢伙會和我們搞這一齣惡作劇，他激起了大家的熱情和想象之後忽然就逃之夭夭了，把我們這些美麗的女士們撇在田野裡面面相覷，我們有誰一生中受過這種戲弄呢？我們都是一些品性高潔的人啊。所以砸門窗和傢俱的舉動我是完全能夠理解的，我一點也不認為這有什麼野蠻的成分。」
那次行動之後，五香街的女郎們曾一度對男性產生了失望的情緒。「從今以後，我也許要當一個禁慾主義者，失望和頹廢情緒的襲擊太可怕了。」
她們紛紛說，「比較起來，還是我的丈夫靠得住得多，雖然他平凡，沒有刺激性，不能給我以精神上的滿足，可他是一個實實在在的人，根本不會給我引起那麼多的麻煩。多少年來，我一直打算做一件事來表示我對他的感激之情，我明天早晨就要做那件事。」
到了早上，那些女士們在各自家中做起好事來了，有的將與丈夫的合影放進描金的相框裡，掛在屋當中最顯眼的地方，而那地方本來是掛先人的遺像或精英領袖的照片的；有的翻出丈夫最好的衣服，一大早就將他裝扮起來，然後歇了工作，夫妻雙雙去逛馬路，就像是過節一樣；還有的用最拿手的烹調術，做出豐盛的午餐，請來客人聚會，一個個喝得醉醺醺的。做完這些好事之後，她們就覺得自己是輕鬆了，將q這個包袱拋之腦後了，不過這情形維持到半夜又不行了。
那時夜深人靜，昏暗的街燈閃閃爍爍，人們最容易遐想聯翩，而懷中的丈夫，此刻是絕對推不醒的，於是女士們又將那綿綿的情思繫到了蛻變前的q的身上，憶起他初來五香街的第一天所給她們的強烈印象，直想念得全身酥軟，淚流滿面。為什麼他在那個下午不來找她們呢？要知道她們中無論哪一個人，都是做好了充分的思想準備與他神交的，並且那一來，他會變得何等的有出息、有能力，她們詛咒那可恨的一念之差，那一差就差去了十萬八千里，那一差改變了全體女性和q本人的命運。若不是那一念之差，跛足女士不早就扔掉該死的柺杖，成為一個窈窕淑女了嗎？寡婦不又多了一項成果，一個信徒了嗎？孤寡老嫗與四十八歲好友等人，不又在遲暮之年重新煥發出青春，在事業上更為雄心勃勃了嗎？而q本人，不也終究成長為一個男子漢，受到社會的表彰了嗎？這傢伙錯過了好機會真是活該，從前有多少可能的好出路任他選擇啊。就算他不投入她們的懷抱，只要堅守自己的貞節、獨立，不與x女士搞那一齣鬼戲，那麼到如今，他仍然是一個完整的男人，不至於蛻變成樹縫裡的僵蟲，她們全體在夜間，也好有個慰藉，有個實在的寄託，不至於要用懷舊來替代，來空無所傍地胡思瞎想，她們說不定還能偷拍他一張照片藏在床底下，在丈夫不能滿足她們時，拿出來偷看幾眼，作為一種精神上的支柱呢。
反正這一切都不可能了，q這傢伙把一切全攪亂了。女士們在午夜時分的情景真是苦不堪言，連筆者也不能作詳盡的描述，除非找到一個新的理想與精神的寄託，這種情形是不會很快結束的，無形中，公眾的事業也受到了損失。因為有的女性，因夜間失眠，竟會一直睡到中午不起床，而耽誤了黑板報的工作。還有的女性只想著討好丈夫，連續幾日曠工與丈夫去逛馬路，敗壞了我們嚴肅緊張的工作作風。在發現這種令人頭疼的情形之後，我們團體的智囊a博士關門在家幾天不吃不睡，終於想出了那個關於x女士新情夫p的方案，將這方案一推廣，不正之風就迅速地得到了糾正。
a博士將自己的這個學說稱之為「移情」說，他四處奔走，宣揚他的主張，將p這個人物的形象在人們心目中樹立起來，以代替已經消融了的q的形象，使婦女們的內分泌重新活躍起來，重新變得自信而又堅強，加倍地熱愛生活，熱愛本職工作。
「移情的作用是萬能的，」他在總結會上告訴大家，「一個女人的孩子夭折了，使她振作起來的唯一辦法就是再生一個孩子。」
a博士現在是成了權威了，從那個月夜他爬上山頂與神靈對過話之後，他就先於筆者和寡婦確立了天才的地位，自那以後，他說話的嗓音總是如洪鐘般震耳欲聾，這是五香街人渴望聽到的嗓音，所有的人都想要自己的耳膜經受一次這樣的衝擊，這裡面有不能言說的快感。這個q，在沒得到我們女性允許的情況下就可恥地消失了，我們也不屑於對他再分析下去了，我們已經在a博士的幫助下從情思中擺脫出來，另外確立了新的偶像。
下面我們要著手分析x女士丈夫這個人物。從我們以上對於這個人物的描述看起來，我們只能得到一個這樣的印象：這個丈夫是一個應聲蟲、馬屁精、陽痿患者，他在與x女士共同生活的漫長歲月裡，已經失去了自己的性別，變成太監一類的傢伙了，這是他們來五香街之前就已經確定了的事實，x女士是如何造成這一事實，這寶貝丈夫又是如何欣然接受的，這隻有天曉得。不過就是這樣一個可憐蟲，也在掙扎著要表現自己呢。他曾向他那位好友表明心跡，說他本人也有他個人的「愛好」，一問起來呢，原來是跳房子之類的瞎胡鬧，我們可不能因為他跳房子什麼的就說他沒有陽痿病。
他在與x的關係中始終充當的是保姆的角色，這是一清二楚的。請看他在家裡都幹了些什麼活兒吧：替x守門啦，充當衛士的角色啦，懸掛窗簾，購置顯微鏡與鏡子啦，反正都是一些莫名其妙的瞎忙，還那麼鄭重其事，哪裡還像個男人呢？有的時候，他也有他的苦惱，但很少和人訴說，僅僅只對他的姨妹子說過一次，他說他「只想與x一道逃到一個沒人的地方去過安靜的日子」，因為「街上的灰塵太厚了，簡直沒法呼吸」。他這個理想當然從未實現過，將來也永遠不會實現，他就只好悶在肚子裡。
從我們寡婦對於性問題的高深見解來看，這個丈夫完全是由x一手造就的，只要他離開x，得到一個適當的保護人（例如同行好友）的指引，不說他會「性慾勃發」，至少也會重新恢復男性的功能，現在這種男不男女不女的狀況算個什麼呀？對於他，我們五香街的女性可沒半點好感，這在前面已述說過了，要補充的一點是關於他的脾氣。他是遠不如q那般溫和與多情的，他對女性的態度不僅傲慢，還是一個吝嗇鬼、勢利眼，他生怕自己對旁的女性流失了一星星情感，公開聲稱他的情感是要留著去討好x的。從寡婦看透他的靈魂之後，我們的女性對他真是鄙夷到極點了，人人都知道他是一個美男子（我們不想否認事實，顛倒黑白），但這又能幫他什麼忙呀？這不是俗話所說的「金玉其外，敗絮其中」嗎？他倒不如長得醜一點，我們看起來還要順眼一點呢！造化有時就愛與人作對。我們在那次黑屋會議上將這個人歸納來，歸納去，就是無法將他歸到哪一類，最後還是同行女士叫了出來：