其實氣運丹田本身並沒有什麼玄虛的，只是眾人以訛傳訛，將它傳的玄虛了，無非指的就是靜氣下沉，以丹田為重心。
練得不用多久，也就可以達到「胎息」的境界，更不是好像武俠下說中所說的那樣直接可以閉起，而用丹田喘氣，人好像死了一樣。
所謂的胎息，不過就是因為練習的時間久了，喘息之間不用刻意，氣息都可以流經丹田。呼吸時一吸則小腹內收，一呼則小腹隆起。
拳法講究內三合，心與意合、意與力合、力與氣合，最後一句其實說的也無非就是勁力需要靠氣息來執行，只有氣息在體內運轉靈活了，勁力才可以透達全身，更不會勁力忽然一滯，而是能夠做到運轉自如，勁力連綿不絕。
也只有這樣練的時間久了，才能達到虎嘯猿鳴的境界。
何見義等眾人初學功夫。對虎嘯猿鳴的意思不瞭解，不過張天養卻聽說過，問道：「虎嘯猿鳴？真的有這種境界麼？」
不怪張天養髮問，因為功夫沒落失傳，各種說法五八門。
其中一種說法，是把出拳時的一陣清嘯當成了虎嘯猿鳴，可其實不然，因為這是勁力打出去的聲音，或者如同放箭，「咻」的一聲。又或者如同甩鞭。「啪」的一聲獵獵脆響。
也有一種說法。是說內力磅礴無比，氣息在體內就能發出轟隆隆巨響，如同雷音。
這更傾向於神話和玄幻了，如果真能到這種境地。兩人不用動手，光是嚇也把對方嚇得不敢出手。
而陳爭所說的虎嘯猿鳴，則只是他師門所傳下來古傳太極拳一脈的呼吸法門而已。
「莫非是呼吸的時候學老虎和猴子叫，就叫做虎嘯猿鳴了？」何見義插言問道。
陳爭苦笑不已：「當然不是，太極拳，是道家的功夫。而其實道門內的玄學五術是互通的。尤其是古人，為了防止他人偷師，因此拳經中常常會用隱語，不懂道門玄學的人。就算偷了拳譜，也學不會的。」
隨後陳爭緩緩道來。
原來，虎嘯猿鳴這四個字，絕不是字面上理解的這麼簡單。
虎指的是什麼？在八卦中，虎屬坎卦。
在八卦中。每一卦都是由三根爻所組成，中間斷開的叫陰爻，連成直線的叫陽爻。
而坎卦為兩陰爻夾一陽爻，所以說水有真陽之氣，易動且如虎之性。
坎卦屬水，在身體中，則對應的是腎。
猿指的是什麼？心猿方寸機，因此猿代指的是心。
心屬火，在卦為離，離卦與坎卦剛剛相反，坎卦兩陰夾一陽，而離卦則兩陽夾一陰。
因此說水火相剋。
就連隱門中的那群騙子都知道水火互濟，可見這在道門玄學中的作用。
人體中也是如此，心腎相連，衰則同衰，盛則同盛。
只是人體之內，心為離屬火，在上；腎為坎屬水，在下。
火性炎上，上而愈上，水性向下，下而愈下，因此則不能做到水火互濟。
在卦中也同樣如此，離上坎下，是《周易》第六十四卦，卦辭曰「火水未濟」。
而如果坎上離下，這便是《周易》第六十三卦，做到「坎離既濟」、「心腎相交」。
陳爭將這些解釋了一番，可其實在場的無論何見義等農民工，還是施勇等武校學生，又或者是張天養，其實都沒有道門玄學的基礎，因此聽的半懂不懂。
「因此‘虎嘯猿鳴’這四個字，無非指的就是呼吸的方法，練氣練得久了，則氣息自動經過丹田，利用呼吸來降心火，提腎氣，使心火與腎水陰陽相交、水火互濟，這樣等太極靜而生動的時候，就能氣息鼓盪，發出如虎嘯龍吟之聲。」
陳爭笑了笑說；「這也就是我師門內所傳的‘虎嘯猿鳴’的含義，與其他流傳的說法大不相同了。」
「這麼說，不是肚子裡轟轟隆隆想了？」張天養心中感嘆：「看來武俠小說中說高手運氣時，常常會忍不住發出一陣長嘯，也不是全是編造。」
陳爭點了點頭：「尤其是當體內太極靜而生動的時候，而體內氣息不足，則更需要這樣利用聲音來接引勁力。」
「那大爭兄弟，我怎麼沒聽你叫過，你能做到虎嘯猿鳴了麼？」何見義又問。
陳爭笑了笑說：「這個階段我已經過了，體內氣息十足，其實也就不用發出這樣的聲音了。不過當勁力鼓盪時，也難免會發出哼哈二音。」
眾人想想也是，陳爭的功夫，那可算得上是宗師了。
而大宗師無不是負手而立，表情淡定，怎麼會啊啊大叫？
沒錯，其實虎嘯猿鳴，也不過是太極拳練習過程中的一個階段罷了，到了這個階段，並不見得功夫就一定厲害。
只是現在做到這一點的人都已經滅絕了，漸漸被傳成了神話。