名聞利養要斷絕！有這種心，還貪名聞利養，就是遇到釋迦牟尼佛，你也成不了道，業障太重了。所以要曉得，名聞利養害死人！但是信徒們見到法師都發心供養，求福。我們想想：我們能不能做他的福田？如果不能做他的福田，自己不是福田，那就是古人講的話：「施主一粒米，大如須彌山。今生不了道，披毛戴角還。」你今天接受人家多少供養，你將來統統要奉還的；消化不掉，要奉還的。你真正成就道業了，你是福田，他的供養是種福了。
信徒供養，我們能不能享受？決定不能享受。為什麼？享受就墮落了，你的煩惱就起來了，貪瞋痴慢就起來了。信徒供養，一分一釐都不可以享受。我們接受過來，怎麼處理？供眾，要懂這個道理。真正替他修福，他是叫我們幫助他修福的。這些錢應當要做社會福利事業，幫他修福。
祖師大德給我們做的示範，近代虛雲老和尚接受四眾弟子的供養，他沒有享受。他穿的衣服，每一張照片都是補丁補了好多個，他沒有做一件新衣服。他決定沒有說是到哪裡去吃一頓好的飯菜，沒有過。錢到哪裡去了？他老人家蓋廟，修廟、蓋廟，一生做得很多。這個廟修好了之後、蓋好了之後，不是自己去祝看看有德行，真正修行的人，請他們來住持，就讓給他們，自己就走了，一分一毫也不帶。「建寺安僧」，供養出家人，這是我們一個模範，為常住，為大家。
其次，有更了不起的人，印光大師。印光大師一生的行誼、生活，跟虛老和尚一樣，他的供養多，不亞於虛雲老和尚，全部拿去印經了。他在蘇州報國寺成立一個弘化社，十方的供養都做為弘化社印經弘法的基金。你們看看，他有一本小冊子《上海護國息災法會法語》，那個時候北方有災難，他特別從印經的款項裡面撥出三千大洋賑災，這我們看到了。所以我一生學佛，我走印光大師的路子，十方供養全部做為印經佈施。現在做錄影帶、錄音帶、vcd，做這些東西。我們自己的生活非常儉樸，愈簡單愈好。
今天我們的常住，說實在話，在生活上非常豐盛，我們要知道。我不在這兒吃飯，平常自己吃飯兩個菜。新加坡前總統黃金輝先生訪問居士林的時候，我們在一起吃飯。他看到我們擺的十幾道菜，非常驚訝，他說：「我每天吃飯才五個菜，你們十幾道菜9一點都不假。黃老先生今年八十多歲，身體很健康，很健談。所以一定要懂得節儉。
我很喜歡古晉的山上。我住在古晉山上那幾天，有些同學跟我一道吃的。我每天吃飯吃一盤生菜，他們菜是自己種的，沒有化肥，沒有農藥，每一餐一大盤生菜，什麼佐料都不需要。愈是簡單的生活，愈是健康的生活。古人講：「病從口入，禍從口出。」一點都不錯。所以，名聞利養要離，不離這個，沒辦法，佛菩薩都沒有法子幫助你。
【戒怠慢】
「倒是懈耽懶惰，「慢」是傲慢。一個懈耽傲慢的人，不可能有成就。儒家經書裡頭都說：「滿招損，謙受益。」要學謙虛，要勤奮。你看孔老夫子，「夫子入太廟，每事問。」「每事問」是什麼？處處向人請教，成就他的學問。我們是在初學，如果有傲慢，就障礙我們自己的進步。
【除成見】
「成見」是什麼？先入為主。這一點在教學裡面，善知識非常重視。我跟方東美先生學哲學的時候，我跟你們說過，他叫我每一個星期天到他家裡，他給我上兩個小時課，在他家裡。什麼原因？我沒有成見。我非常愛好哲學，但是沒有學過，真是一張白紙一樣。如果你曾經學過，你讀過很多哲學的書，聽過很多人講解，他不教你了。頂多說：「什麼時候我在學校上課，你去旁聽。」為什麼？因為你有成見，要把你這個成見消除，不是容易事情。在這種情形之下，那只有不教了。
古人講，學生求老師不容易，可遇不可求；老師要找一個傳法的學生更難，非常不容易。我親近李炳南老居士的時候，我才不過是兩個老師；哲學跟方東美先生學的，佛學跟章嘉大師學的，總共才學了四年。這是什麼？很淺，時日並不長。李老師見面，還要我完全放棄：「你過去所學的我不承認。你要想跟我學，從頭學起。你以前學的那個，提都不要提。」這個樣子才收為學生。如果聽到李老師講這個，「從前方先生怎麼講的…，章嘉大師怎麼講的…」，他哪有那麼多時間來跟你辯論？不教你了。這叫「師承」，這叫「學一家之言」，老師決定負責任教導你。你要是有成見，老師絕對不負責任，絕對不教你，你隨堂聽課就是了。講經說法，「來者不拒，去者不留」，你可以來聽課，但是絕對不會教你，成見害人！
所以學的東西愈多，頭腦愈複雜，智慧愈不容易開。為什麼？你的清淨心得不到。諸位要知道，清淨心起作用就是智慧，煩惱心起作用就是罪業，《地藏經》上講的「閻浮提眾生起心動念，無不是罪」，造罪業！所以這三個條件非常重要，心地要真誠懇切，要斷利養，要戒除怠慢、成見。
【如是敬佛尊法事師親友，方獲感通。須知誠敬為佛門之秘鑰，此印祖屢以告誡學人者也。】
印光大師《文鈔》裡頭多次教導別人，怎樣入佛門？誠敬；至誠恭敬，你才能得到佛法。
【予學佛十有五載，始深體會誠言秘要，斯為研經修道之必具態度也。】
我對這點很強調，我們的道業能不能成就，我們的經能不能學好、能不能講好，十分之九決定在態度，方法不過十分之一而已。有良好的態度，不懂方法，講得也頭頭是道，也都沒有過失。我為什麼寫了方法？當年這篇文字是天乙法師啟請的，她問的是方法，問我講經的方法。所以我一開端先告訴她，態度比方法更重要。
李老師在臺中開班，他開班的時間只有兩年，一星期上一次課。因為學生都是在家人，都是有自己工作的，每一個星期用一天的時間來求學，所以兩年合起來時間不超過一百天。他教的學生，那個時候我們同學二十多人，真正算有成就的只有三個人，另外兩位在家居士，年齡跟我都差不多。什麼原因？關鍵就是「絕利養、戒怠慢、除成見」；你有這些東西，你跟著老師怎麼學，也很難有成就，都被時間淘汰掉了。所以諸位真正要想成就，必須要具備修學的良好態度，佛家稱之為「法器」。好，今天就講到此地。