我心靈的覺醒

《我心靈的覺醒》收錄了梁曉聲關於個人成長和人生價值思索的經典散文篇目。這裡既有理想主義者犀利的一面——用文字叩問社會良知，探尋時代脈搏；也有溫情、感性和質樸的一面——用細膩的筆觸，寫母親的慈愛、父親的老、兄弟姐妹間的手足情深以及對人生的感悟……

貧富論

花兒與少年：梁曉聲散文

《花兒與少年》為梁曉聲多年散文作品的精選本，按照內容題材不同分輯，有作者對親人的回憶，對生活的感悟，對創作生涯的回顧和感想。書中收錄了入選人教版教材的《慈母和我的書》（又名《慈母情深》），其他部分作品（節選）被收入香港小學語文課本、多所大學對外漢語言教材以及美國某大學人文文學教材，日本國家漢語言義務教學教材。

訪談錄

今夜有暴風雪

《今夜有暴風雪》精選了梁曉聲具代表性的知青小說，包括《這是一片神奇的土地》《為了收穫》《鴿哨》《邊境村紀實》《高高的鐵塔》《白樺林作證》《今夜有暴風雪》《黑帆》八篇。其中，《這是一片神奇的土地》1982年榮獲全國優秀短篇小說獎，《今夜有暴風雪》1984年榮獲全國優秀中篇小說獎。

自序 我和我的那些「知青小說」

忐忑的中國人

《忐忑的中國人》剖析了中國當代社會各階層的忐忑心理，直面力陳中國社會的根本性問題，從普通老百姓的忐忑，到中國人的人性劣根，再到國計民生的獻計獻策，每一句都是梁曉聲的思想閃光、肺腑之言！用良知碰撞社會，哪怕鮮血淋漓；讓社會恩澤人性，哪怕絲毫點滴。是梁曉聲繼《鬱悶的中國人》之後的又一力作！

第五章 中國人為什麼生氣

疲憊的人

王君生和妻子的關係談不上恩愛，但是他和她也都不願承認不恩愛。那是一種似是無情似有情的夫妻關係。大部分時間裡，也就是每星期從星期一到星期五「似無情」；星期六深夜，兒子睡實了，他躡悄地轉移到妻子那張床上以後，有那麼一個來小時夫妻之間「似有情」，如果某星期這一個來小時內沒實質性的「活動內容」，那麼第二天連同其後的六天，妻子必將對他更加顯得「似無情」。不但「似無情」，還彷彿內心裡忍受著特大的委屈。所以他一

第十章

紅色驚悸

1967年11月，四個紅衛兵在重溫紅軍長征路的途中，被冰凍在岷山的冰天雪地中。三十四年後，他們被登山訓練隊發現，並在科學家精心佈置的環境中醒來。時空隧道把四個思想意識依然停滯於「文革」時代的紅衛兵帶到了我們生活的時代。於是，他們震驚、反抗、逃避、掙扎、困惑、茫然……梁曉聲巧妙地把兩個時代的歷史畫卷融合在一起。在他筆下，紅衛兵們開始活靈活現地穿行於新世紀的今天。由此梁曉聲幾十年來社會形態的裂變表現得

尾聲

泯滅

翟子卿是我中學同學，也是我小時候玩兒伴。一個人到了四十多歲的年紀，再懶得交際，也總會結識下一些人的。在這些人中，也總會選擇幾個作為朋友的。人到中年，又有了中年階段的朋友，對小時候的玩兒伴，印象也就漸漸地消淡了。偶爾想起，不過就是一部分破碎的回憶，除了反芻一點兒從前的灰色童年的溫馨，實在也沒什麼別的親韻可言

第八章

你在今天還在昨天

本書為著名作家梁曉聲的首部自傳體隨筆集。作家以其一貫樸素無華的筆調、悲憫激昂的情懷，記錄了自己在不同人生階段中，對他產生不同影響的人。包括他小學時的語文老師、他的父母、他的朋友、他的第一位責任編輯、他的妻子、他的兒子、他的鄰居……以及對周圍發生的一些事的感觸，以故事的形式表達的心情和看法。

突 圍

尾巴

《尾巴》讓我們看到了現實社會中的瘋狂，看到了存在於人類的劣根性。因此說，《尾巴》不愧是一部警示中國社會弊端的寓言。《尾巴》講述了外星人來到地球，懲罰說謊的地球人，凡是說過謊的地球人都長出了各種各樣的動物尾巴。整個城市陷入一片恐慌。即便如此，還是沒能改變人們說謊的現狀。長尾巴的是大多數的人，沒長尾巴的人卻成了異類。大家在「尾巴城市」裡開始了另一番熱火朝天的生活，依然存在尊卑等級、追名逐利、鉤心鬥角和

第二十章

京華聞見錄

一九七七年九月,我從復旦大學畢業,分配到北京。報到前有半個月假。三年沒探家,很想家,想母親。但我打算分配單位確定了,工作幾個月後再探家。我非常希望儘早知道我的工作單位將是何處,非常希望儘早對這個單位產生感情。走出北京站,象三年前走出上海站一樣,我有些茫然。

第十一章

我的大學

一九七四年九月二十七日，下午二三點鐘，哈爾濱至上海的一趟火車進站。一個其貌不揚的年輕人被人流裹著，步子虛浮地出了上海站。上海很熱，三十四五度左右。這年輕人穿件卡嘰布的、舊的、在洗染店染過的、黑色而又變灰了的學生制服。一條嶄新的、褲線筆直的「的卡」褲子，藍色的，太長，折起一寸有餘。一雙半新的網球鞋。頭戴一頂嶄新單帽。他左手拎皮革旅行包，右手拎網兜，裡面兜著一個新臉盆、牙具什麼的。

第十章

知青

趙天亮和全國千千萬萬知識青年一起，背起「上山下鄉」的行囊，去「廣闊天地」接受「貧下中農再教育」。知青們在一場瓢潑大雨中來到北大荒，成為黑龍江生產建設兵團的一員，開始了火熱的墾荒生活。一望無際的麥海是他們的主戰場，收割、趕羊、養馬、滅火、修電線、砸石頭、邊境巡邏、夜鬥群狼……異常艱苦甚至充滿危險的勞動生活鍛鍊，使趙天亮、周萍、齊勇、孫曼玲等一群風華正茂的青年迅速成長，並結下了兄弟姐妹般的深厚友誼。

第12章

狡猾是一種冒險的遊戲

全因有了家，活著才是有些情趣的事。當然，這一點於小青年們也許恰恰相反。但於已屆中年和中年以後的男人女人們，卻是一個無可爭議的事實。動物受了傷，還要回到自己的洞穴臥下舔舔傷口呢。中年人是人生最常受傷也最需要一聲不哼的毅忍精神的年齡階段。倘沒家，則連個足可以臥下舔傷口的所在都沒有了。同樣是一聲不哼地舔傷口，比較起來，有個家和沒有個家那情形是大不一樣的……但這裡說的其實是潘美辰歌中唱的那種家，一個完全屬

第六章

紅磨坊

恩澤倘若嬗變為債務，也是一種腐敗的現象，一種心理狀態和精神面貌的雙向腐敗——而恩澤又往往容易嬗變為債務。在中國，在許許多多紫薇村，以及類似紫薇村的地方，到處可見所謂「仁義道德」粉飾之下的醜陋和醜惡，到處可見卓哥式的人物。所以中國自古有句話是——「一好遮百醜」。中國人被這句話的虛假的邏輯性，實在是蠱惑得太久了!……南方的鄉村，確乎比北方的鄉村出落得秀氣。普遍的南方的鄉村，是多麼容易使我們聯想到女性，

第五節

欲說

對於中國人，舊曆的年底，依然最像年底。相比於陽曆的元旦，許多方面，還簡直是更像年底了。卻也有另外的許多方面，逐漸喪失著年味。有些人想要拾回它來，於是千方百計在年底（當然是舊曆的）前策劃出種種懷舊的事情；而有些人卻根本不計較它的存無，僅在乎假期的長短了；更有人一心逃避它，於是去旅遊。或舉家，或約友，甚或，隻身。去到最沒有舊曆之年的年味的地方，在現實中過清靜的虛擬的年，或在虛擬中過超現實的網路之年

第九章

浮城

一座沿海城市驟然脫離了陸地，在海上越漂越遠，成為一座浮城。面對突如其來的世界末日，人們手足無措。為了抵抗無數的海鷗，佔據浮城，大家傾巢出動，儘管死傷無數，最終卻保住了自己的根據地。事後，眾人變得近乎瘋狂，彼此之間相互猜疑，為了延續自己的生命，不惜殘害同胞、殺人搶劫以奪取救生圈、水源和食物。當眼前的希望一次又一次破滅，絕望的人們選擇跳海結束自己的生命。只有那些依然沉浸在美好的幻想中的人們，繼續隨浮城

最新章節

中國文化的性格

本書是梁曉聲先生解讀中國文化的一部新作，是一部梳理傳統文化的讀書筆記與思考心得。包括了對中國歷史、文學、文藝等諸多方面的內容，既有以時間為線索的宏觀歷史考察，也有對文藝作品的微觀解剖，力圖從中整理一條出關於中國文化、中國人精神氣質總結性的內容線索。作者站在當下社會現實的立場，對照世界文化特色底蘊，對中國傳統文化進行了入木三分的再思考，角度新穎、行文辛辣、富於思辨性。

論「苦行文化」之流弊

中國人的人性與人生

本書是梁曉聲先生深度解剖當代中國人的文化心理與國民性的*重磅力作。作者以一如繼往的冷峻而智慧的筆調、滲及骨髓的透視深度，以及充滿人文理性的文字，對當代的中國人的文化心理狀況，普通人人生的尷尬，以及關於中國的文化與文化人，給出了自己的觀察與評述，可以說是一部關於中國社會人文現狀的田野調查，也是一部深度的社會觀察筆記。在本書中，作者直視人性的軟弱，頌揚人性的閃光與良知的自省，由此，我們才能獲得改變與進

只想當「小知識分子」

年輪

書中的主人公經歷了二十世紀六十年代的自然災害，過早地嚐到了生活的艱辛；轟轟烈烈的「文化大革命」，使他們激揚過也失落過；神奇的北大荒曾使他們熱血沸騰，也令他們迷茫無奈。他們有中國傳統的家庭親情，又有比親情更高、為朋友義不容辭的友情，還有陰差陽錯、充滿了悲劇色彩的愛情。當改革大潮席捲大地的時候，他們人生最美好的時光已經逝去。但是，他們憑著堅忍不拔的意志，頑強地與命運抗爭，用自己的智慧、自己的鮮血譜寫著

第十三-十五節

人世間

人世間小說主要講述周家三兄妹周秉義、周蓉、周秉昆等十幾位平民子弟在近五十年時間內所經歷的跌宕起伏的人生故事。梁曉聲《人世間》小說已經改編成電視劇。

第十六章