她看到外婆叫孩子穿衣服就如此憤怒，剋制不住地對自己的母親大吼，對一件小事如此地在意，是因為她再一次進入了和兒時相似的情境裡，這個相似的情境啟用了她深埋心底的記憶和潛意識的創傷。
那種強烈的難受體驗，再度襲來。
兒時，你無法憤怒地吶喊出「不要」，但是現在，你可以了。
於是，她藉著孩子現在這個故事，終於吶喊出了自己兒時對被母親控制的憤怒。
這才是整個故事。
如果用這樣的方式去講我們自己的故事，我們就能更多地接納自己的各種情緒。它們之所以存在，是因為它們不僅僅和現實相關，更和我們自己的過去相關。
在這個故事裡，我們拆解了情緒，於是就看到了情緒背後的故事。
b情緒不僅僅是當下的產物，也往往會疊加大量潛意識創傷中的動力。/b
b是潛意識的動力，在攪動著情緒。/b
如果只是去覺察而不是評判的話，我們會看到很多故事，會看到很多潛意識動力運作的方向，於是我們會有更多對自己的理解。
這才是對情緒的處理。
這就是覺察情緒的好處。
如果因為你生氣、難受、委屈，你就將對面那個人簡單地定義為壞人，這很難真的讓你釋懷，因為如果他是壞人，那麼你就是個受害者。
但如果你能讀懂情緒背後的故事，看到創傷是如何被啟用，情緒又是如何疊加的，那麼你就對自己和他人多了更多理解和接納。
處理情緒，不是告訴自己要寬容，不是壓抑憤怒，不表達、處理情緒，是搞清楚自己的情緒究竟來自哪裡，它如此強烈是否是在提示你什麼。
［3］
如果讀懂了這樣的一個故事，你也許會發現，生活中其實很多情緒不單單是這個事件本身引起的。
為什麼有時候我們身邊親近的人講了一句話，雖然這句話看起來「沒毛病」「很有道理啊」，但是聽起來就是極度讓人不舒服，或者極度令人憤怒，以至於你可能當場就要對他進行回擊，恨不能狠狠地將他……
有時候，你明明講的是很對的事情，對方卻莫名生氣。
比如說，同樣是穿衣服的故事，同樣的是在冬天，妻子對正要出門的丈夫說：「你怎麼才穿一件襯衣？你是不是穿得太少了？外面那麼冷，把外套帶上再出去吧。」
妻子這句話聽上去，挺溫和平靜的。
但是這個丈夫卻被莫名點著了，他對妻子說：「你能不能不要管我？」並且也沒有拿外套，就憤憤地出門了。
如果我們不去解讀所謂的潛意識，如果我們不去拆解情緒背後的情緒，可能很多人都會覺得丈夫有問題，妻子被欺負了，丈夫把好心當驢肝肺，丈夫怎麼能這樣溝通？
但如果我們去理解這個情緒，那麼很有可能在這個故事的背後，丈夫有一個曾經很喜歡控制他的母親，這個母親看不到自己的孩子正在一點一點地長大，有自己獨立的個體界限，有自己感知溫度的能力。母親一切都替孩子做主，導致孩子有一種「我被吞噬了」的感覺。
所以他不想再被別人做主。他不想再體驗這種感覺。
所以，他的反應可能是一個應激的反應。
被啟用了創傷，他的反應和情緒可能是很劇烈的。
這就好像，一個人曾經在河邊溺水，他雖然被救回，但是如果他再次走到河邊、湖邊或者江邊的時候，他很可能會有創傷被啟用後的應激反應。
他來到了類似情境下，並啟用了他的創傷體驗，他可能會體驗到極度的害怕。因為不想再體驗，所以他就不再去水邊了。
他對水的反應會比別人都大。
我們很容易去理解這個曾經溺水的人怕水，卻很難理解帶有情緒的自己和他人。
然而，情緒其實就是一樣的產物，它也有它產生的原理和路徑，它的好壞與道德無關，卻和潛意識密切相關。
b所以和情緒講道理的人是在壓抑，而不是在處理。/b
b別和情緒講道理，而是去傾聽，你的情緒，他的情緒，究竟在說什麼呢？/b
b這是「理解」的最高層次。/b
當我跟你這樣說話的時候，你為什麼這麼生氣？
當我講到這句話的時候，你為什麼如此沉默？
你為什麼因為我這樣說，就覺得我是一個壞人？
你為什麼突然拂袖而去？
你為什麼如此歇斯底里？
在很多個為什麼的背後，如果我們只是簡單地得出一個結論，說這個人很渣，他沒有理解能力，他不夠愛我，那並不是全部的真相。
那只是你意識裡的一個解釋罷了。
b接納自己的情緒，共情他人的情緒，對於任何一段關係來說都至關重要。/b
放下評判，我們會發現，人這樣一個生物可能有很多的bugsup/sup，在我們小時候發生過的那些情景，你也許已經完全不記得，可是它其實還在你的記憶深處，在你潛意識裡，有著巨大的動能，攪動著你的人生。
當你去到類似情景的時候，你的大腦不需要反應，你的情緒就會出現反應。
b情緒的出現，不需要經過意識。/b
b我們的意識常常是為了解釋這個情緒而存在的。/b
b但如果我們僅僅只是滿足於用意識製造的一個合理解釋，那麼也許，我們會錯失真相，我們會產生很多誤解。/b
每一個人都會有自己的創傷，也會有自己的bug，你也許不知道那個點在哪裡，但是情緒會告訴你。
我想，無論對自己還是對他人，接納的前提是理解，是你願意去看到真相而不是隻會去分對錯。
這才是，接納的開始。
註釋bug是計算機領域的專業術語，意思是漏洞，原因是系統安全策略上存在缺陷，有攻擊者能夠在未授權的情況下訪問系統。此處引申為「人的缺陷」。——編者注