陳瓘（1057－1124年），字瑩中，號了齋，沙縣城西勸忠坊人。宋元豐二年（1079年）探花，授官湖州掌書記，歷任禮部貢院檢點官、越州、溫州通判、左司諫等職。陳瓘為人謙和，不爭財物，閒居矜莊自持，不苟言談，通《易經》。
宋元祐四年（1089年），陳瓘出任越州通判。當時，大jian相蔡京的胞弟蔡卞為越州太守。蔡卞聽說陳瓘很有才華，想收為已用，便多方加以籠絡。陳瓘知道蔡卞心術不正，不與同流合汙，多次以病為藉口，要求辭官歸隱。
後，陳瓘改任明州通判。北宋時期，朝廷沿襲唐代的職分田制，按內、外官和服務性質的不同，授予職官員80畝到12頃的職分田，以其租充作俸祿的一部分。陳瓘認為自己的職分田收入頗豐，只取其中一部分作為生活費用，其餘充公。
紹聖元年（1094），章惇為相。章惇聽說陳瓘很有才華，十分器重，向他徵詢當今朝政應以什麼為重。陳瓘直言不諱地告訴章惇：當今處理朝政應該持公正，不能再搞朋黨政治。他舉乘舟為例，說：「移左置右，偏重一邊都要覆舟，都是不可取的。」章惇說：「司馬光jian邪，應該罰治是當務之急。」陳瓘明知章惇與司馬光政見相悖，卻在章惇面前為司馬光辯護說：「這就錯了，就像乘舟一樣，偏重一邊，有失天下之所望。」章大怒說：「司馬光不務織述先烈，而大改成緒，誤國。如此不算jian邪又是什麼呢？」陳瓘毫無懼色，以理力爭說：「不瞭解人的心跡，就懷疑人家的行為，是不可為的；沒有罪證，就指責他人jian邪，盲目處治才是最大的誤國。當今之急是消除朋黨，公平持正，才可以救弊治國。」章惇雖然十分氣憤，但也不得不佩服陳瓘的膽識和學識。陳瓘被任命為太學博士。蔡卞等人就抓住司馬光的《資治通鑑》大做文章，大舉排除異已。陳瓘上書言朋黨之爭誤國，因而忤犯了蔡卞一夥，被貶「出通判、滄州知衛州。」
建中靖國元年（1101年）宋徽宗即位後，陳瓘被任命為右正言，後又升為左司諫。陳瓘身為諫官，認為職責所在，不能不對朝政秉公進言。他對朋黨之爭深為痛絕。他在回答微宗詢問時說：「做事應該持公正態度，顧及大體，不要抓住人家枝節小事不放，以其一點，攻擊其餘。尤其是作為諫官的更應該尊重事實，不要以自己的孤見寡聞來妖言惑眾。」御史龔尖因彈劾蔡京誤國，被蔡京一黨驅逐出京。陳瓘不畏強權，挺身而出，嚴正陳詞說：「紹聖以來七年間就有五次驅逐朝廷大臣的事件。被罷免放逐的都是蔡京不同政見的官員。今天又要驅逐龔尖，公理何在？」他公然上書奏請治蔡京等人結黨營私，誤國誤民之罪。陳瓘還上書抨擊皇太后干預朝政等事，得罪太后一黨，被貶為揚州糧科院監官；不久又轉任無為軍知事。翌年，陳瓘被召回京城，任著作郎，後改任右司馬員外郎兼代理給事中。其時，蔡京的黨羽曾布為相。曾布派門客私下告訴陳瓘，將授予他實職，企圖以高官收買他。陳瓘不為所動，他對兒子陳正匯說：「我與宰相議事多有不合，現在他們以官爵為餌來籠絡我，如果我接受他們的推薦，那麼與他們所為有什麼區別呢？這樣做於公於私都有愧。我這裡有一道奏章，論及他們的錯處，準備呈上去。」表現了陳瓘大公無私、為人正直的品德。不久，陳瓘就被貶為泰州知府。
陳瓘的兒子陳正匯在杭州舉報蔡京一黨有動搖東宮的企圖。蔡京一黨以同謀罪逮捕陳瓘。陳瓘說：「正匯舉告蔡京將不利社稷的文書還在路上，我怎麼有可能預先得知呢？既然我不知道，而要我違心地去指證他們犯罪，是情義所不容的；挾私憤，作偽證來迎合你們，是道義所不為的。蔡京jian邪，必定為害國家，這是我多次奏明的，用不著今天才說。」陳瓘大義凜然。字字擲地有聲，連內侍黃經臣聞之都為之感動。他說：「皇上正要知道事情真相，就據陳瓘所言上奏吧。」後來，陳瓘被貶置通州。蔡京一黨變本加厲地迫害陳瓘，宣和六年（1124年），陳瓘病逝於楚州，終年65歲。
靖康元年（1126年）宋欽宗即位後，蔡京一黨受到了清算；蔡京也被貶嶺南，途中死於潭州（今湖南長沙）。同年，朝廷追封陳瓘為諫議大夫，並在縣學中建齋祠奉祭。紹興二十六年（1156年），宋高宗對輔臣們說：「陳瓘當初為諫官，正直的議論，對國家大事多次陳言，現在看來都是對的。」因此，特諡陳瓘為「忠肅」，賜葬揚州禪智寺。
附：陳瓘傳
陳瓘，字瑩中，南劍州沙縣人。少好讀書，不喜為進取學。父母勉以門戶事，
乃應舉，一齣中甲科。調湖州掌書記，籤書越州判官。守蔡卞察其賢，每事加禮，
而瓘測知其心術，常欲遠之，屢引疾求歸，章不得上。檄攝通判明州。卞素敬道
人張懷素，謂非世間人，時且來越，卞留瓘小須之，瓘不肯止，曰：「子不語怪
力亂神，斯近怪矣。州牧既信重，民將從風而靡。不識之，未為不幸也。」後二
十年而懷素誅。明州職田之入厚，瓘不取，盡棄於官以歸。
章惇入相，瓘從眾道謁。惇聞其名，獨邀與同載，詢當世之務，瓘曰：「請
以所乘舟為喻：偏重可行乎？移左置右，其偏一也。明此，則可行矣。天子待公
為政，敢問將何先？」惇曰：「司馬光jian邪，所當先辨，勢無急於此。」瓘曰：
「公誤矣。此猶欲平舟勢而移左以置右，果然，將失天下之望。」惇厲色曰：「
光不務纘述先烈，而大改成緒，誤國如此，非jian邪而何？」瓘曰：「不察其心而
疑其跡，則不為無罪；若指為jian邪，又復改作，則誤國益甚矣。為今之計，唯消
朋黨，持中道，庶可以救弊。」意雖忤惇，然亦驚異，頗有兼收之語。至都，用
為太學博士。會卞與惇合志，正論遂絀。卞黨薛昂、林自官學省，議毀《資治通
鑑》，瓘因策士題引神宗所制序文以問，昂、自意沮。
遷秘書省校書郎。紹述之說盛，瓘奏哲宗言：「堯、舜、禹皆以‘若稽古’
為訓。‘若’者，順而行之；‘稽’者，考其當否，必使合於民情，所以成帝王
之治。天子之孝，與士大夫之孝不同。」帝反覆究問，意感悅，約瓘再入見。執
政聞而憾之，出通判滄州，知衛州。徽宗即位，召為右正言，遷左司諫。瓘論議
持平，務存大體，不以細故藉口，未嘗及人晻昧之過。嘗雲：「人主託言者以耳
目，誠不當以淺近見聞，惑其聰明。」惟極論蔡卞、章惇、安惇邢恕之罪。
御史龔擊蔡京，朝廷將逐，瓘言：「紹聖以來，七年五逐言者，常安民、孫
諤、董敦逸、陳次升、鄒浩五人者，皆與京異議而去。今又罷，將若公道何。」
遂草疏論京，未及上，時皇太后已歸政，瓘言外戚向宗良兄弟與侍從希寵之士交
通，使物議籍籍，謂皇太后今猶預政。由是罷監揚州糧料院。瓘出都門，繳四章