明叔把那枚發丘印從盒子裡取出來端詳了一番，我怕他看出破綻，趕緊對大金牙使了個眼色。大金牙立刻就此印的來歷猛侃一通，說得雲山霧罩，加上我和胖子在一旁有唱有和，總算是把明叔瞞了過去。畢竟這枚押印也是件古物，仿古齋做舊的手段堪稱天下一絕，明叔雖然浸淫此道已久，但對發丘印一物毫不知曉，所以被暫時唬住了。
明叔說：「胡老弟，聽你的意思是你們摸金校尉這次總共出動三個人——除了金牙衰仔不去，由你帶頭，還有這位靚女和那位肥仔——既然你們肯幫手，咱們一定可以馬到成功，從雪山上把冰川水晶屍挖出來！有言在先，九層妖樓裡的明器一家一半，冰川水晶屍歸我所有，然後這屋裡的古董隨便挑就算是報酬了。做成了這筆大買賣，都夠咱們吃上幾生幾世，回來之後便可以就此金盆洗手了！」
我心想，藏地九層妖樓裡多是骨器，沒什麼金玉，我們要不要都無所謂；最重要的是依靠明叔掌握的情報找到一座封存完好的魔國陵墓，那就一定可以從中找到一些線索，使我們能夠找到供奉著眼球圖騰的那座神殿。
我急於想知道九層妖樓的詳情，便對明叔說：「只要裝備器械等等物資準備齊全，在這五六天之內就可以開始行動了，現在是不是能把詳細的情報資源共享一下，大夥分析分析，拿幾個方案出來研究研究。」
明叔面露難色，表示博物館那邊給他的線索，只不過是一本解放前從西藏被盜賣過去的徑書，這本書記載了古格王朝的一些傳說，其中記載「古格銀眼」就是魔國曆代陵寢的分佈圖，那座埋葬著邪神的九層妖樓，還有世界制敵寶珠大王所封印著惡魔的大門，都可以從「古格銀眼」中找到線索，如果想去找那座妖塔，就必須先去阿里的古格遺蹟，從中尋找啟示。
我在藏青交界的地方當了五年兵，從沒聽說過西藏有什麼古格王朝的遺蹟，胖子和大金牙就更是不知道了，聽得面面相覷，都作聲不得。
shirley楊似乎知道一些：「古格王朝的王城，在三十年代初被義大利探險家杜奇教授發現，他曾斷言道，這是世界上神秘的地區之一，這件事震驚了全世界，美國很多媒體都做過詳細的相關報道，在神秘消失的各個城市與王朝中，古格遺蹟是距離我們生活的時代最近的，但它的神秘色彩絲毫不比精絕、樓蘭遜色多少。」（注：古格王朝遺蹟被發現於三十年代，但中國官方對古格遺蹟展開正式徹底的考察是在1985年前後。）
西藏阿里地區是一片鮮為人知的「秘境」，甚至常年生活在西藏的人，對神秘的「阿里」都一無所知，那一地區，南臨喜馬拉雅，北依岡底斯山脈的主峰「岡仁不欽」，那座神山，是印度教、耆那教派、苯教、包括藏傳佛教共同的神山，是信徒們心目中最為神聖的「仰視之地」。
就在這樣一個集合各個神秘元素於一身的山峰下，有一片與世隔絕的區域，那裡就是古格王朝遺蹟所在的阿里地區，古格王朝是一個由土藩後裔建立的王國，延續五百年有餘，擁有輝煌的佛教文明，但它究竟是如何在一夜之間毀滅的，歷史上沒有任何記載，甚至還完好的儲存著斬首屠殺的現場「無頭洞」，對於它的傳奇恐怕永遠也說不完，太多的秘密等待著探險家和考古隊去破解。
shirley楊所知道關於古格遺蹟的事情，只有這些，至於什麼「古格銀眼」就從來沒聽說過，但一提到「眼」，我心中一動，看來離那無底鬼洞沮咒的真相，又接近了一層，目前所有的線索，都瞄準了藏地。
明叔解釋道，「古格銀眼」是一幅複雜的大型浮雕，主體是一隻巨大的眼球，這副壁畫的含義，通過藏傳佛經中的記載，可能是記錄著蓮花生大師與制敵寶珠大王剷除魔國的事蹟，魔國是一個信奉輪迴，供奉邪神的國家，「古格銀眼」雖然形似巨眼，但實際上，在懂密宗風水者的眼中，它是一個座標指示圖，明叔手中的卷有張魔國領地的地圖，魔國的邪山鬼湖，包括封埋冰川水晶屍的妖塔，所有這些資訊，都可以在銀眼中找到。
明叔說他已經蒐集到了密宗風水的資料。密宗風水學遠遠沒有中原的青烏風水複雜，只要找個懂尋龍訣的摸金校尉，帶著經卷，到古格遺蹟的廟宇裡，對照「古格銀眼」加以印證，很容易就可以得知想找的地方，具體在什麼地點。
我聽明叔說明了之後，心想這老港農，果然是有十分的心計，把線索告訴了我們，但只要經卷還在他手中，我們就不可能甩掉他自己行動。看來只有先幫他挖開妖塔，掘出那具古屍了。
我又勸明叔，西藏高寒缺氧，好多地方鬼見了都發愁，您這麼大歲數，不一定要親自去。
明叔固執已見：「這麼大的買賣不親自看牢了，錢還不被別人賺走了。當然這不是對你們不放心，主要是想親力親為，血汗錢，才食得甜。當年我曾經跑過二十幾年的船，別看五十來歲了，身體狀況絕對不成問題。」
我見說什麼都不管用，只好認了，願意去就去吧，不過出了事就得自認倒霉。這麼算來，這次去西藏就是四個人了，還僱個嚮導，還有一些腳伕。
明叔說：「怎麼會是四個人呢？我還要帶幾個親信。除了我之外，要帶我的保鏢彼得黃，還要帶我在大陸的夫人韓淑娜，她是一位骨董鑑定方面的專家。另外還有我的乾女兒阿香，她是我最得力的助手。這麼算來，一、二、三……不算嚮導和腳伕，咱們這個隊，一共是七個人。五天後出發，先到岡仁不欽峰下的古格遺蹟。」
正文第一百八十四章懸掛在天空的仙女湖畔
我看了看shirley楊等人，shirley楊無奈的聳了聳肩，胖子卻毫不在乎，覺得人多熱鬧，大金牙衝我偷著呲了呲牙，那意思是這些包袱你們算是背上了。
我心想這他媽港農是打算全家去度假，老婆孩子保鏢都齊了，正琢磨著怎麼想個說辭，讓明叔打消這個念頭，雞多不下蛋，人多瞎搗亂，去這麼多人，非出事不可。
這時明叔已經把此次組隊的其餘成員，都帶了出來，給我們雙方一一引見，他的老婆韓淑娜，我們都認識，是個很有魅力的女人，難怪明叔被她迷得神魂顛倒，大金牙張口就稱她明嬸，韓淑娜趕緊說別這麼稱呼，太顯老，反正你們之間互相稱呼都是瞎叫，也沒什麼輩份，咱們還是單論，按以前那樣就行了。
明叔在接下來介紹的是他的乾女兒阿香，一個怯生生的小姑娘，可能還不滿二十歲，看見陌生人都不敢說話，明叔說阿香是他最得力的幫手，有什麼不乾淨的東西她都能察覺到。
我好奇的問這是怎麼回事？小姑娘有「陰陽眼」亦或開過「天目」不成？
明叔得意的告訴我們，在美國有一個大型教派「科學教」，創立者是拉斐特.羅納德.哈伯德，全世界在內的很多社會名流、上層人物都是這個教派的信徒，他們信奉＜通靈術――精神健康的現代科學＞，阿香的親生父母也是其中之一，他們在阿香剛一出生的時候，就將她放置在一個與外界隔絕，帶著空氣淨化裝置的玻璃罩中，直到她兩歲為止，這樣避免了她受到空氣的汙染和影響，使得她的神經非常敏感，可以感應到一些正常人感知不到的東西。
阿香後來成了孤兒，明叔就把她收養了下來，不止一次的救過明叔的性命，被她視如掌上明珠，尤其是和乾屍、棺槨這類陰氣十足的東西打交道，總是要把阿香帶在身邊。
shirley楊在一旁告訴我說，明叔不是亂講，美國真的有這個教派，她父親楊玄威也執迷此道，為此曾付出了大量的金錢和時間，這個叫做阿香的小姑娘也許會幫到我們。但最好不要帶她進藏，身體好的人都難以忍受高原反應，阿香的身體這麼單薄，怕是要出意外。
明叔那邊願意帶誰去，我實在沒辦法干涉，於是低聲對shirley楊說，看來明叔這回豁出血本去挖冰川水晶屍，是賭上了他全家的性命，一定是志在必得，勸是勸不住了，縱有良言也難勸該死鬼，咱們儘量多照顧他們，盡力而為就行了。最後是死是活，能否把冰川水晶屍帶回來，那要看他們的造化了。
最後明叔給我們介紹的是他的保鏢「彼得黃」，柬埔寨華裔，越南入侵柬埔寨的時候，跟越共打了幾年游擊。後來又從金三角流落到馬六甲附近當了海匪，最後遇到海難的時候，在海上被明叔的船救了，就當了明叔的保鏢，看樣子四十歲出頭，皮膚很黑，不苟言笑，目露兇光，一看就不是善茬兒。最突出的是他的體形，完全不同於那些長得象猴子一樣的普通東南亞人，非常壯實，往那一站，跟多半截鐵塔似的。
胖子一見彼得黃就樂了，對明叔說：「名不副實啊，怎麼不叫皮特黑呢？有我們跟著你還有什麼不放心的，你根本沒必要找保鏢，一根汗毛你都少不了。」
明叔說：「你這個肥仔喜歡開玩笑，他姓黃，怎麼能可以叫皮特黑，你們可不要小看他，這個人對我忠心耿耿，是非常可靠的，而且參加過真正的戰爭，殺人不眨眼。」
胖子對明叔說：「讓他趕緊歇菜吧，游擊隊那套把式算什麼？我們胡八一同志當年可是指揮過整個連的正規軍，還有我，你聽說過胖爺我的事蹟嗎？北愛爾蘭共和軍核心成員，當年我在……」
我攔住胖子的話頭，不讓他再接著吹下去了，對明叔說既然成員和路線都已經定好了，那咱們就各自回去分頭準備，主要是你們得去醫院檢查身體，如果沒什麼問題，五天之後開始行動。
明叔說ok，路線和裝備就由胡老弟全權負責，你說幾時出發就幾時出發，畢竟咱們這一隊人馬，只有胡老弟對藏地最為了解。
我帶著胖子等人告辭離開。回到了自己家裡我當即就收拾東西，準備隻身一人提前進藏，到「拉姆拉措」湖畔去找鐵棒喇嘛，請他幫忙找一位熟悉藏地風俗、地理環境的嚮導，最好還是一位天授的唱詩人，如果不能一人兼任，找兩人也行。
我把領隊進藏的任務就交付給了shirley楊，她雖然沒進過青藏高原，但曾經去過撒哈拉、塔克拉瑪干、亞瑪遜叢林等自然環境惡劣的地區探險，心理素質和經驗都沒問題。我們商議了一下，shirley楊將會帶隊抵達「獅泉河」，與我在那裡匯合，儘量輕裝。準備補給之類的東西，則暫時留在北京由大金牙看管。一旦我們在「岡仁不欽」與「森格藏布」之間的古格遺蹟中找到那座塔墓的線索，便由大金牙負責將物資託運到指定地點。
我發現shirley楊比從雲南回來還要瘦了一些，眼睛上起了一些紅絲，這段時間，我們都是心力交瘁，疲於奔命，剛從雲南回來不久，便又要去西藏了，實在不是一般人所能承受的，我勸shirley楊不用過於擔心，藏地的危險並不多，至少沒有云南那麼多蚊子，趁沒出發前這幾天好好休息，時間遲早會給我們一切答案的。
shirley楊說：「我不是擔心去西藏有沒有危險，這些天我一直在想，無底鬼洞這件事結束後何去何從，你要是還想接著做你的倒鬥生意我絕不答應，這行當太危險了，老胡，你也該為以後打算打算了，咱們一起回美國好嗎？」
我說去美國有什麼意思，語言又不通，你衝的咖啡跟中藥湯味道差不多，讓我天天喝可頂不住，不過既然你非要我去，我也沒辦法，先住個幾年看看，要是不習慣我還得搬回來，最讓我頭疼的是胖子怎麼辦，把他一個人留在北京，肯定惹出禍來。
胖子說：「我說老胡，怎麼說話呢！說的就好象你覺悟比我多少似的，你惹的禍可比我多多了，對於這點你沒必要謙虛！你們要去美國，那我能不去嗎？到了楊參謀長地頭上，怎麼還不得給咱配輛汽車？我看亨特警長的那輛車就不錯，肯定是賓士吧；我要求不高，來輛那樣的賓士開就行！底特律、舊金山，東西海岸咱也去開開眼，和美國的無產階級結合在一起，全世界人民大團結萬歲！」
我對他說：「美國警察不開德國車，連這都不知道！就你這素質的去到美國，這不是等於去給美國人民添亂嗎！」
我們三人胡侃了一通，心情得到稍許放鬆，第二天我就獨自出發，先行前往西藏。在西藏中南部、喜馬拉雅與捻青唐古拉之間，湖泊眾多，大大小小的星羅棋佈，數以千計。稍微有點規模的，都被藏民視為聖湖；如果湖畔還有雪山，那就更是神聖得無以復加。這些湖的名字裡都帶個「措」字，比較著名的象什麼「昂拉仁措」、「當惹庸措」、「納木措」、「扎日南木措」等等，不勝列舉。每一個都有無盡的神秘傳說與一個同樣神秘的名字。我的老朋友，鐵棒喇嘛還願所在的仙女之湖，就屬於這眾多的湖泊之一。
從噶色下了車，向南不再有路，就只能步行了，可以花錢僱牧民的馬來騎乘。這裡不是山區，但海拔也要將近4500。我在牧民的帶領下一直不停的向南，來到波滄藏布的分流處，藏布就是江河的意思。
這是我有生以來第一次深入西藏腹地，高原的日光讓人頭暈，天藍得象是要滴下水來。我僱的嚮導兼馬主是個年輕的藏民，名叫旺堆，他將我帶到一片高地，指著下面兩塊碧玉般的大湖說：「左面大的，雍瑪桌扎措，龍宮之湖；右邊小一點點的，拉姆拉措，懸掛在天空的仙女之湖。」
當時，天空晴朗，湖水蔚藍，碧波倒映著雪峰白雲，湖周遠山隱約可見。《大唐西域記》中，高僧玄奘有感於此人間美景，將這兩片緊緊相鄰的湖泊稱為「西天瑤池雙璧」。
人所飼養的牲口不能進聖地，於是我和旺堆找平緩的地方向下，徒步朝湖邊走去。旺堆告訴我，這裡有個傳說，湖底有「廣財龍王」的宮殿，聚集著眾多的罕見珍寶；有緣之人只要繞湖一週，撿到一條小魚、一粒石子，或是湖中水鳥的一根羽毛，就能得到「廣財龍王」的賞賜，一生財源不斷。
但是前來繞湖的朝聖者更喜歡去繞仙女之湖，因為傳說仙女之湖中碧透之水為仙女的眼淚，不僅能消除世人身體上的俗垢病灶，還能淨化心靈上的貪、嗔、怠、妒，使人心得純潔。兩湖對面的雪山，象徵著佛法的龐大無邊。
我對旺堆說：「咱們還是先去淨化心靈吧！」繞仙女之湖一圈，從繞湖的信徒中找到鐵棒喇嘛。二人徒步繞湖而行，由於我們不是特意前來朝聖，所以不用一步一叩頭。走在湖畔，不時可以看到朝聖者的遺骨，他們已經與聖地融為了一體。
遠處，一個佝僂的人影出現在了我們的視野裡。從他背上那截最顯眼的黑色護法鐵棒就可以知道他的身份，但是他的舉動很奇怪，顯然不是我們所見過的那種繞湖方式；就連藏民旺堆也沒見過他那種動作，好象是在進行著某種神秘的巫術。